109858. عِلْبِيَةُ1 109859. عَلْبِيَّة1 109860. عِلْبِيَّة1 109861. عَلِبيّة1 109862. عُلْبَيْوَة1 109863. علة1109864. عِلّة الْمَاهِيّة1 109865. عِلّة الْوُجُود1 109866. عَلَثَ1 109867. علث14 109868. عَلِثَ 1 109869. علثت1 109870. عَلْثَمٌ2 109871. علثم2 109872. عَلَثَه1 109873. عَلَجَ1 109874. عِلْج1 109875. عَلَج1 109876. عَلِج1 109877. علج17 109878. عَلَجَ 1 109879. عَلَجانُ1 109880. عَلْجان1 109881. عَلَجان1 109882. عُلْجان1 109883. عَلَجانَةُ1 109884. عِلْجة1 109885. عَلْجة1 109886. علجم6 109887. علجن5 109888. عَلَجِيّ1 109889. عَلِجِيّ1 109890. عِلْجِيّ1 109891. عَلْجِيّ1 109892. عِلْجِيّة1 109893. عَلَجِيّة1 109894. عَلْجِيّة1 109895. عَلَد1 109896. علد8 109897. عَلَدَ 1 109898. عَلَدّة1 109899. علدس1 109900. علذم2 109901. عَلَزَ1 109902. علز10 109903. عَلِزَ 1 109904. عَلْزان1 109905. علس12 109906. عَلَس1 109907. عَلْس1 109908. عَلِسَ 1 109909. علسط3 109910. عَلَسِيّ1 109911. علش5 109912. عَلِشَ 1 109913. علشط2 109914. عَلَصَ1 109915. علص9 109916. عَلِصَ 1 109917. علصت1 109918. عَلَصِيّة1 109919. علض5 109920. عَلَضَهُ1 109921. علضه1 109922. عَلْضِي1 109923. علط11 109924. عَلِطَ 1 109925. علطبس4 109926. عُلْطَةُ1 109927. علطس5 109928. علطمس3 109929. علطميس1 109930. عَلْطَمِيسُ1 109931. عَلْطَمِيسٌ1 109932. عَلْعَ1 109933. علع1 109934. عَلْعالٌ1 109935. علعل1 109936. عُلْف1 109937. عَلَف1 109938. عَلْف1 109939. عَلَفَ1 109940. عُلَّف1 109941. عِلْف1 109942. علف19 109943. عَلَفَ 1 109944. عَلْفَانَة1 109945. علفت4 109946. علفص2 109947. عَلْفَصْتُ1 109948. علفط2 109949. عَلْفَطَه1 109950. علفق3 109951. عَلْقٌ1 109952. عَلَقٌ1 109953. عَلَقَ1 109954. علق22 109955. عَلِقَ في1 109956. عَلَقَ 1 109957. عُلْقَة1 Prev. 100
«
Previous

علة

»
Next
العلة: لغةً: عبارة عن معنى يحل بالمحل فيتغير به حال المحل بلا اختيار، ومنه يسمى المرض علة؛ لأنه بحلوله يتغير حال الشخص من القوة إلى الضعف، وشريعةً: عبارة عما يجب الحكم به معه، والعلة في العروض: التغيير في الأجزاء الثمانية، إذا كان في العروض والضرب.

العلة: هي ما يتوقف عليه وجود الشيء ويكون خارجًا مؤثرًا فيه.

علة الشيء: ما يتوقف عليه ذلك الشيء، وهي قسمان: الأول: ما تقوم به الماهية من أجزائها، وتسمى: علة الماهية، والثاني: ما يتوقف عليه اتصاف الماهية المتقومة بأجزائها بالوجود الخارجي، وتسمى علة الوجود، وعلة الماهية؛ إما لأنه لا يجب بها وجود المعلول بالفعل بل بالقوة، وهي العلة المادية، وإما لأنه يجب بها وجوده، وهي العلة الصورية؛ وعلة الوجود إما أن يوجد منها المعلول، أي يكون مؤثرًا في المعلول موجودًا له، وهي العلة الفاعلية، أو لا، وحينئذ إما أن يكون المعلول لأجلها، وهي العلة الغائية، أو لا، وهي الشرط إن كان وجوديًا، وارتفاع الموانع إن كان عدميًا.

العلة التامة: ما يجب وجود المعلول عندها، وقيل: العلة التامة جملة ما يتوقف عليه وجود الشيء، وقيل: هي تمام ما يتوقف عليه وجود الشيء، بمعنى أنه لا يكون وراءه شيء يتوقف عليه.

العلة الناقصة: بخلاف ذلك. 

العلة المعدة: هي العلة التي يتوقف وجود المعلول عليها من غير أن يجب وجودها مع وجوده، كالخطوات.

العلة: الصورية: ما يوجد الشيء بالفعل، والمادية: ما يوجد الشيء بالقوة، والفاعلية: ما يوجد الشيء بسببه، والغائية: ما يوجد الشيء لأجله.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.