Abū Mūsā al-Madīnī, al-Majmūʿ al-Mughīth fī Gharībay al-Qurʾān wa-l-Ḥadīth المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث لأبي موسى المديني

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2539
1472. عرس22 1473. عرش22 1474. عرص15 1475. عرض23 1476. عرعر5 1477. عرف211478. عرفج10 1479. عرق21 1480. عرقب14 1481. عرك13 1482. عرم21 1483. عره4 1484. عزب19 1485. عزز13 1486. عزف18 1487. عزق14 1488. عسا5 1489. عسب19 1490. عسر20 1491. عسس13 1492. عسف19 1493. عسم15 1494. عشا8 1495. عشر21 1496. عشم12 1497. عصا7 1498. عصب21 1499. عصد14 1500. عصر22 1501. عصص7 1502. عصعص4 1503. عصل13 1504. عضا6 1505. عضل20 1506. عضه18 1507. عطا7 1508. عطش17 1509. عطعط5 1510. عطف20 1511. عطل20 1512. عظم20 1513. عفا7 1514. عفر21 1515. عفف12 1516. عفل12 1517. عفن16 1518. عقا6 1519. عقب27 1520. عقد21 1521. عقر21 1522. عقص17 1523. عقعق5 1524. عقق11 1525. عقم20 1526. عكد12 1527. عكر18 1528. عكرد6 1529. عكرش8 1530. عكك8 1531. عكم15 1532. علا7 1533. علب17 1534. علث14 1535. علص9 1536. علف19 1537. علق22 1538. علك14 1539. علل14 1540. علم22 1541. عما1 1542. عمد19 1543. عمر24 1544. عمرس7 1545. عمل17 1546. عملق11 1547. عمم13 1548. عنا7 1549. عنبر11 1550. عنت20 1551. عنتر10 1552. عنج11 1553. عنس18 1554. عنصر10 1555. عنط9 1556. عنف19 1557. عنفق9 1558. عنفوان3 1559. عنق18 1560. عنقز5 1561. عنك9 1562. عنن13 1563. عهد24 1564. عوا1 1565. عوج16 1566. عود22 1567. عوذ18 1568. عور17 1569. عوز16 1570. عوزم2 1571. عوف13 Prev. 100
«
Previous

عرف

»
Next
(عرف) - في الحديث: "مَنْ فَعَل كَذَا وكذَا لم يَجِدْ عَرْفَ الجنَّة"
: أي رِيحَها الطَّيِّبة. والعَرْفُ: الرِّيح.
- في حديث سَعِيد بن جُبَيْر: "ما أَكَلْتُ لحمًا أَطْيَبَ من مَعْرَفَةِ البِرْذَوْن"
: أي مَنْبِت عُرْفه، وأَعرَفَ الفَرسُ: طال عُرْفُه. وعَرفْتُه: جَزَزْته.
- في الحديث: "العِرافَة حَقٌّ، والعُرفَاء في النار"
العُرَفَاء: جمع العَرِيفِ، وهو القَيِّم بأَمْرِ القَبِيلة والمَحَلَّة يَلِى أُمورَهم ويتعَرَّف الأَميرُ منه أَحوالَهم، وهو مبالغة في اسْمِ مَنْ يَعرِف حالَ الجُند ونَحوِهم، وقد عَرُفَ وعَرَف.
وقوله: حَقٌّ: أي فيها مَصلحةٌ للنَّاس ورِفْقٌ في الأُمور.
وقوله: في النَّار، معناه التَّحذِيرُ من التَّعرُّض للرِّياسة لِمَا في ذلك من الفِتْنة، وأَنّه إذا لم يَقُم بحَقِّه ولم يُؤدِّ الأَمانَة فيه أَثِم واستَحقَّ العُقوبةَ. - في حديث عَوْفِ بنِ مالك - رضي الله عنه -: "لتَردَّنَّه أو لأُعَرِّفَنَّكَها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم"
: أي لأجازِينَّك بها حتى تَعرِف سُوءَ صَنِيعِك.
قال الفَرَّاء: تقول العربُ للرجل إذا أَسَاء إليه: لَأعُرِّفَنَّ لك غِبَّ هذا: أي لأُجَازِينَّك عليه. تقول هذا لمن يَتَوعَّده
: أي قد عَلِمتُ ما عَمِلتَ، وعَرفتُ ما صَنَعْتَ. ومعناه: سَأُجَازِيك عليه، لا أَنَّك تَقْصد إلى أن تعرِّفَه أَنَّك قد عَلِمتَ فقط.
- ومنه قَولُه تَبارَك وتَعالَى: {عَرَّفَ بَعْضَهُ} بالتَّخْفِيف
: أي جَازَى على بَعْض.
- في حديث كَعْب بن عُجْرَةَ: "جَاؤُا كأنّهم عُرْفٌ"
يقال: طار القَطَا عُرْفًا عُرْفًا: أي بَعْضُها خَلْفَ بعض.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Abū Mūsā al-Madīnī, al-Majmūʿ al-Mughīth fī Gharībay al-Qurʾān wa-l-Ḥadīth المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث لأبي موسى المديني are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.