Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 9245
5368. عرد13 5369. عردس5 5370. عردل2 5371. عردم3 5372. عرر15 5373. عرز65374. عرزب1 5375. عرزل4 5376. عرزم8 5377. عرس22 5378. عرش22 5379. عرص15 5380. عرصف6 5381. عرصم3 5382. عرض23 5383. عرضن4 5384. عرط6 5385. عرطب5 5386. عرطز4 5387. عرطس5 5388. عرطل4 5389. عرف21 5390. عرفج10 5391. عرفز2 5392. عرفس4 5393. عرفص3 5394. عرفط7 5395. عرق21 5396. عرقب14 5397. عرقد3 5398. عرقص4 5399. عرقط4 5400. عرقل8 5401. عرك13 5402. عركس6 5403. عركل2 5404. عركم2 5405. عرم21 5406. عرمس6 5407. عرمض7 5408. عرن18 5409. عرنس6 5410. عره4 5411. عرهل2 5412. عرهم4 5413. عرهن4 5414. عزا6 5415. عزب19 5416. عزج4 5417. عزد6 5418. عزر20 5419. عزز13 5420. عزط3 5421. عزف18 5422. عزق14 5423. عزل20 5424. عزلب2 5425. عزم18 5426. عزن3 5427. عزه6 5428. عزهل4 5429. عزهم1 5430. عسا5 5431. عسب19 5432. عسبر4 5433. عسبق2 5434. عسج10 5435. عسجد7 5436. عسجر5 5437. عسجم2 5438. عسد7 5439. عسر20 5440. عسس13 5441. عسط5 5442. عسطس5 5443. عسطل2 5444. عسطم2 5445. عسف19 5446. عسق8 5447. عسقب3 5448. عسقد2 5449. عسقر2 5450. عسقف5 5451. عسقل7 5452. عسك5 5453. عسكر11 5454. عسل18 5455. عسلج8 5456. عسلق4 5457. عسم15 5458. عسمط3 5459. عسن8 5460. عسنج2 5461. عشا8 5462. عشب17 5463. عشد5 5464. عشر21 5465. عشرب3 5466. عشرق7 5467. عشز7 Prev. 100
«
Previous

عرز

»
Next

عرز: العَرْزُ: اشتداد الشيء وغلظه، وقد عَرَزَ واسْتَعْرَزَ.

واسْتَعْرَزَت الجلدة في النار: انْزَوَتْ. والمُعارَزَة: المُعانَدَة

والمُجانَبَة؛ قال الشماخ:

وكلُّ خَلِيلٍ غيرِ هاضِمِ نَفْسِهِ

لِوَصْلِ خَلِيلٍ صارِمٌ أَو مُعارِزُ

وقال ثعلب: المُعارِز المنقبض، وقيل: المعاتب. والعازِرُ: العاتب.

والعَرْز: الانقباض. واسْتَعْرَز الشيءُ: انقبض واجتمع. واسْتَعْرَز الرجل:

تصَعَّب. والتَّعْرِيز: كالتَّعْرِيض في الخصومة.

ويقال: عَرَزْت لفلان عَرْزاً، وهو أَن تقبض على شيء في كفك وتضم عليه

أَصابعك وتُرِيَهُ منه شيئاً صاحبك

(* قوله« وتربة منه شيئاً صاحبك» هكذا

في الأصل ولفظ صاحبك غير مذكور في عبارة القاموس) لينظر إِليه ولا

تُرِيَهُ كلَّه. وفي نوادر الأَعراب: أَعْرَزْتَني من كذا أَي أَعْوَزْتَني

منه. والعُرَّازُ: المُغْتالُونَ للناس

(* قوله« المغتالون للناس» كذا

بالأصل باللام. قال شارح القاموس وهو الأشبه، أي مما عبر به القاموس وهو

المغتابون بالباء الموحدة.)

والعَرَزُ: ضرب من أَصغر الثُّمام وأَدَقِّ شجره، له ورق صغار متفرق،

وما كان من شجر الثمام من ضربه فهو ذو أَماصِيخَ، أُمْصُوخَةٌ في جوف

أُمْصُوخَةٍ، تَنْقَلع العُلا من السُّفَل انقلاعَ العِفاصِ من رأْس

المُكْحُلَة، الواحدة عَرَزَة، وقيل: هو الغَرَزُ، والغَرَزَة: شجرة، وجمعها

غَرَزٌ.

وعَرْزَة: اسم، والله أَعلم.

You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.