I'm now chronically ill and unable to work, and your support helps me pay my bills and keep my websites online. Please consider giving something back for 8 years of developing and providing this service for free; even if you can only give one dollar. - Ikram Hawramani
103514. ضهء1 103515. ضهأ8 103516. ضَهَا1 103517. ضُهاً1 103518. ضها2 103519. ضهب11103520. ضَهَبَ 1 103521. ضَهَبَهُ1 103522. ضهت3 103523. ضَهَتَهُ1 103524. ضهج4 103525. ضَهَدَ1 103526. ضهد10 103527. ضَهَدَ 1 103528. ضَهَدَه1 103529. ضهده1 103530. ضهر6 103531. ضَهَرَ 1 103532. ضهز4 103533. ضهزم2 103534. ضَهَزَهُ1 103535. ضهس5 103536. ضَهَسَ 1 103537. ضَهَسَهُ1 103538. ضهضب2 103539. ضَهَلَ2 103540. ضهل8 103541. ضَهَلَ 1 103542. ضَهَّهُ1 103543. ضهه1 103544. ضهو4 103545. ضهى3 103546. ضهي6 103547. ضَهِيَ 1 103548. ضهيأ1 103549. ضهيت1 103550. ضَهْيَدُ1 103551. ضُهَيْرِي1 103552. ضو1 103553. ضَو1 103554. ضُوء1 103555. ضوء3 103556. ضَوْء1 103557. ضَوْء البيت1 103558. ضَوْء النعيم1 103559. ضَوُأَ1 103560. ضوأ13 103561. ضَوَأَ 1 103562. ضَوَا1 103563. ضوا3 103564. ضَوَاحِي1 103565. ضَواحِي1 103566. ضَوّاط1 103567. ضوب5 103568. ضَوَبَ 1 103569. ضَوْتٌ2 103570. ضوت3 103571. ضوَج1 103572. ضَوَجَ1 103573. ضوج8 103574. ضَوَجَ 1 103575. ضَوْجِيَّة1 103576. ضوح3 103577. ضوخ2 103578. ضود4 103579. ضَوَرَ1 103580. ضور13 103581. ضَوَرَ 1 103582. ضَوْرَانُ1 103583. ضَوْراني1 103584. ضوز8 103585. ضَوَزَ 1 103586. ضوس2 103587. ضوض3 103588. ضَوَضَ 1 103589. ضوضأ2 103590. ضَوْضَاء عَالِية1 103591. ضَوْضَو1 103592. ضوضو1 103593. ضوضى1 103594. ضوضي1 103595. ضوط8 103596. ضَوَطَ 1 103597. ضوطر1 103598. ضوع13 103599. ضَوَعَ1 103600. ضَوَعَ 1 103601. ضوعه1 103602. ضوف5 103603. ضوك4 103604. ضَوْكَعَ1 103605. ضول3 103606. ضولمة1 103607. ضوم4 103608. ضُومة1 103609. ضون7 103610. ضَوَنَ 1 103611. ضوو1 103612. ضوى3 103613. ضَوَى1 Prev. 100
«
Previous

ضهب

»
Next
ض هـ ب

لحم مضهب: ملهوج.
(ضهب) : ضَهَبَ الرَّجُلُ ضُهُوباً: إذا أَخْلَفَ وضَعُفَ، ولم يُشْبِه الرِّجالَ.
(ضهب)
الرجل ضهوبا أخلف فِي الْوُصُول إِلَى مستوى الْبلُوغ وَلم يشبه الرِّجَال فِي صِفَات الرجولة وَاللَّحم وَغَيره بالنَّار ضهبا لوحه وَغَيره
(ضهب) الرمْح أَو الْقَنَاة أَو الْعَصَا أَو الْقوس بالنَّار لوحها أَو عرضهَا عَلَيْهَا شَيْئا فَشَيْئًا عِنْد تثقيفها وتقويمها وَاللَّحم وَنَحْوه شواه وَلم يُبَالغ فِي إنضاجه أَو شواه على حِجَارَة محماة
ضهب
كلُّ قُفٍّ أو حَزْنٍ تَحْمى عليه الشمسُ حتّى يُشْوى اللَّحمُ به: ضَيَهْبٌ. ولَحْمٌ مُضَهَّبٌ: شُوِيَ كذلك. والمُضَاهَبَةُ: المُكاشَفَةُ بالقَبيح. وضَهَّبَ لنا ناراً: جَمَعَها، وكذلك ضَهْضَبَها. وضَهَّبَ القَوْمِ: اخْتِلاطُهم.

ضهب


ضَهَبَ(n. ac. ضَهْب)
a. [acc. & Bi], Burned, scorched in ( the fire ).
b.(n. ac. ضُهُوْب), Was feeble, without energy, inanimate.
ضَهَّبَa. Roasted (meat); softened, straightened in
the fire (bow).
ضَاْهَبَa. Reviled, abused (meat).
ضَهْبa. Medley, mixture ( of people ).
ضَهْبَآءُa. Straightened (bow).
N. P.
ضَهَّبَa. Roast.
[ضهب] لحم مُضَهَّبٌ، إذا شُوِيَ ولم يُبالَغ في نُضجه. وقال امرؤ القيس: نمش بأعراف الجيادِ أَكُفُّنا * إذا نحنُ قُمنا عن شِواء مُضَهَّبِ وتضهيب القوس والرمح: عَرْضُهُما على النار عند التثقيف.
(ض هـ ب)

ضَهَّبَه بالنَّار: لوحه وَغَيره. وضَهَّبَ اللَّحْم: شواه على حِجَارَة محماة، وَقيل: ضَهَّبَه: شواه وَلم يُبَالغ فِي نضجه.

والضَّيْهَبُ: كل قف أَو حزن أَو مَوضِع من الْجبَال تحمى عَلَيْهِ الشَّمْس حَتَّى ينشوي عَلَيْهِ اللَّحْم.

ضهب: تَضْهِـيبُ القَوْسِ والرُّمْح: عَرْضُهما على النار عند

التَّثْقيف. وضَهَّبه بالنار: لَوَّحَه وغَيَّره. وضَهَّبَ اللحم: شَوَاه على

حِجارةٍ مُحْماة، فهو مُضَهَّبٌ. وقيل: ضَهَّبَه شَواه ولم يُبالغ في

نُضْجِه. أَبو عمرو: لحم مُضَهَّبٌ مَشْوِيٌّ على النار ولم يَنْضَجْ؛ قال امرؤ القيس:

نَمُشُّ بِأَعْرافِ الجِـيادِ أَكُفَّنا، * إِذا نَحْنُ قُمْنا عَن شِواءٍ مُضَهَّبِ

أَبو عمرو: إِذا أَدْخَلْتَ اللحمَ النارَ، ولم تُبالغ في نُضْجِه

قلتَ: ضَهَّبْتُه فهو مُضَهَّبٌ.

وقال الليث: اللحم الـمُضَهَّبُ الذي قد شُوِيَ على جَمْرٍ مُحْمًى.

ابن الأَعرابي: الضَّهْباء القَوْسُ التي عَمِلَتْ فيها النارُ،

والضَّبْحاءُ مِثْلُها.

الأَزهري في ترجمة هضب وفي النوادر: هَضَبَ القومُ، وضَهَّبُوا، وهَلَبُوا، وأَلَبُوا، وحَطَبُوا: كلُّه الإِكثارُ والإِسْراعُ.

والضَّيْهَبُ: كُلّ قُفٍّ أَو حَزْنٍ أَو موضع من الجَبَل، تَحْمَى عليه

الشَّمسُ حتى يَنْشَوِيَ عليه اللحمُ؛ وأَنشد:

وَغْر تَجيشُ قُدورُه بضَياهِبِ

قال أَبو منصور: الذي أَراد الليثُ إِنما هو الصَّيْهَبُ، بالصاد، وكذلك هو في البيت: «تجيش قُدورُه بصَياهِب» جمعُ الصَّيْهب، وهو اليوم الشديد الحرّ؛ قاله أَبو عمرو.

ضهب

1 ضَهَبَهُ بِالنَّارِ, aor. ـَ (K,) inf. n. ضَهْبٌ, (TK,) He altered it, (K, TA,) and changed its colour, (TA,) by means of fire. (K, TA.) [See also 2.]

A2: ضَهَبَ said of a man, (O, K,) aor. ـَ (TA,) inf. n. ضُهُوبٌ, (O, K,) (tropical:) He failed of fulfilling his promise (أَخْلَفَ), and was weak, and not like a man: (O, K, TA:) as though likened to meat not thoroughly cooked. (TA. [See 2.]) b2: and ضَهْبُ القَوْمِ signifies اِخْتِلَاطُهُمْ [i. e. The people's being mixed, or confused]: (JK, O:) or أَخْلَاطُهُمْ [i. e. ↓ ضَهْبٌ is a subst., signifying a medley, or mixed or promiscuous multitude or collection, of people]. (So in the K. [But I think that this explanation is a mistranscription.]) [Or it signifies The people's multiplying themselves, and hastening: for] it is said in the “ Nawádir ” that هَضَبَ القَوْمُ and ضَهَبُوا and هُلَبُوا and أُنَبُوا and حُطَّبُوا all denote الإِكْثَار and الإِسْرَاع: so in the T in art. هضب. (TA.) 2 ضهّب, inf. n. تَضْهِيبٌ, He roasted (Lth, K, TA) flesh-meat (Lth, TA) upon heated stones: (Lth, K, TA:) or he roasted, (K,) or put into the fire, (AA, TA,) but did not cook thoroughly, (AA, K, TA,) flesh-meat. (AA, TA.) b2: And, (K,) inf. n. as above, (S, O,) He exposed a bow, (S, O, K,) and a spear, (S, O,) to the fire, (S, O, K,) on the occasion of straightening it, (S, O,) or to straighten it. (K.) [See also 1.] b3: And He collected together the fire; (JK;) and so ↓ ضَهْضَبَ. (JK, O, K.) 3 مُضَاهَبَةٌ signifies Mutual reviling or vilifying; (K;) the addressing each other with bad words. (TA.) Q. 1 ضَهْضَبَ: see 2, last sentence. [Mentioned in this art., as though Q. Q., contr. to the rule generally observed with respect to words of four radical letters of which the first and third are identical but not the second and fourth.]

ضَهْبٌ: see the first paragraph.

قَوْسٌ ضَهْبَآءُ A bow upon which the fire has taken effect [so as to alter its colour]: (O, K:) like ضَبْحَآءُ. (TA.) ضَيْهَبٌ i. q. صَيْهَبٌ, meaning A place where flesh-meat is roasted [on the ground heated by the sun]; (K; [in the CK, لِمَشْوِىِّ اللّحمِ is erroneously put for لِمَشْوَى اللَّحْمِ;]) accord. to Lth, any [high ground such as is called] قُفّ, or rugged ground, or place on a mountain, upon which the sun shines with such heat that flesh-meat will roast upon it: but Az says that what Lth means is صَيْهَبٌ only, with the unpointed ص; (O, * TA;) and if so, the meaning assigned here in the K is not correct. (TA.) مُضَهَّبٌ Flesh-meat roasted, but not thoroughly cooked: (S, A, O:) accord. to El-Mufaddal, flesh-meat cut in pieces; (O;) and thus in the K; (TA;) but IF says that this is nought, unless it be cut in pieces roasted: (O:) it is at variance with what is said by the leading authorities, for they say that it means flesh-meat roasted upon heated stones: or roasted upon the fire, but not thoroughly cooked: (TA:) or cooked in a fryingpan. (TA in art. عرص.) Imra-el-Keys says, نَمُشُّ بِأَعْرَافِ الجِيَادِ أَكُفَّنَا

إِذَا نَحْنُ قُمْنَا عَنْ شِوَآءٍ مُضَهَّبِ [We wipe our hands with the manes of the swift horses when we rise from eating roast meat not thoroughly cooked]. (S, O.)
ضهب
: (ضَهَبَه بالنَّار كمَنَعَه) : لَوَّحَهُ و (غَيَّرَه. و) ضَهَبَ (الرَّجُلُ) يَضْهَبُ (ضُهُوباً: أَخْلَفَ وضَعُفَ وَلم يُشْبِهِ الرِّجَال) ، وَهُوَ مَجَازٌ، لِشَبَهِهِ باللَّحْم الَّذِي لم يَنْضَج.
(وضَهْبُ القَوْمِ) بالفَتْح فالسُّكُون: (اختِلاطُهُم) .
وَفِي التَّهْذِيب فِي تَرْجَمَة (هَضَبَ) . وَفِي النَّوَادِر: هَضَبَ القَومُ وضَهَبُوا وهَلَبُوا وأَلَبُوا وحَطَبُوا كُله للإِكْثَارِ والإِسراع.
(وضَهَّبَه) أَي اللَّحْمَ (تَضْهِيباً: شَوَاهُ عَلَى حِجَارَة مُحْمَاةٍ) فَهُوَ مُضَهَّب (أَو) ضَهَّبَة؛ (شَوَاهُ ولَمْ يُبَالِغْ فِي نُضْجِه) . قَالَ امرؤُ القَيْسِ:
نَمُشُّ بأَعْرَافِ الجِيَادِ أَكُفَّنَا
إِذا نَحْنُ قُمْنا عَن شِواءٍ مُضَهَّب
وَقَالَ أَبُو عَمْرٍ و: إِذَا أَدْخَلْت اللحمَ الدَارَ وَلم نُبَالغْ فِي نُضْجِه قلتَ: ضَهَّبْتُه فه ومُضَهَّب، والأَوّل قَوْلُ اللَّيْث.
(و) ضَهَّبَ (القَوْسَ: عَرَضَهَا على النَّارِ للتَّثْقِيفِ) وكَذَلِكَ الرُّمْح.
(والضِّهْبَاءُ: القَوْسُ) الَّتِي (عَمِلَتْ فِيهَا النَّارُ) والضَّبْحَاءُ مِثْلُهَا.
وَفِي الأَسَاسِ: وامْرَأَةٌ ضَهْبَاءُ: لَا تَحِيضُ. قُلْتُ: وَهُوَ تَصْحِيف. والصَّوَابُ ضَهْبَاء بالتَّحْتِيَّة وَقد تَقَدَّمَ.
(والضَّيْهَبُ) كصَيْقَل: كُلُّ قُفَ أَو حَزْنٍ أَو مَوْضِعٍ مِنَ الجَبَل تَحْمَى عَلَيْهِ الشَّمْسُ حَتَّى يَنْشَوِي عَلَيْه اللَّحْمُ، قَالَهُ اللَّيْثُ، وأَنشد:
وَغْر تَجِيشُ قُدُورُه بِضَيَاهِبِ
قَالَ أَبو مَنْصُور: الَّذِي أَرَادَ اللَّيْثُ إِنَّما هُوَ (الصَّيْهَبُ) بالصَّادِ المُهْمَلَة وَقد تَقَدَّم بَيَانُه، وكَذَلِكَ هُوَ فِي البَيْت (تَجِيشُ قُدُورُه بِصَيَاهِب) . جَمْعُ صَيْهَب، وَهُوَ اليَوْمُ الشَّديدُ الحَرِّ، وَقد تَقَدَّم. فَعلَى هَذَا قَوْلُ المُصَنِّفِ (لمَشْوِيِّ اللَّحْم) كَذَا فِي النُّسخَ لَيْسَ بِسدِيد، وسَكَتَ عَنهُ شَيْخُنَا مَع سَعَة اطِّلَاعه.
(و) يُقَال: (لَحْمٌ مُضَهَّبٌ) كمُعظَّمٍ أَي مُقَطَّع) نَقَلَه الصاغانيّ عَن المفَضّل.
(و) يُقَال (ضَهَبَ النَّارَ) إِذَا (جَمَعَهَا) .
(والمُضَاهَبَةُ: المُقَابَحَةُ) وَهِي المُكَاشَفَةُ بالقَبِيح كَمَا نَقَلَ الصَّاغَانِيّ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.