Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 9245
4735. صيك6 4736. صيم4 4737. صين7 4738. ض6 4739. ضأب3 4740. ضأبل24741. ضأد5 4742. ضأز6 4743. ضأضأ8 4744. ضأط2 4745. ضأك3 4746. ضأل13 4747. ضأن11 4748. ضأي2 4749. ضبأ10 4750. ضبا3 4751. ضبب13 4752. ضبث12 4753. ضبثم2 4754. ضبج5 4755. ضبح15 4756. ضبد4 4757. ضبر17 4758. ضبرك4 4759. ضبرم4 4760. ضبز6 4761. ضبس8 4762. ضبط19 4763. ضبطر4 4764. ضبع19 4765. ضبعط3 4766. ضبغط4 4767. ضبغطر3 4768. ضبك3 4769. ضبن12 4770. ضبه3 4771. ضتع2 4772. ضثم6 4773. ضجا1 4774. ضجج11 4775. ضجحر2 4776. ضجر15 4777. ضجع18 4778. ضجعم2 4779. ضجم10 4780. ضجن7 4781. ضحا7 4782. ضحح9 4783. ضحك17 4784. ضحل15 4785. ضحن4 4786. ضخا1 4787. ضخخ4 4788. ضخم11 4789. ضدا1 4790. ضدد9 4791. ضدن4 4792. ضرا5 4793. ضرب23 4794. ضربج2 4795. ضرج15 4796. ضرجع3 4797. ضرح15 4798. ضردخ3 4799. ضرر11 4800. ضرز6 4801. ضرزل2 4802. ضرزم5 4803. ضرس18 4804. ضرسم3 4805. ضرضم2 4806. ضرط18 4807. ضرطم2 4808. ضرع20 4809. ضرغد5 4810. ضرغط7 4811. ضرغم12 4812. ضرف6 4813. ضرفط4 4814. ضرك11 4815. ضرم15 4816. ضزز6 4817. ضزن10 4818. ضطر6 4819. ضطط3 4820. ضطن2 4821. ضعا2 4822. ضعرس2 4823. ضعز3 4824. ضعع5 4825. ضعف20 4826. ضعل3 4827. ضغا4 4828. ضغب6 4829. ضغبس8 4830. ضغت3 4831. ضغث18 4832. ضغد3 4833. ضغدر2 4834. ضغز5 Prev. 100
«
Previous

ضأبل

»
Next

ضأبل: الأَزهري في الثلاثي الصحيح قال: أَهمله الليث، قال: وفيه حرف

زائد، وذكر أَبو عبيد عن الأَصمعي: جاء فلان بالضِّئْبِل والنِّئْطِل وهُما

الداهية؛ قال الكميت:

أَلا يَفْزَعُ الأَقْوامُ مِمّا أَظَلَّهُم،

ولَمَّا تَجِئْهم ذاتُ وَدْقَينِ ضِئْبِلُ؟

قال: وإِن كانت الهمزة أَصلية فالكلمة رُباعِيَّة. ابن سيده:

الضِّئْبِل، بالكسر والهمز، مثل الزِّنْبِر، والضِّئْبلُ الداهية؛ حكى الأَخيرة ابن

جني، والأَكثر ما بَدَأْنا به، بالكسر؛ قال زِيادٌ المِلْقَطِيُّ:

تَلَمَّسُ أَنْ تُهْدِي لجارِك ضِئْبِلا،

وتُلْفَى لَئِيماً لِلْوِعاءَيْن صامِلا

قال: ولغة بني ضَبَّة الصِّئْبِل، بالصاد، والضادُ أَعرف؛ قال الجوهري:

وربما جاءَ ضَمُّ الباء في الضِّئْبُل والزِّئبُر؛ قال ثعلب: لا نعلم في

الكلام فِعْلُل، فإِن كان هذان الحرفان مسموعين بضم الباء فيهما فهو من

النوادر؛ وقال ابن كيسان: هذا إِذا جاء على هذا المثال شَهِد للهمزة

بأَنها زائدة، وإِذا وقعت حروف الزيادة في الكلمة جاز أَن تخرج عن بناء

الأُصول، فلهذا ما جاءت هكذا؛ قال الكميت:

ولم تَتَكَأْدْهُمُ المُعْضِلات،

ولا مُصْمَئِلَّتُها الضِّئْبِلُ

وزاد ابن بري على هاتين الكلمتين نِئْدُل، وقال هو الكابوس.

You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.