شَطَّ يَشِطُّ ويَشُطُّ شَطّاً وشُطوطاً، بالضم: بَعُدَ،
وـ عليه في حُكْمِهِ يَشِطُّ شَطيطاً: جارَ،
كأَشَطَّ واشْتَطَّ،
وـ في سِلعَتِه شَطَطاً، محركةً: جاوزَ القدر المحدود، وتباعَدَ عن الحقِّ،
وـ في السَّومِ: أبعَدَ،
كأشطَّ، وهذه أكْثَرُ،
وـ فلاناً شَطّاً وشُطوطاً: شق عليه، وظَلَمَهُ.
والشَّطُّ: شاطئ النَّهرِ
ج: شُطوطٌ، وشُطَّانٌ، بضمِّهما، وجانب السَّنامِ، أو نِصفُهُ
ج: شُطوطٌ وة باليمامة،
وع بالبَصْرَةِ يُضافُ إلى عُثْمَانَ بنِ أبي العاصِ الصحابِيِّ.
والشّطاطُ، كسَحابٍ وكتابٍ: الطُّولُ وحُسْنُ القَوامِ، أو اعْتِدَالُهُ، جاريةٌ شَطَّةٌ وشاطَّةٌ،
والبُعْدُ كالشِّطَّةِ، بالكسر، وكُسارُ الآجُرِّ.
ويقالُ: رجلٌ شاطٌّ، بَيِّنُ الشَّطاطِ والشَّطاطَةِ والشِّطَاطِ، بالكسر: وهو البعيد ما بين الطَّرَفَيْنِ.
وشَطَّطَ تَشْطِيطاً: بَالَغَ في الشَّطَطِ وقُرِئ
{ولا تُشَطِّطْ} وتُشْطِطْ وتَشْطُطْ، وتُشاطِطْ أي: لا تُبْعِدْ عن الحَقِّ.
وأشَطَّ في الطَلَبِ: أمْعَنَ،
وـ في المفازَةِ: ذَهَبَ.
وغَديرُ الأشْطَاطِ: ع.
والشَّطْشاطُ: طائِرٌ.
والشَّطَوْطَى، كخَجوجَى وكصَبُورٍ: الناقَةُ الضَّخْمَةُ السَّنامِ
ج: شَطَائِطُ.
وشاطَّهُ: غالبهُ في الاشْتِطاطِ.
وـ عليه في حُكْمِهِ يَشِطُّ شَطيطاً: جارَ،
كأَشَطَّ واشْتَطَّ،
وـ في سِلعَتِه شَطَطاً، محركةً: جاوزَ القدر المحدود، وتباعَدَ عن الحقِّ،
وـ في السَّومِ: أبعَدَ،
كأشطَّ، وهذه أكْثَرُ،
وـ فلاناً شَطّاً وشُطوطاً: شق عليه، وظَلَمَهُ.
والشَّطُّ: شاطئ النَّهرِ
ج: شُطوطٌ، وشُطَّانٌ، بضمِّهما، وجانب السَّنامِ، أو نِصفُهُ
ج: شُطوطٌ وة باليمامة،
وع بالبَصْرَةِ يُضافُ إلى عُثْمَانَ بنِ أبي العاصِ الصحابِيِّ.
والشّطاطُ، كسَحابٍ وكتابٍ: الطُّولُ وحُسْنُ القَوامِ، أو اعْتِدَالُهُ، جاريةٌ شَطَّةٌ وشاطَّةٌ،
والبُعْدُ كالشِّطَّةِ، بالكسر، وكُسارُ الآجُرِّ.
ويقالُ: رجلٌ شاطٌّ، بَيِّنُ الشَّطاطِ والشَّطاطَةِ والشِّطَاطِ، بالكسر: وهو البعيد ما بين الطَّرَفَيْنِ.
وشَطَّطَ تَشْطِيطاً: بَالَغَ في الشَّطَطِ وقُرِئ
{ولا تُشَطِّطْ} وتُشْطِطْ وتَشْطُطْ، وتُشاطِطْ أي: لا تُبْعِدْ عن الحَقِّ.
وأشَطَّ في الطَلَبِ: أمْعَنَ،
وـ في المفازَةِ: ذَهَبَ.
وغَديرُ الأشْطَاطِ: ع.
والشَّطْشاطُ: طائِرٌ.
والشَّطَوْطَى، كخَجوجَى وكصَبُورٍ: الناقَةُ الضَّخْمَةُ السَّنامِ
ج: شَطَائِطُ.
وشاطَّهُ: غالبهُ في الاشْتِطاطِ.
