(ر د ج)
الرَّدَج: أول مَا يخرج من بطن الصَّبِي والبغل وَالْمهْر والجحش والجدي قبل الْأكل.
وَقيل: هُوَ أول كل شَيْء يخرج من بطن كل ذِي حافر إِذا ولد.
وَالْجمع: أرْداج.
وَقد رَدَج الْمهْر يَرْدِج رَدْجا، بِفَتْح الدَّال فِي الْمَاضِي وَكسرهَا فِي الْآتِي وسكونها فِي الْمصدر.
والأَرَنْدَج، واليَرَنْدَج: الْجلد الاسود، قَالَ الشماخ:
ودَوّيَّه قَفْر تُمَشِّي نَعَامُها ... كَمشْي النَّصَارى فِي خِفَاف اليَرَنْدَجِ
وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ: رَنْدَهْ.
وَقيل: هُوَ صبغ اسود، وَهُوَ الَّذِي يُسمى الدارش فَأَما قَوْله، يصف امْرَأَة بالغرارة:
لم تَدْرِ مَا نَسْج اليَرَنْدج قبلهَا ... ودِارسُ أَعْوَصَ دارسٍ متخدّدِ
فَإِنَّهُ ظن أَن اليَرَنْدَج ينسج، وَقيل: أَرَادَ أَن هَذِه الْمَرْأَة لغرتها وَقلة تجاربها ظنت أَن اليرندج منسوج.
وَقَالَ اللحياني: اليَرَنْدَج، والأَرَنْدَج: الدارش بِعَيْنِه، قَالَ: وَقَالَ بَعضهم: هُوَ جلد غير الدارش، قَالَ: وَقيل: هُوَ الزاج الَّذِي يسود بِهِ.
الرَّدَج: أول مَا يخرج من بطن الصَّبِي والبغل وَالْمهْر والجحش والجدي قبل الْأكل.
وَقيل: هُوَ أول كل شَيْء يخرج من بطن كل ذِي حافر إِذا ولد.
وَالْجمع: أرْداج.
وَقد رَدَج الْمهْر يَرْدِج رَدْجا، بِفَتْح الدَّال فِي الْمَاضِي وَكسرهَا فِي الْآتِي وسكونها فِي الْمصدر.
والأَرَنْدَج، واليَرَنْدَج: الْجلد الاسود، قَالَ الشماخ:
ودَوّيَّه قَفْر تُمَشِّي نَعَامُها ... كَمشْي النَّصَارى فِي خِفَاف اليَرَنْدَجِ
وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ: رَنْدَهْ.
وَقيل: هُوَ صبغ اسود، وَهُوَ الَّذِي يُسمى الدارش فَأَما قَوْله، يصف امْرَأَة بالغرارة:
لم تَدْرِ مَا نَسْج اليَرَنْدج قبلهَا ... ودِارسُ أَعْوَصَ دارسٍ متخدّدِ
فَإِنَّهُ ظن أَن اليَرَنْدَج ينسج، وَقيل: أَرَادَ أَن هَذِه الْمَرْأَة لغرتها وَقلة تجاربها ظنت أَن اليرندج منسوج.
وَقَالَ اللحياني: اليَرَنْدَج، والأَرَنْدَج: الدارش بِعَيْنِه، قَالَ: وَقَالَ بَعضهم: هُوَ جلد غير الدارش، قَالَ: وَقيل: هُوَ الزاج الَّذِي يسود بِهِ.
