Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 9245
2831. دوس18 2832. دوش8 2833. دوط2 2834. دوع4 2835. دوغ7 2836. دوف142837. دوق9 2838. دوك12 2839. دول16 2840. دوم20 2841. دون19 2842. دوه6 2843. ديج6 2844. ديح3 2845. ديخ5 2846. دير13 2847. ديش6 2848. ديص10 2849. ديف8 2850. ديك12 2851. ديل4 2852. ديم14 2853. ذ5 2854. ذأب14 2855. ذأت3 2856. ذأج4 2857. ذأح1 2858. ذأذأَ1 2859. ذأر7 2860. ذأط7 2861. ذأف7 2862. ذأل10 2863. ذأم13 2864. ذأن6 2865. ذأي2 2866. ذا8 2867. ذبب13 2868. ذبج3 2869. ذبح20 2870. ذبر13 2871. ذبكل1 2872. ذبل16 2873. ذبن2 2874. ذبي3 2875. ذجج2 2876. ذجل3 2877. ذحا2 2878. ذحج8 2879. ذحح3 2880. ذحر1 2881. ذحق2 2882. ذحل14 2883. ذحلم3 2884. ذخخ2 2885. ذخر18 2886. ذذح1 2887. ذرأَ1 2888. ذرا8 2889. ذرب15 2890. ذرج3 2891. ذرح13 2892. ذرر12 2893. ذرز2 2894. ذرع18 2895. ذرعف4 2896. ذرف15 2897. ذرفق2 2898. ذرق17 2899. ذرمل3 2900. ذرود2 2901. ذعب5 2902. ذعت6 2903. ذعج4 2904. ذعر16 2905. ذعط7 2906. ذعع2 2907. ذعف13 2908. ذعق5 2909. ذعل3 2910. ذعلب6 2911. ذعلت3 2912. ذعلق4 2913. ذعمط4 2914. ذعن16 2915. ذغمر2 2916. ذفر17 2917. ذفرق2 2918. ذفط5 2919. ذفف12 2920. ذفل5 2921. ذقا1 2922. ذقح3 2923. ذقط5 2924. ذقن16 2925. ذكا7 2926. ذكر20 2927. ذلا1 2928. ذلج3 2929. ذلع3 2930. ذلعب2 Prev. 100
«
Previous

دوف

»
Next

دوف: دافَ الشيءَ دَوْفاً وأَدافَه: خلَطه، وأَكثر ذلك في الدواء

والطِّيبِ. ومسك مَدْوُوفٌ مَدوفٌ جاء على الأَصل، وهي تميمية؛ قال:

والمِسْكُ في عَنْبَرِه مَدْوُوفُ

وداف الطيبَ وغيره في الماء يَدوفُه، فهو دائفٌ؛ قال الأَصمعي: وفاده

يَفُودُه مثله، ومن العرب من يقول مِسك مَدُوف؛ قال ابن بري: شاهده قول

لبيد:

كأَنَّ دِماءهم تَجْري كُمَيْتاً،

ووَرْداً قانئاً شَعَرٌ مَدُوفُ

وفي حديث أُم سُلَيْم: قال لها وقد جَمَعَتْ عرَقَه ما تَصْنَعِين؟

قالت: عَرَقُكَ أَدُوفُ به طيبي أَي أَخْلِطُ وفي حديث سَلْمانَ: أَنه دعا في

مرضه بِمسْكٍ فقال لامرأَته: أَدِيفِيهِ في تَوْرٍ. ويقال: دافَ يَديفُ،

بالياء، والواو فيه أَكثر. الجوهري: دُفْتُ الدَّواء وغيره أَي بللتُه

بماء أَو بغيره، فهو مَدُوفٌ ومَدْوُوفٌ، وكذلك مسك مَدُوفٌ أَي مَبْلُول،

ويقال مسْحُوق، قال: وليس يأْتي مفعول من ذواتِ الثلاثة من بنات الواو

بالتمام إلا حَرْفان: مسك مَدْوُوف وثوب مَصْوُونٌ، فإن هذين حرفين جاءا

نادرين، والكلام مَدُوفٌ ومصون، وذلك لثقل الضمة على الواو، والياءُ أَقوى

على احتمالها منها فلهذا جاء ما كان من بنات الياء بالتمام والنقصان نحو

ثوب مَخِيطٌ ومَخْيُوطٌ.

ودِيافٌ: موضع بالجزيرة وهم نَبَطُ الشام، قال: وهو من الواو؛ قال

الفرزدق يهجو عمرو بن عَفْراء.

ولكِنْ دِيافيٍّ أَبوه وأُمُّه

بِحَوْرانَ، يَعْصِرْنَ السَّلِيطَ أَقارِبُهْ

قال: قوله يعصِرن إنما هو على لغة من يقول أَكلوني البراغِيثُ؛ وأَنشد

ابن بري لسُحَيم عبدِ بني الحَسْحاسِ:

كأَنَّ الوُحوشَ به عَسْقَلانُ

صادَفَ في قَرْنِ حَجٍّ دِيافا

أَي صادَفَ نَبَطَ الشامِ.

You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.