د و غ : الدُّوغُ وِزَانُ قُفْلٍ بِغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ لَبَنٌ يُنْزَعُ زُبْدُهُ.
دوغ
دَاغَ (و)(n. ac. دَوْغ)
a. Was ravaged by sickness (people).
b. Were cheap (provisions).
c. Killed, destroyed (heat).
دَوْغَة []
a. Cold.
b. Foolishness, stupidity.
دوغ: قال ابن الفرج: سمعت سليمان الكلابي يقول: داغَ القومُ وداكُوا
إِذا عَمَّهم المرَضُ، والقومُ في دَوْغةٍ من المرض ودَوكة إِذا عَمَّهم
وآذاهُم. وقال غيره: أَصابَتْنا دَوْغةٌ أَي بَرْد. وقال أَبو سعيد: في فلان
دوغة ودَوْكة أَي حُمْقٌ.
دوغ مُهْمَلٌ.
الخارزنجيُّ: داغَهُ الحَرُّ يَدُوْغُه دوْغاً: أفْسَدَه. وهو صاحِبُ دوْغاتٍ: أي فَسَادٍ.
وداغِ القَوْمُ: عَمِّهم المَرَضُ، وهم في دَوْغَةٍ من المَرَض. وهو - أيضاً -: بَرْدٌ عند انْقِضاءِ الصَيْفِ. وحُمْقٌ أيضاً. وداغَ الطَّعامُ: رَخُصَ.
وداغَ القَوْمُ بَعْضُهم إلى بعضٍ في القِتال: أي اسْتَراحوا.
الخارزنجيُّ: داغَهُ الحَرُّ يَدُوْغُه دوْغاً: أفْسَدَه. وهو صاحِبُ دوْغاتٍ: أي فَسَادٍ.
وداغِ القَوْمُ: عَمِّهم المَرَضُ، وهم في دَوْغَةٍ من المَرَض. وهو - أيضاً -: بَرْدٌ عند انْقِضاءِ الصَيْفِ. وحُمْقٌ أيضاً. وداغَ الطَّعامُ: رَخُصَ.
وداغَ القَوْمُ بَعْضُهم إلى بعضٍ في القِتال: أي اسْتَراحوا.
دوغ: داغ: (الفارسية، فريتاج): سمة. (بوشر، محيط المحيط)، وتجمع على داغات (مملوك 2، 1: 15، 2، 2: 119) وهي سمات توسم بحديد محمي.
داغ المذنب: سمة بحديد محمي على كتف المذنب.
ويقال مجازاً: هم على داغ واحد أي على هيئة واحدة (محيط المحيط).
دوغ: مضارة اللبن، مصل السائل منه (همبرت ص12)، وهي دوغ، بالفتح في مخطوطتي المستعين وفي شكوري (ص195 ق) وفي معجم بوشر. وتستعمل الكلمة صفة ففي (ابن البيطار 1: 48): اللبن الدوغ الحامض.
داغ المذنب: سمة بحديد محمي على كتف المذنب.
ويقال مجازاً: هم على داغ واحد أي على هيئة واحدة (محيط المحيط).
دوغ: مضارة اللبن، مصل السائل منه (همبرت ص12)، وهي دوغ، بالفتح في مخطوطتي المستعين وفي شكوري (ص195 ق) وفي معجم بوشر. وتستعمل الكلمة صفة ففي (ابن البيطار 1: 48): اللبن الدوغ الحامض.
دوغ
ابن الفَرَج: سَمِعت سُليمان الكلابي يقول: دَاغَ القوم ودَاكوا: إذا عمَّهم المَرَض. والقوم في دَوْغَةٍ من المرض ودَوْكة: إذا عَمَّهم وآذاهم.
وقال غيره: أصابتنا دَوغَة: أي بَرْد.
وقال أبو سعيد: في فلان دَوْغَة ودَوْكة: أي حُمْق.
وقال ابن عبّاد: دَاغَه الحَرُّ يَدُوْغُه دَوْغاً: أفسده، وهو صاحب دَوْغات: أي فَساد.
قال: ودَاغَ الطعام: رَخُص.
وداغَ القَوم بعضهم إلى بعض في القتال: أي استراحوا.
وذكر الأطباء في كُتب الطب: الدُّوْغَ؟ بالضم -، وهو فارسي، وهو المخِيْضُ.
وقولهم: احمق من دُغَةَ؛ يُذكَر؟ إن شاء الله تعالى - في تركيب د غ و.
ابن الفَرَج: سَمِعت سُليمان الكلابي يقول: دَاغَ القوم ودَاكوا: إذا عمَّهم المَرَض. والقوم في دَوْغَةٍ من المرض ودَوْكة: إذا عَمَّهم وآذاهم.
وقال غيره: أصابتنا دَوغَة: أي بَرْد.
وقال أبو سعيد: في فلان دَوْغَة ودَوْكة: أي حُمْق.
وقال ابن عبّاد: دَاغَه الحَرُّ يَدُوْغُه دَوْغاً: أفسده، وهو صاحب دَوْغات: أي فَساد.
قال: ودَاغَ الطعام: رَخُص.
وداغَ القَوم بعضهم إلى بعض في القتال: أي استراحوا.
وذكر الأطباء في كُتب الطب: الدُّوْغَ؟ بالضم -، وهو فارسي، وهو المخِيْضُ.
وقولهم: احمق من دُغَةَ؛ يُذكَر؟ إن شاء الله تعالى - في تركيب د غ و.
دوغ
{داغَ القَوْمُ} دَوْغاً، أهْمله الجَوْهَرِيُّ وَقَالَ ابنُ الفَرَجِ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ الكِلابِيَّ يقُولُ: داغَ القَومُ ودَاكُوا: إِذا عَمَّهُمْ المَرَضُ، وهُمْ فِي {دَوْغَةٍ منَ المَرَضِ ودَوْكَةٍ: إِذا عَمَّهُمْ وآذاهُم.
وقالَ ابنُ عَبادٍ:} داغَهُ الحَرُّ، أَي: أفْسَدَهُ {يَدَوغُه} دَوْغاً، وَمِنْه قَوْلُهم: هُوَ صاحِبُ {دَوْغاتٍ، أَي: فَسادٍ.
وداغَ الطَّعامُ: رَخُصَ.
قالَ: وداغَ القَوْمُ بَعْضُهُم إِلَى بَعْضٍ فِي القِتَالِ: اسْتَرَاحُوا.
وقالَ غَيْرُه: أصَابَتْنا} الدَّوْغَةُ أَي: البَرْدُ.
وقالَ أَبُو سَعِيدٍ: فِي فُلانٍ الدَّوْغَةُ والدَّوْكَةُ، أَي: الحُمْقُ.
وذكَرَ الأطِبّاءُ فِي كُتُبِهِمْ! الدُّوغُ، بالضَّمِّ وَهُوَ المَخِيضُ، وَهُوَ فارِسِيٌّ.
وأمّا قَوْلُهُمْ: أحْمَقُ منْ دُغَةَ فسيأتِي فِي المُعْتَلِّ إنْ شاءَ اللهُ تَعَالَى.
هَذَا الْفَصْل مَكْتُوب بالحمرة لِأَنَّهُ مُسْتَدْرك على الْجَوْهَرِي
{داغَ القَوْمُ} دَوْغاً، أهْمله الجَوْهَرِيُّ وَقَالَ ابنُ الفَرَجِ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ الكِلابِيَّ يقُولُ: داغَ القَومُ ودَاكُوا: إِذا عَمَّهُمْ المَرَضُ، وهُمْ فِي {دَوْغَةٍ منَ المَرَضِ ودَوْكَةٍ: إِذا عَمَّهُمْ وآذاهُم.
وقالَ ابنُ عَبادٍ:} داغَهُ الحَرُّ، أَي: أفْسَدَهُ {يَدَوغُه} دَوْغاً، وَمِنْه قَوْلُهم: هُوَ صاحِبُ {دَوْغاتٍ، أَي: فَسادٍ.
وداغَ الطَّعامُ: رَخُصَ.
قالَ: وداغَ القَوْمُ بَعْضُهُم إِلَى بَعْضٍ فِي القِتَالِ: اسْتَرَاحُوا.
وقالَ غَيْرُه: أصَابَتْنا} الدَّوْغَةُ أَي: البَرْدُ.
وقالَ أَبُو سَعِيدٍ: فِي فُلانٍ الدَّوْغَةُ والدَّوْكَةُ، أَي: الحُمْقُ.
وذكَرَ الأطِبّاءُ فِي كُتُبِهِمْ! الدُّوغُ، بالضَّمِّ وَهُوَ المَخِيضُ، وَهُوَ فارِسِيٌّ.
وأمّا قَوْلُهُمْ: أحْمَقُ منْ دُغَةَ فسيأتِي فِي المُعْتَلِّ إنْ شاءَ اللهُ تَعَالَى.
هَذَا الْفَصْل مَكْتُوب بالحمرة لِأَنَّهُ مُسْتَدْرك على الْجَوْهَرِي
