دوش
عن العبرية بمعنى تفسير غير علمي ورأي غير مدعم. يستخدم للذكور.
عن العبرية بمعنى تفسير غير علمي ورأي غير مدعم. يستخدم للذكور.
د وش
الدَّوَشُ ضَعْفٌ فِي البَصَرِ وضِيقٌ في العَيْنِ دَوِشَ دَوَشاً وهو أدْوَشُ
الدَّوَشُ ضَعْفٌ فِي البَصَرِ وضِيقٌ في العَيْنِ دَوِشَ دَوَشاً وهو أدْوَشُ
(دوش) الرجل دوشا أَصَابَهُ الدوش وَيُقَال دوشت عينه فَسدتْ من دَاء أَصَابَهَا فَهُوَ أدوش وَهِي دوشاء (ج) دوش
دوش: دَوْش: حجر كالرغيف يرمى به حجر كالليمونة ليتدحرج، وهو لعبة للصبيان (مولدة) (محيط المحيط).
دوشة: جلبة، لغط، ضجة، صخب، ضوضاء (بوشر).
دوشة: جلبة، لغط، ضجة، صخب، ضوضاء (بوشر).
د و ش
رجل أدوش. وامرأة دوشاء: بينة الدوش وهو ضعف البصر وضيق العين.
رجل أدوش. وامرأة دوشاء: بينة الدوش وهو ضعف البصر وضيق العين.
دوش
دَوْشة [مفرد]: ج دَوْشات ودَوَشات: جَلَبة، ضوضاء "دَوْشة القوم/ الشَّارع".
دَوْشة [مفرد]: ج دَوْشات ودَوَشات: جَلَبة، ضوضاء "دَوْشة القوم/ الشَّارع".
دوش: الدَّوَشُ: ظِلمةٌ في البصر، وقيل: هو ضعْفٌ في البصر وضِيقٌ في
العين، دَوِشَ دوَشاً، وهو أَدْوَشُ، وقد دَوِشَت عينُه، وهي دَوْشاء.
الفراء: داشَ الرجلُ إِذا أَخذَتْه الشَّبْكَرةُ.
دوش
{الدَّوَشُ، مُحَرَّكَةً، أَهْمَلَه الجَوْهَرشيُّ، وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: هُوَ ظُلْمَةُ البَصَرِ، وقالَ الأَصْمَعِيُّ: هُو ضَعْفُ البَصَرِ، وضِيقُ العَيْنِ أَو ضِيقُ مَا حَوْلها.} ودَوِشَتْ عَيْنُه، كفَرِحَ {دَوَشاً: فَسَدَتْ من دَاءٍ أَصابَهَا، قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ، وَهُوَ} أَدْوَشُ، وَهِي {دَوْشَاءُ، بَيِّنَةُ} الدَّوَشِ. ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه: {دَاشَ الرَّجُلُ} دَوْشاً: أَخَذَتُه الشَّبْكَرَةُ، قالَهُ الفَرّاءُ. ورَجُلٌ {مَدُوشٌ: مُتَحَيِّرٌ.} والدَّوَشُ، مُحَرَّكَةً: حَوَلُ إِحْدَى العَيْنَيْنِ: عَن ابنِ عَبّادٍ.
{الدَّوَشُ، مُحَرَّكَةً، أَهْمَلَه الجَوْهَرشيُّ، وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: هُوَ ظُلْمَةُ البَصَرِ، وقالَ الأَصْمَعِيُّ: هُو ضَعْفُ البَصَرِ، وضِيقُ العَيْنِ أَو ضِيقُ مَا حَوْلها.} ودَوِشَتْ عَيْنُه، كفَرِحَ {دَوَشاً: فَسَدَتْ من دَاءٍ أَصابَهَا، قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ، وَهُوَ} أَدْوَشُ، وَهِي {دَوْشَاءُ، بَيِّنَةُ} الدَّوَشِ. ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه: {دَاشَ الرَّجُلُ} دَوْشاً: أَخَذَتُه الشَّبْكَرَةُ، قالَهُ الفَرّاءُ. ورَجُلٌ {مَدُوشٌ: مُتَحَيِّرٌ.} والدَّوَشُ، مُحَرَّكَةً: حَوَلُ إِحْدَى العَيْنَيْنِ: عَن ابنِ عَبّادٍ.
