خرو
خُرَةُ الفَأْسِ, as in the Tekmileh, on the authority of Fr; in the K and accord. to Sgh, الفَأْسِ ↓ خُرْوَةُ, which is a mistake; (TA;) The خُرْت [q. v. in art. خرت] of the فأس: pl. خُرَاتٌ; (Fr, Sgh, K, TA;) like as ثُبَةٌ has for its pl. ثُبَاتٌ. (TA.) الخَرَاتَانِ Two stars, (K,) mentioned [and described] in art. خرت, (TA,) each of which is [said to be] called خَرَاةٌ: (K:) accord. to ISd, only the dual form of the word is known; and the radical ت and the augmentative ت [by which latter is meant ة] are in the dual alike: (TA:) but Kr and others say that it is dual of خَرَاةٌ, and belongs to this art. (TA in art. خرت.) خُرْوَةٌ: see the first paragraph in this art.
الْخَاء وَالرَّاء وَالْوَاو
الخَراتان: نَجمان، كُل وَاحِدَة مِنْهُمَا خَراة، قَالَ الراجز:
إِذا رأيتَ أنجُماً من الأسَدْ جَبْهتَه أَو الخَراةَ والكَتَدْ
بَال سُهيل فِي الفَضِيخ ففَسَدْ وطابَ ألبَانُ اللِّقاح فَبَرَدْ
وَقد تقدم ذَلِك فِي " الْخَاء وَالرَّاء وَالتَّاء "، وَذَلِكَ لأَنا لَا نَعْرِف " الخَراتان " إِلَّا مثنى، وتاء الأَصْل والثاء الزَّائِدَة فِي التَّثْنِيَة متساويتا اللَّفْظ.
الخَراتان: نَجمان، كُل وَاحِدَة مِنْهُمَا خَراة، قَالَ الراجز:
إِذا رأيتَ أنجُماً من الأسَدْ جَبْهتَه أَو الخَراةَ والكَتَدْ
بَال سُهيل فِي الفَضِيخ ففَسَدْ وطابَ ألبَانُ اللِّقاح فَبَرَدْ
وَقد تقدم ذَلِك فِي " الْخَاء وَالرَّاء وَالتَّاء "، وَذَلِكَ لأَنا لَا نَعْرِف " الخَراتان " إِلَّا مثنى، وتاء الأَصْل والثاء الزَّائِدَة فِي التَّثْنِيَة متساويتا اللَّفْظ.
خرو
: (و ( {خُرْوَةُ الفأْسِ، بالضَّمِّ) : أَهْمَلَهُ الجَوهرِيُّ.
وقالَ الصَّاغانيُّ: هُوَ (} خُرتُها) ؛ لُغَةٌ فِيهِ، (ج {خُرَاتٌ) .
وَالَّذِي فِي التّكْملَةِ: قالَ الفرَّاءُ:} خُرَةُ الفأْسِ {خُرْتُها، والجَمْعُ} خُرَاتٌ مِثْلُ ثُبَةٍ وثُباتٍ،،
فَالَّذِي عنْدَنا فِي نسخِ الكتابِ: خُرْوَةُ الفأْسِ غَلَطٌ، تأَمَّل.
( {والخَراتانِ، بالفتْحِ) ؛ قالَ شيْخُنا: ذِكْرُ الفتْحِ مُسْتَدركٌ:
(نَجْمانِ كلُّ واحدٍ مِنْهُمَا} خَراةٌ) .
قالَ ابنُ سِيدَه: وَلَا يُعْرَفُ {الخَراتانِ إلاَّ مُثَنّىً، وتاءُ الأَصْل والتاءُ الزائِدَةُ فِي التَّثْنِيَة مُتَساوِيتا اللَّفْظ، وَقد سَبَقَ ذلكَ للمصنِّفِ فِي حَرْفِ التاءِ الفَوْقيَّة وأَعادَه هُنَا إشَارَة للخَلافِ.
: (و ( {خُرْوَةُ الفأْسِ، بالضَّمِّ) : أَهْمَلَهُ الجَوهرِيُّ.
وقالَ الصَّاغانيُّ: هُوَ (} خُرتُها) ؛ لُغَةٌ فِيهِ، (ج {خُرَاتٌ) .
وَالَّذِي فِي التّكْملَةِ: قالَ الفرَّاءُ:} خُرَةُ الفأْسِ {خُرْتُها، والجَمْعُ} خُرَاتٌ مِثْلُ ثُبَةٍ وثُباتٍ،،
فَالَّذِي عنْدَنا فِي نسخِ الكتابِ: خُرْوَةُ الفأْسِ غَلَطٌ، تأَمَّل.
( {والخَراتانِ، بالفتْحِ) ؛ قالَ شيْخُنا: ذِكْرُ الفتْحِ مُسْتَدركٌ:
(نَجْمانِ كلُّ واحدٍ مِنْهُمَا} خَراةٌ) .
قالَ ابنُ سِيدَه: وَلَا يُعْرَفُ {الخَراتانِ إلاَّ مُثَنّىً، وتاءُ الأَصْل والتاءُ الزائِدَةُ فِي التَّثْنِيَة مُتَساوِيتا اللَّفْظ، وَقد سَبَقَ ذلكَ للمصنِّفِ فِي حَرْفِ التاءِ الفَوْقيَّة وأَعادَه هُنَا إشَارَة للخَلافِ.
