إِسْنَاد الفعل «تعالى» إلى واو الجماعة أو ياء المخاطبة
الأمثلة: 1 - أَيُّها الرِّجال تَعالُوا 2 - تَعَالِي يا هند
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم فتح ما قبل واو الجماعة أو ياء المخاطبة عند الإسناد.
الصواب والرتبة:
1 - أَيّها الرجال تَعالَوْا [فصيحة]-أَيّها الرجال تَعالُوا [صحيحة]
2 - تَعالَيْ يا هند [فصيحة]-تَعالِي يا هند [صحيحة]
التعليق: عند إسناد الفعل «تعالَى» إلى واو الجماعة أو ياء المخاطبة تحذف الألف ويفتح ما قبلها، وهذه الفتحة عوض عن الألف المحذوفة، ويمكن تصحيح الاستعمالين المرفوضين بناء على ورود شواهد فصيحة عليهما، فقد وَرَد ضم ما قبل واو الجماعة في الفعل «تعالوا» في إحدى القراءات القرآنية، وهي قراءة: {تَعَالُوا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ} آل عمران/64، حيث قُرِئت بضم اللام، كما وَرَد كسر ما قبل ياء المخاطبة في الفعل «تعالِي» في شعر أبي فراس الحمداني:
أيا جارتا ما أنصف الدهر بيننا تعالِي أقاسمك الهموم تعالِي
كما جاء في التاج: «وربما ضُمَّت اللام مع جمع المذكر السالم، وكُسِرت مع المؤنثة».
الأمثلة: 1 - أَيُّها الرِّجال تَعالُوا 2 - تَعَالِي يا هند
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم فتح ما قبل واو الجماعة أو ياء المخاطبة عند الإسناد.
الصواب والرتبة:
1 - أَيّها الرجال تَعالَوْا [فصيحة]-أَيّها الرجال تَعالُوا [صحيحة]
2 - تَعالَيْ يا هند [فصيحة]-تَعالِي يا هند [صحيحة]
التعليق: عند إسناد الفعل «تعالَى» إلى واو الجماعة أو ياء المخاطبة تحذف الألف ويفتح ما قبلها، وهذه الفتحة عوض عن الألف المحذوفة، ويمكن تصحيح الاستعمالين المرفوضين بناء على ورود شواهد فصيحة عليهما، فقد وَرَد ضم ما قبل واو الجماعة في الفعل «تعالوا» في إحدى القراءات القرآنية، وهي قراءة: {تَعَالُوا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ} آل عمران/64، حيث قُرِئت بضم اللام، كما وَرَد كسر ما قبل ياء المخاطبة في الفعل «تعالِي» في شعر أبي فراس الحمداني:
أيا جارتا ما أنصف الدهر بيننا تعالِي أقاسمك الهموم تعالِي
كما جاء في التاج: «وربما ضُمَّت اللام مع جمع المذكر السالم، وكُسِرت مع المؤنثة».
