رجعِ
رَجَعتُه فرَجَعَ، رُجًوْعاً ورَجْعاً. وأرجعتُكَ ناقتي: أعْطَيْتُكَها تَرْجع عليها. ورَجَعَ الحوضُ الى ازائه: كَثُرَ ماؤه. ورَجَعَتِ الناقَةُ والأتَانُ، رِجَاعاً، وهي رَاجِعٌ: إذا قدرتَها حَمَلَت ثُم أخْلَفَت. وقيل: إِذا ألْقَتْ وَلَداً قَبْلَ أن يَسْتَبِيْنَ خَلْقُه. وليس منه رَجْعٌ: أي مَنْفَعَة.
وهو مَرْجع: أي مُجْدٍ نافِعٌ. وقد أرْجَعَ اللهُ بَيْعَتَه: أرْبَحَها. وقد أرْجَعَتِ الناقَةُ: كانتْ مَهْزُولَةً فَسَمِنَتْ. والرجْعُ: الافْتِراء، يُقال: رَجَع الإبلوارْتَجَعَها وتَرَجعَها: أي اشْتَراها، ومنه: سُوْقُ الرَّجْع. والرجْعَةُ: كُل ما ارْتَجَعْتَ لأهْلِكَ من مَتَاع تَشْتَرِيْه لهم أو إبِلٍ.
ومُرَاجَعَةُ الرجُل أهْلَه بَعْدَ الطَلاق، فأمّا إذا رَجَعَ إلى خَيْرٍ فلا يُقالُ إلا مُرَاجَعَة، وحُكي الرجْعَةُ - بالفتح - في هذا أيضاً.
ويُقال لِمَنْ يَفْزَعُ ثم تؤوبُ إليه نَفْسُه: رَجَعَ. ورجع الكلام فيه؛ والعلف: نجع.
ورجع الكَتِف ومَرْجعُه: أسْفَلُه. ورَجْعُ الذَفْرى: مُنْعَطَفُها، ويُقال: رَجَعَ ذِفْراه: أي رَدًها. والرجْع والرَّجِيْعُ: العَرَقُ. ونَجْوُ السَّبُع. والفِعْلُ فيهما: رَجَعَ. ورجعَ الرجُلُ: من الرجِيْع، وأرْجَعَ أيضاً.
والرجْعُ: تَرْجِيْعُ الدّابةِ يَدَيْها في السَّيْر. ورَجْعُ الجَوابِ وإرْجَاعُهُ: ردُهُ. ورجع الرشق في الرمي: ما يُرد على صَاحبه. والمَرْجُوْعَةُ: جَوابُ الرِّسالة.
ولَيْسَ لهذا البَيعِ مَرْجُوْعٌ ولا فيه رِجَاعَة: أي لا يُرْجَعُ فيه. ودَابَّةٌ لها رجُوْعٌ، أي إذا أرِيْدَ بَيْعُه وُجِدَ له ثَمَن. ومَتَاع مُرْجِعٌ: له مَرْجُوْعٌ.
وارْتَجَعْتُ مِنْهُ كذا، رِجْعَةً. وأعْطِني رِجْعَةً: أي حُجةً أرْتَجِعُ بها على صاحِبي.
وارْتَجَعَ ورجعَ واسْتَرْجَعَ: قال إِنا لله وإنّا إليه راجِعون.
ورجعَ في القِراءةِ والغِناء تَرْجِيْعاً: وهو تَقَارُبُ ضُرُوْبِ الحَرَكات في الصوت. ورَجعَ الوَشْيَ والــنقْشَ تَرجِيْعاً.
والرجِيعُ: من الإبلوالدواب: ما رَجَعْتَه من سَفَرٍ الى سَفَر. والكَلام المُكَرر. والجِرة. وما أعِيدَ من الشواء على النًار. وَفأسُ اللجام. والنخِيل. وفُسر َقولُه تعالى: " والسماءِ ذاتِ الرجْع ": أي المَطَر. ورُجعانُ الأودِيَة ِ - جَمْعُ الرجْع -: مَحَابِس مَائها.
وعَامُ الرجْعَانِ: أي الخِصْبِ؛ يَرْجعُ فيه مَنْ كان جَالِياً لِلْقَحْطِ. والرجْعَان من الأرْض: ما امْتد فيه السيْلُ ثم نَفَذ؛ بمنزِلَةِ الجِحَرَةِ.
والرجَاعُ: حَبْلٌ يُخْطَمُ على خَطْم البَعيرِ، والجَميعُ: الأرْجِعَةُ والرجعُ. وارْجِعْ على بَعيرِك. والرَّواجِعُ: الضوَال، والواحِدُ: رَاجِعَةٌ. وامرأة رَاجِعٌ: ماتَ عنها زَوْجُها فَرَجَعَتْ إلى دارِ أبَويها. ورُجْعَانُ الكِتابِ: جَوابُه. والإرْجَاعُ: أنْ تُهْويَ بِيدِكَ إلى الشَّيْء.
رَجَعتُه فرَجَعَ، رُجًوْعاً ورَجْعاً. وأرجعتُكَ ناقتي: أعْطَيْتُكَها تَرْجع عليها. ورَجَعَ الحوضُ الى ازائه: كَثُرَ ماؤه. ورَجَعَتِ الناقَةُ والأتَانُ، رِجَاعاً، وهي رَاجِعٌ: إذا قدرتَها حَمَلَت ثُم أخْلَفَت. وقيل: إِذا ألْقَتْ وَلَداً قَبْلَ أن يَسْتَبِيْنَ خَلْقُه. وليس منه رَجْعٌ: أي مَنْفَعَة.
وهو مَرْجع: أي مُجْدٍ نافِعٌ. وقد أرْجَعَ اللهُ بَيْعَتَه: أرْبَحَها. وقد أرْجَعَتِ الناقَةُ: كانتْ مَهْزُولَةً فَسَمِنَتْ. والرجْعُ: الافْتِراء، يُقال: رَجَع الإبلوارْتَجَعَها وتَرَجعَها: أي اشْتَراها، ومنه: سُوْقُ الرَّجْع. والرجْعَةُ: كُل ما ارْتَجَعْتَ لأهْلِكَ من مَتَاع تَشْتَرِيْه لهم أو إبِلٍ.
ومُرَاجَعَةُ الرجُل أهْلَه بَعْدَ الطَلاق، فأمّا إذا رَجَعَ إلى خَيْرٍ فلا يُقالُ إلا مُرَاجَعَة، وحُكي الرجْعَةُ - بالفتح - في هذا أيضاً.
ويُقال لِمَنْ يَفْزَعُ ثم تؤوبُ إليه نَفْسُه: رَجَعَ. ورجع الكلام فيه؛ والعلف: نجع.
ورجع الكَتِف ومَرْجعُه: أسْفَلُه. ورَجْعُ الذَفْرى: مُنْعَطَفُها، ويُقال: رَجَعَ ذِفْراه: أي رَدًها. والرجْع والرَّجِيْعُ: العَرَقُ. ونَجْوُ السَّبُع. والفِعْلُ فيهما: رَجَعَ. ورجعَ الرجُلُ: من الرجِيْع، وأرْجَعَ أيضاً.
والرجْعُ: تَرْجِيْعُ الدّابةِ يَدَيْها في السَّيْر. ورَجْعُ الجَوابِ وإرْجَاعُهُ: ردُهُ. ورجع الرشق في الرمي: ما يُرد على صَاحبه. والمَرْجُوْعَةُ: جَوابُ الرِّسالة.
ولَيْسَ لهذا البَيعِ مَرْجُوْعٌ ولا فيه رِجَاعَة: أي لا يُرْجَعُ فيه. ودَابَّةٌ لها رجُوْعٌ، أي إذا أرِيْدَ بَيْعُه وُجِدَ له ثَمَن. ومَتَاع مُرْجِعٌ: له مَرْجُوْعٌ.
وارْتَجَعْتُ مِنْهُ كذا، رِجْعَةً. وأعْطِني رِجْعَةً: أي حُجةً أرْتَجِعُ بها على صاحِبي.
وارْتَجَعَ ورجعَ واسْتَرْجَعَ: قال إِنا لله وإنّا إليه راجِعون.
ورجعَ في القِراءةِ والغِناء تَرْجِيْعاً: وهو تَقَارُبُ ضُرُوْبِ الحَرَكات في الصوت. ورَجعَ الوَشْيَ والــنقْشَ تَرجِيْعاً.
والرجِيعُ: من الإبلوالدواب: ما رَجَعْتَه من سَفَرٍ الى سَفَر. والكَلام المُكَرر. والجِرة. وما أعِيدَ من الشواء على النًار. وَفأسُ اللجام. والنخِيل. وفُسر َقولُه تعالى: " والسماءِ ذاتِ الرجْع ": أي المَطَر. ورُجعانُ الأودِيَة ِ - جَمْعُ الرجْع -: مَحَابِس مَائها.
وعَامُ الرجْعَانِ: أي الخِصْبِ؛ يَرْجعُ فيه مَنْ كان جَالِياً لِلْقَحْطِ. والرجْعَان من الأرْض: ما امْتد فيه السيْلُ ثم نَفَذ؛ بمنزِلَةِ الجِحَرَةِ.
والرجَاعُ: حَبْلٌ يُخْطَمُ على خَطْم البَعيرِ، والجَميعُ: الأرْجِعَةُ والرجعُ. وارْجِعْ على بَعيرِك. والرَّواجِعُ: الضوَال، والواحِدُ: رَاجِعَةٌ. وامرأة رَاجِعٌ: ماتَ عنها زَوْجُها فَرَجَعَتْ إلى دارِ أبَويها. ورُجْعَانُ الكِتابِ: جَوابُه. والإرْجَاعُ: أنْ تُهْويَ بِيدِكَ إلى الشَّيْء.
