جِيزَا
صورة كتابية صوتية من جِيزَة: مقدار الماء الذي يجوز به الــمسافر من منهل إلى منهل، والجيزة: الناحية وجانب الوادي، ومحافظة من محافظات مصر.

جَوَاز
من (ج و ز) الماء الذي يسقاه الزرع أو الماشية، وما يعطاه الــمسافر من الماء ليجوز به الطريق.

وَدَاع
من (و د ع) تشييع الــمسافر.

مِيلَاويّ
من (م ي ل) نسبة إلى ميلة: مدينة صغيرة بالجزائر؛ أو نسبة على غير قياس إلى ميل بمعنى منار يبنى للــمسافر في الطريق ومقياس للطول.

شُكْد
من (ش ك د) العطاء بدون جزاء، وما يمنح من الثمر عند الحصاد، وزاد الــمسافر من طعام.

سُفْرِيَّة
من (س ف ر) نسبة إلى السُّفْرَة بمعنى الطعام الذي يصنع للــمسافر وما يحمل فيه هذا الطعام والمائدة وما عليها من الطعام والتاء للتأنيث.

خُبْرَة
من (خ ب ر) ما قدم من شيء وما يشتريه الإنسان الــمسافر من طعام والثريدة الضخمة الدسمة.

أَمْيَال
من (م ي ل) جمع ميل: منار يبنى للــمسافر يهتدي به ويدل على المسافة ومسافة من الأرض متراخية ومقياس للطول اختلف في تقديره قديما وحديثا وما يجعل به الكحل في العين وآلة للجراح يسبر بها الجرح ونحوه.

إرشاد الحائر، إلى معرفة وضع خطوط فضل الدائر
لأبي العباس: أحمد بن رجب بن المجدي.
المتوفى: سنة 850.
رسالة.
على: ثلاثة أقسام، وخاتمة.
ثم لخصه: على ثلاثة أبواب، وخاتمة.
وسماه: (زاد الــمسافر).

تاتار خانية في الفتاوى
للإمام، الفقيه: عالم بن علاء الحنفي.
وهو كتاب عظيم.
في مجلدات.
جمع فيه: (مسائل المحيط البرهاني)، و(الذخيرة)، و(الخانية)، و(الظهيرية).
وجعل الميم: علامة (للمحيط).
وذكر اسم الباقي، وقدم بابا في ذكر العلم.
ثم رتب: على (أبواب الهداية).
وذكر أنه: أشار إلى جمعه الخان الأعظم: تاتار خان، ولم يسم، ولذلك اشتهر به.
وقيل: إنه سماه: (زاد الــمسافر).
ثم إن الإمام: إبراهيم بن محمد الحلبي.
المتوفى: سنة ست وخمسين وتسعمائة.
لخصه.
في مجلد.
وانتخب منه: ما هو غريب، أو كثير الوقوع، وليس في الكتب المتداولة، والتزم بتصريح أسامي الكتب، وقال: متى أطلق الخلاصة، فالمراد بها (شرح التهذيب)، وأما المشهورة فتقيد: (بالفتاوى).