من (ج ر د) إحصاء ما في الــمخزن من بضائع وتقويمها، والبقية من المال، وسل السيف من غمده وأكل الجراد ما على الأرض من نبات.
من (ج ر د) إحصاء ما في الــمخزن من بضائع وتقويمها، والبقية من المال، وسل السيف من غمده وأكل الجراد ما على الأرض من نبات.
عفزر: العَفْزَر: السابقُ السريع. وعَفْزرُ: اسم أَعجمي، ولذلك لم
يَصرفه امرؤ القيس في قوله:
أَشِيمُ بُروقَ الــمخزْنِ أَيْنَ مُصابُه،
ولا شيءَ يَشْفِي مَنْكِ يا ابنةَ عَفْزَرا
وقيل: ابنةُ عَفْزَرَ قَينةٌ كانت في الدهر الأَول لا تدوم على عهد
فصارت مثلاً، وقيل: قَيْنةٌ كانت في الحِيرة وكان وَفْدُ النُّعْمان إِذا
أَتَوْه لَهَوا بها. وعَفَزّرانُ: اسم رجل. قال ابن جني: يجوز أَن يكون
أَصله عَفَزّر كشَعَلّعٍ وعَدَبَّسٍ ثم ثني وسمي به، وجعلت النون حرف
إِعرابه، كما حكى أَبو الحسن عنهم من اسم رجل خَليلان؛ وكذلك ذهب أَيضاً في
قوله:أَلا يا ديارَ الحَيِّ بالسَّبُعان
إِلى أَنه تثنبة سبُع، وجعلت النون حرف الإِعراب، والعَفْزرُ: الكثير
الجَلَبة في الباطل. وعَفْزَرٌ: اسم رجل.
فندق: الفُنْدقُ: الخان فارسي؛ حكاه سيبويه. التهذيب: الفُنْدقُ حَمْل
شجرة مُدَحْرجَ كالبُنْدق يكسر عن لب كالفُستق، قال: والفُنْدقُ بلغة أَهل
الشام خان من هذه الخانات التي ينزلها الناس مما يكون في الطُّرقُ
والمَدَائن. الليث الفُنْدَاقُ هو صحيفة الحساب، قال الأَصمعي: أَحسبه
معرباً.