علم طب النبي صلى الله عليــه وسلم
وهو علم باحث عن الطب الذي ورد في الأحاديث النبوية الذي داوى به المرضى وفيه الطلب البتوني لأبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصفهاني المتوفى سنة اثنين وثلاثين وأربعمائة ولجلال الدين عبد الرحمن السيوطي المتوفى سنة إحدى عشرة وتسعمائة أوله: الحمد لله الذي أعطى كل نفس خلقها وهو مرتب على ثلاثة فنون:
الأول: في قواعد الطب.
الثاني: في الأدوية والأغذية.
الثالث: في علاج الأمراض.
وكتب أبو الحسن علي بن موسى الرضا للمأمون رسالة مشتملة عليــه والحبيب النيسابوري جمعه أيضاً وابن السني وعبد الملك بن حبيب ولابن طرخان تصنيف في هذا الفن وكذا للإمام المستغفري ونفع هذا العلم لا يخفى على أحد فليتذكره.

تحقيق آمال الراجين، في أن والدي المصطفى - صلى الله تعالى عليــه وسلم - بفضل الله - تعالى - في الدارين من الناجين
للشيخ، نور الدين: علي بن الجزار المصري.
رسالة.
أولها: (الحمد لله الذي جعل محمدا - صلى الله تعالى عليــه وسلم -... الخ).

بحث: المولى: علي قوشجي، وخواجة زاده
في مواضع.
الأول: ما يتعلق بمد البحر، وجزره.
والثاني: ما يتعلق بمقادير المنارات المرئية من البحر، من مساجد قسطنطينية.
والثالث: ما يتعلق باعتراض على تعريف الدلالة اللفظية.
جرى ذلك في السفينة، لما قدم المولى عليــ، واستقبله خواجة زاده، وكان إذ ذاك قاضيا.

عُلَيَّــان
من (ع ل و) تصغير عِلْيــان.

ليوشع - عليــه السلام -.
يذكر فيه: ارتفاع المن، وأكلهم الغلال بعد تقريب القربان، ومحاربة يوشع - عليــه السلام - الكنعانيين، وفتحه البلاد وتقسيمها بالقرعة.

جزء علي بن أبي الحسن
علي بن الفضل المقدسي.

تنبيه الغبي، في رؤية النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْــهِ وَسَلَّمَ-
للشيخ: يوسف بن يعقوب الخلوتي، شيخ الحرم النبوي.
ألفه: بالتركية.
مشتملا على: أحوال رؤية النبي - صلى الله تعالى عليــه وسلم-.
في الرؤيا.

عُلَيْــم
من (ع ل م) تصغير عَلَم.