رُوعِــيَّة
من (ر و ع) نسبة إلى رُوع.

رَوْعِــيّة
من (ر و ع) نسبة إلى رَوْعــة المسحة منالجمال.

رَوْعــة
من (ر و ع) المَسْحَة من الجمال.

روعــه
عن العبرية بمعنى راعية وقائدة.

الإشارة في الفــروع
للشيخ، الإمام، أبي الفتح: سليم بن أيوب الرازي، الشافعي.
المتوفى: سنة سبع وأربعين وأربعمائة.
شرحه: نصر بن إبراهيم المقدسي، الشافعي.
المتوفى: سنة تسعين وأربعمائة.

بداية المبتدي في الفــروع
للشيخ، الإمام، أبي الحسن: علي بن أبي بكر المرغيناني، الحنفي.
المتوفى: سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة.
وهو مختصر.
أوله: (الحمد لله الذي هدانا إلى بالغ حكمه... الخ).
ذكر فيه: أنه جمع بين: (مختصر القدوري)، و(الجامع الصغير).
واختار: ترتيب (الجامع)، تبركا بما اختاره: محمد بن الحسن.
قال: ولو وفقت لشرحه أرسمه: (بكفاية المنتهى).
وهذا الشرح ليس بموجود.
(شرح بداية المبتدي).
أوله: (الحمد لله الذي أعلى معالم العلم وأعلامه... الخ).
مجلد كبير.
موجود في دار الكتب العمومية في القسطنطينية.
وأما (الهداية) : فستأتي في: الهاء؛ مع شروحها.
ونظم البداية:
لأبي بكر بن علي العاملي.
المتوفى: سنة خمس وستين وتسعمائة.

بداية الهداية في الفــروع
لأبي البركات: عبد الرحمن بن محمد الأنباري.
المتوفى: سنة سبع وسبعين وخمسمائة.

أهْمَله الخَليل. وحَكى الخارْزَنْجِيُّ الخَيْتَــرُوْعُ المرأةُ التي لا تَثْبُتُ على حالٍ.

الفــروع
انظر: الفرش.