نــخلة اليَمانِيَةُ:
واد يصبّ فيه يدعان وبه مسجد لرسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، وبه عسكرت هوازن يوم حنين، ويجتمع بوادي نــخلة الشامية في بطن مرّ وسبوحة واد يصب باليمامة على بستان ابن عامر وعنده مجتمع نخلتين وهو في بطن مرّ، كما ذكرنا، قال ذو الرمّة:
أما والذي حجّ الملبّون بيته ... شلالا ومولى كل باق وهالك
وربّ قلاص الخوص تدمى أنوفها ... بنــخلة والداعين عند المناسك
لقد كنت أهوى الأرض ما يستفزني ... لها الشوق إلا أنها من ديارك [1] هذه الأبيات المتلمس لا لجرير.
قال أبو زياد الكلابي: نــخلة واد من الحجاز بينه وبين مكة مسيرة ليلتين إحدى الليلتين من نــخلة يجتمع بها حاج اليمن وأهل نجد، ومن جاء من قبل الخط وعمان وهجر ويبرين فيجتمع حاجهم بالوباءة وهي أعلى نــخلة وهي تسمى نــخلة اليمانية وتسمى النــخلة الأخرى الشامية وهي ذات عرق التي تسمى ذات عرق، وأما أعلى نــخلة ذات عرق فهي لبني سعد بن بكر الذين أرضعوا رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، وهي كثيرة النخل وأسفلها بستان ابن عامر وذات عرق التي يعلوها طريق البصرة وطريق الكوفة.

نــخلة محمود:
موضع بالحجاز قريب من مكة فيه نخل وكروم، وهي المرحلة الأولى للصادر عن مكة، وفي تعاليق أبي موسى: عمران النخلي من بطن نــخلة وكان مقامه بها وثمّ لقيه سعيد بن جمهان، قال صخر:
ألا قد أرى والله أنّي ميّت ... بأرض مقيم سدرها وسيالها
لقد طال ما حيّيت أخيلة الحمى ... ونــخلة إذ جادت عليه ظلالها
ويوم نــخلة: أحد أيام الفجار كان في أحد هذه المواضع، وفي ذلك يقول ابن زهير:
يا شدّة ما شددنا غير كاذبة ... على سخينة لولا الليل والحرم
وذلك أنهم اقتتلوا حتى دخلت قريش الحرم وجنّ عليهم الليل فكفّوا عنهم، وسخينة: لقب تعيّر به قريش، وهو في الأصل حساء يتخذ عند شدة الزمان وعجف المال ولعلها أولعت بأكله، قال عبد الله ابن الزّبعرى:
زعمت سخينة أن ستغلب ربها، ... وليغلبنّ مغالب الغلّاب

خُلَّة
من (خ ل ل) كل نبت حلو، والصداقة والمحبة التي تخللت القلب فصارت خلاله.

نــخلة القُصْوَى:
واحدة النخل، والقصوى تأنيث الأقصى، قال جرير [1] :
كم دون أسماء من مستعمل قذف، ... ومن فلاة بها تستودع العيس
حنّت إلى نــخلة القصوى فقلت لها: ... بسل عليك ألا تلك الدهاريس
أمّي شآميّة إذ لا عراق لنا ... قوما نودّهم إذ قومنا شوس

شوخلة: شوخلة (كذا): زاوية مخبأة، خلوة، قُرنة زابوقة (رولاند).

دارُ نــخلة:
مضافة إلى واحد النخل، جاء ذكرها في الحديث: وهو موضع سوق المدينة.

نَــخْلَة
من (ن خ ل) شجرة التمر المعروفة. يستخدم للذكور والإناث.

خَلَّة
من (خ ل ل) الفرجة، والحاجة والفقر، والطريق، والخصلة، والمرأة النحيفة.

خِلَّة
من (خ ل ل) جفن السيف المغشى بالأدم، وكل جلدة منقوشة، ومؤنث خِل.

داخلة
من (د خ ل) طرف الإزار الباطن الذي يلي الجسد، وغامض الأرض، ونية الإنسان وباطن أمره ومذهبه.

دَــخْلَةُ:
بفتح أوله، وسكون ثانيه: قرية توصف بكثرة التمر أظنها بالبحرين.