Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: جلس

فران

Entries on فران in 1 Arabic dictionary by the author Supplément aux dictionnaires arabes by Reinhart Dozy
فران: الفرانقون: هي في المعجم اللاتيني العربي collegiati ( أي المجمعيون، أعضاء المجمع)، وعند أبي الوليد (ص596) فرانقون. وترجمته الطراخنة وهم الأشراف. وفي مخطوطة (و) بدلت الطراخنة بكلمة فرانقون.
ورأى أن الجمع فرانقون أو الفورانكة مشتق من الكلمة اللاتينية وهي forum بالأسبانية fuero أي قاعدة المــجلس البلدي. ويراد بها أعضاء المــجلس البلدي، وقد كانوا في الحقيقة أشراف البلد والرؤساء فيه.

الجُلاس

Entries on الجُلاس in 1 Arabic dictionary by the author Al-Aṣmaʿī, Ishtiqāq al-Asmāʾ
اشتق من جَلَس جُلوسًا، إذا قعد. أو من جلَس يــجلِســ، إذا ما أنجد وذلك أنّ أهل الحجاز يسمون نجدًا: ((الــجَلْس)) يقولون: قد جلســنا العامَ، إذا خرجوا إلى نجد، قال رجل من هذيل:

حَرَبَ

Entries on حَرَبَ in 1 Arabic dictionary by the author Ibn al-Athīr al-Jazarī, al-Nihāya fī Gharīb al-Ḥadīth wa-l-Athar
(حَرَبَ)
- فِي حَدِيثِ الْحُدَيْبِيَةِ «وإلاَّ تَرْكْنَاهُم مَحْرُوبِين» أَيْ مَسْلُوبِين مَنْهُوبِين.
الحَرَبُ بالتَّحْريك: نهْبُ مَالِ الإنْسان وتَرْكُه لَا شَيء لَهُ.
(س) وَمِنْهُ حَدِيثُ المُغيرة «طَلاَقُها حَرِيبَة» أَيْ لَهُ مِنْها أوْلاَد إِذَا طَلَّقَها حُرِبُوا وفُجعُوا بهَا، فكَأنَّهُم قَدْ سُلِبُوا ونُهِبُوا.
وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «الحَارِب المُشَلِّحُ» أَيِ الغاصِب والنَّاهِب الَّذِي يُعَرِّي النَّاسَ ثِيَابَهُم.
وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ: لَمَّا رَأَيْتُ الْعَدُوَّ قَدْ حَرِبَ» أَيْ غَضِبَ. يُقال مِنْهُ حَرِبَ يَحْرَبُ حَرَباً بالتَّحْرِيك.
وَمِنْهُ حَدِيثُ عُيَيْنَة بْنِ حِصْن «حتَّى أدْخِل عَلى نسَائه مِنَ الحَرَبِ والحُزْن مَا أدْخَل عَلَى نِسَائِي» . وَمِنْهُ حَدِيثُ الْأَعْشَى الحِرْمازِي:
فخَلَّفَتْنِي بِنزَاعٍ وحَرَب
أَيْ بخُصُومة وغَضَب.
وَمِنْهُ حَدِيثُ الدَّيْن «فَإِنَّ آخِرَه حَرَب» ورُوي بالسُّكون: أَيِ النِّزاع. وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عِند إحْرَاقِ أهْل الشَّام الكَعْبة «يُريدُ أَنْ يُحَرِّبَهُمْ» أَيْ يَزيد فِي غَضَبِهم عَلَى مَا كَانَ مِنْ إحْرَاقِها. حَرَّبْتُ الرجُل بِالتَّشْدِيدِ: إِذَا حَمْلَته عَلَى الغَضَب وعَرَّفْتَه بِمَا يَغْضَب مِنْهُ. ويُروى بِالْجِيمِ وَالْهَمْزَةِ. وَقَدْ تَقَدَّمَ.
(هـ) وَفِيهِ «أَنَّهُ بَعث عُروة بْنَ مَسْعُودٍ إِلَى قَومه بِالطَّائِفِ، فأتاهُم ودَخَل مِحْرَاباً لَه، فأشْرَف عَلَيْهِمْ عنْد الفَجْر ثُمَّ أذَّن للصَّلاة» المِحْرَابُ: المَوْضع العَالي المُشْرِفُ، وهُو صَدْر المَــجْلس أَيْضًا، وَمِنْهُ سُمّي مِحْرَاب المسْجد، وَهُوَ صَدْرُه وأشْرَف مَوْضِع فِيهِ.
(هـ) وَمِنْهُ حديث أنس رضي الله عنه «أنه كان يَكْره المَحَارِيب» أَيْ لَمْ يَكُن يُحِبُّ أَنْ يَــجْلِس فِي صَدْر الْمَــجْلِسِ ويتَرَفَّع عَلَى النَّاس. والمَحَارِيب: جَمْع مِحْرَاب.
وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «فَابْعَثْ عَلَيْهِمْ رَجُلًا مِحْرَاباً» أَيْ مَعْرُوفًا بالحَرْب عَارِفاً بِهَا وَالْمِيمُ مَكْسُورَةٌ، وَهُوَ مِنْ أبْنيَة المُبَالَغَة، كالمِعْطَاء مِن العَطاء.
وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ «قَالَ فِي عَلِيٍّ رَضِيَ الله عنهم: مَا رأيْتُ مِحْرَاباً مثْلَه» .
وَفِي حَدِيثِ بَدْر «قَالَ الْمُشْرِكُونَ: اخْرُجُوا إِلَى حَرَائِبِكُمْ» هَكَذَا جَاءَ فِي بَعْضِ الرّوايَات بِالْبَاءِ الموحَّدة، جَمْعُ حَرِيبَة، وَهُوَ مَالُ الرَّجُلِ الَّذِي يَقُومُ بِهِ أمْرُه. والمعْرُوف بِالثَّاءِ المثَلثة. وَسَيُذْكَرُ

جلخد

Entries on جلخد in 3 Arabic dictionaries by the authors Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab, Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya and Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs
[جلخد] المجلخد: المستاقى الذى قد رمى بنفسه وامتد. قال ابن أحمر: يظل أمام بيتك مجلخدا * كما ألقيت بالسند الوضينا - يصفه بالكسل.
جلخد
: (المُجْلخدُّ كمُسْبَطرَ: المستَلْقِي) الّذي قد رَمى بنَفْسه وامْتَدّ، كَذَا عَن الأَصمعيّ. قَالَ ابْن أَحمر:
يَظَلُّ أَمَامَ بيْتِك مُجْلَخِدًّا
كَمَا أَلْقيْتَ بالسَّنَدِ الْوَضِينَا
وَقَالَ اللّيث: المُجْلَخِدُّ: المضطَجِع. وأَنشدَ يَعقوبُ لأَعْرَابِيّة تَهجُو زَوْجَهَا:
إِذا اجْلَخَدَّ لم يَكدْ يُراوِحُ
هلْبَاجَةٌ حَفيْسَأٌ دُحَادِحُ
أَي ينَام إِلى الصُّبح لَا يُرَاوِحُ بَين جَنْبَيْه، أَي لَا يَنْقلِب من جَنْبٍ إِلى جٍ نْب.
(و) يُقَال (رَجُلٌ جَلَخْدَي: لَا غَنَاءَ عندَه) ، وهاذه عَن الصّاغانيّ.

جلخد: الليث: المُجْلَخِدُّ المضطجع. الأَصمعي: المُجْلَخِدُّ المستلقي

الذي قد رمى بنفسه وامتدّ؛ قال ابن أَحمر:

يَظَلُّ أَمامَ بَيْتِك مُجْلَخِدّاً،

كما أَلْقَيْتَ بالسَّنَد الوضِينا

وأَنشد يعقوب لأَعرابية تهجو زوجها:

إِذا اجْلَخَدَّ لم يَكَدْ يُراوِحُ،

هِلْباجَةٌ جَفَيْسأٌ دُحادِحُ

أَي ينام إِلى الصبح لا يراوح بين جنبيه أَي لا ينقلب من جنب إِلى جنب.

والجَلْخَدِيُّ: الذي لا غَناء عنده.

جلســد: جَلْسَــد والــجَلْسَــد: صنم كان يُعبد في الجاهلية؛ قال:

. . . . . . . . . كما

كَبَّرَ مَنْ يَمْشي إِلى الــجَلْسَــد

وذكر الجوهري في ترجمة جسد قال: الــجلســد بزيادة اللام اسم صنم؛ قال

الشاعر:

فباتَ يَجْتابُ شُقارَى، كما

بَيْقَرَ مَنْ يَمْشي إِلى الــجَلْسَــدِ

قال ابن بري: البيت للمثقب العبدي، قال: وذكر أَبو حنيفة أَنه لعديّ بن

الرقاع.

Twitter/X
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.