العَمودُ: م، ج: أعْمِدَةٌ وعَمَدٌ وعُمُدٌ، والسَّيِّدُ،
كالعَميدِ،
وـ من السَّيفِ: شَطِيبَتُهُ التي في مَتْنِه، ورَئيسُ العَسْكَرِ،
كالعِمادِ، بالكسر،
والعُمْدَةِ والعُمْدانِ، بضمهما،
وـ من البَطْنِ: عِرْقٌ يَمْتَدُّ من لَدُنِ الرُّهابَةِ إلى دُوَيْنِ السُّرَّةِ،
أو عَمُودُ البَطْنِ: الظَّهْرُ،
وـ من الكَبِدِ: عِرْقٌ يُسقيها،
وـ من السِّنانِ: ما تَوَسَّطَ شَفْرَــتَيْهِ من غيرِهِ،
وـ من الأُذُنِ: مُعْظَمُها وقِوامُها، والحَزِينُ الشَّديدُ الحُزْنِ،
وـ من الظَّليمِ: رِجْلاهُ،
وـ من البِئْرِ: قائِمتَاهُ عليهما المَحَالَةُ.
وعَمودُ السَّحْرِ: الوَتينُ.
والعِمادُ: الأَبْنِيَةُ الرَّفيعَةُ، جَمْعُ عِمادَةٍ، ويُؤَنَّثُ.
وهو طَويلُ العِمادِ: مَنْزِلُهُ مُعْلَمٌ لزائِرِيه.
وعَمَدَهُ: أقامَهُ بِعِمادٍ،
كأَعْمَدَهُ فانْعَمَدَ،
وـ للشَّيءِ: قَصَدَهُ،
كـ تَعَمَّدَهُ،
وـ فلاناً: أضْناهُ، وأوجَعَه، وفَدَحَهُ، وأسْقَطَهُ، وضَرَبَهُ بالعَمُودِ، وضَرَبَ عَمودَ بَطْنِهِ، وأحْزَنَهُ. وكفَرِحَ: غَضِبَ،
وـ به: لَزِمَهُ،
وـ البَعيرُ: انْفَضَخَ داخِلُ سَنامِهِ من الرُّكُوبِ، وظاهِرُهُ صحيحٌ،
وـ الثَّرى: بَلَّلهُ المَطَرُ حتى إذا قَبَضْتَ عليه تَعَقَّدَ لِنُدُوَّتِهِ،
وـ ألْيتاهُ من الرُّكوبِ: ورِمَتا، واخْتَلَجَتَا.
وهو عَمِدُ الثَّرى، ككَتِفٍ، أي: كثيرُ المَعْروفِ.
وأنا أعْمَدُ منه، أي: أتَعَجَّبُ.
ومَعْمودٌ وعميدٌ ومُعَمَّدٌ، كمُعَظَّمٍ: هَدَّهٌ العِشْقُ.
والعُمْدَةُ، بالضم: ما يُعْتَمَدُ عليه، أي: يُتَّكَأُ ويُتَّكَلُ.
والعُمُدُّ، كعُتُلٍّ،
والعُمُدَّانِيُّ: الشَّابُّ المُمْتَلِئُ شَباباً، وهي بِهاءٍ.
والمَعْمُودِيَّةُ: ماءٌ للنَّصارى يَغْمسونَ فيه وَلَدَهُمْ مُعْتَقِدينَ أنه تَطْهيرٌ له، كالخِتانِ لغيرِهِم.
واستقاموا على عَمودِ رأيِهِم، أي: على وجْهٍ يَعْتَمِدونَ عليه.
وفَعَلْتُهُ عَمْداً على عَيْنٍ،
وعَمْدَ عَيْنٍ، أي: بِجِدٍّ ويَقينٍ.
ووَادِي عَمْدٍ: بحَضْرَمَوْتَ.
وعَمَّدْتُ السَّيْلَ تَعْميداً: سَدَدْتُ جِرْيَتَهُ بِتُرابٍ ونحوِهِ حتى يَجْتَمِعَ في موضِع.
واعْتَمَدَ لَيْلَتَهُ: رَكِبَ يَسْرِي فيها.
والمُعْمَدُ، كمُكْرَمٍ: الطَّويلُ،
كالعُمُدَّانِ، كجُلُبَّانٍ.
وخِباءٌ مُعَمَّدٌ، كمُعَظَّمٍ: مَنْصوبٌ بالعِمادِ.
ووَشْيٌ مُعَمَّدٌ: ضَرْبٌ منه.
وأهلُ العِمادِ: أهل الأَخْبِيَةِ، أو العالِيَةِ الرَّفيعَةِ.
وغَوْرُ العِمادِ: ع لِبَنِي سُلَيْمٍ.
وعِمادُ الشَّبى: ع بِمِصْرَ.
والعِمادِيَّةُ: قَلْعَةٌ شَمالِيَّ المَوْصِلِ.
وعمودُ غَرْيَفَةَ، غِرْيَفَةَ: جَبَلٌ في أرضِ غَنِيٍّ.
وعَمودُ المُحَدَّثِ: ماءٌ لمُحارِبٍ.
وعَمودُ سَوادِمَةَ: أطوَلُ جَبَلٍ بالمَغْرِبِ.
وعَمودُ الحَفيرَةِ: ع.
وعَمودُ البانِ،
وعَمودُ السَّفْحِ: جَبَلانِ طَويلانِ لا يَرْقاهُما إلاَّ طَائِرٌ.
وعَمودُ الكَوْدِ: ماءٌ لِبَنِي جَعْفَرٍ.
كالعَميدِ،
وـ من السَّيفِ: شَطِيبَتُهُ التي في مَتْنِه، ورَئيسُ العَسْكَرِ،
كالعِمادِ، بالكسر،
والعُمْدَةِ والعُمْدانِ، بضمهما،
وـ من البَطْنِ: عِرْقٌ يَمْتَدُّ من لَدُنِ الرُّهابَةِ إلى دُوَيْنِ السُّرَّةِ،
أو عَمُودُ البَطْنِ: الظَّهْرُ،
وـ من الكَبِدِ: عِرْقٌ يُسقيها،
وـ من السِّنانِ: ما تَوَسَّطَ شَفْرَــتَيْهِ من غيرِهِ،
وـ من الأُذُنِ: مُعْظَمُها وقِوامُها، والحَزِينُ الشَّديدُ الحُزْنِ،
وـ من الظَّليمِ: رِجْلاهُ،
وـ من البِئْرِ: قائِمتَاهُ عليهما المَحَالَةُ.
وعَمودُ السَّحْرِ: الوَتينُ.
والعِمادُ: الأَبْنِيَةُ الرَّفيعَةُ، جَمْعُ عِمادَةٍ، ويُؤَنَّثُ.
وهو طَويلُ العِمادِ: مَنْزِلُهُ مُعْلَمٌ لزائِرِيه.
وعَمَدَهُ: أقامَهُ بِعِمادٍ،
كأَعْمَدَهُ فانْعَمَدَ،
وـ للشَّيءِ: قَصَدَهُ،
كـ تَعَمَّدَهُ،
وـ فلاناً: أضْناهُ، وأوجَعَه، وفَدَحَهُ، وأسْقَطَهُ، وضَرَبَهُ بالعَمُودِ، وضَرَبَ عَمودَ بَطْنِهِ، وأحْزَنَهُ. وكفَرِحَ: غَضِبَ،
وـ به: لَزِمَهُ،
وـ البَعيرُ: انْفَضَخَ داخِلُ سَنامِهِ من الرُّكُوبِ، وظاهِرُهُ صحيحٌ،
وـ الثَّرى: بَلَّلهُ المَطَرُ حتى إذا قَبَضْتَ عليه تَعَقَّدَ لِنُدُوَّتِهِ،
وـ ألْيتاهُ من الرُّكوبِ: ورِمَتا، واخْتَلَجَتَا.
وهو عَمِدُ الثَّرى، ككَتِفٍ، أي: كثيرُ المَعْروفِ.
وأنا أعْمَدُ منه، أي: أتَعَجَّبُ.
ومَعْمودٌ وعميدٌ ومُعَمَّدٌ، كمُعَظَّمٍ: هَدَّهٌ العِشْقُ.
والعُمْدَةُ، بالضم: ما يُعْتَمَدُ عليه، أي: يُتَّكَأُ ويُتَّكَلُ.
والعُمُدُّ، كعُتُلٍّ،
والعُمُدَّانِيُّ: الشَّابُّ المُمْتَلِئُ شَباباً، وهي بِهاءٍ.
والمَعْمُودِيَّةُ: ماءٌ للنَّصارى يَغْمسونَ فيه وَلَدَهُمْ مُعْتَقِدينَ أنه تَطْهيرٌ له، كالخِتانِ لغيرِهِم.
واستقاموا على عَمودِ رأيِهِم، أي: على وجْهٍ يَعْتَمِدونَ عليه.
وفَعَلْتُهُ عَمْداً على عَيْنٍ،
وعَمْدَ عَيْنٍ، أي: بِجِدٍّ ويَقينٍ.
ووَادِي عَمْدٍ: بحَضْرَمَوْتَ.
وعَمَّدْتُ السَّيْلَ تَعْميداً: سَدَدْتُ جِرْيَتَهُ بِتُرابٍ ونحوِهِ حتى يَجْتَمِعَ في موضِع.
واعْتَمَدَ لَيْلَتَهُ: رَكِبَ يَسْرِي فيها.
والمُعْمَدُ، كمُكْرَمٍ: الطَّويلُ،
كالعُمُدَّانِ، كجُلُبَّانٍ.
وخِباءٌ مُعَمَّدٌ، كمُعَظَّمٍ: مَنْصوبٌ بالعِمادِ.
ووَشْيٌ مُعَمَّدٌ: ضَرْبٌ منه.
وأهلُ العِمادِ: أهل الأَخْبِيَةِ، أو العالِيَةِ الرَّفيعَةِ.
وغَوْرُ العِمادِ: ع لِبَنِي سُلَيْمٍ.
وعِمادُ الشَّبى: ع بِمِصْرَ.
والعِمادِيَّةُ: قَلْعَةٌ شَمالِيَّ المَوْصِلِ.
وعمودُ غَرْيَفَةَ، غِرْيَفَةَ: جَبَلٌ في أرضِ غَنِيٍّ.
وعَمودُ المُحَدَّثِ: ماءٌ لمُحارِبٍ.
وعَمودُ سَوادِمَةَ: أطوَلُ جَبَلٍ بالمَغْرِبِ.
وعَمودُ الحَفيرَةِ: ع.
وعَمودُ البانِ،
وعَمودُ السَّفْحِ: جَبَلانِ طَويلانِ لا يَرْقاهُما إلاَّ طَائِرٌ.
وعَمودُ الكَوْدِ: ماءٌ لِبَنِي جَعْفَرٍ.
