Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: أد

1873. أدْرك1 1874. أدرم1 1875. أدرن1 1876. أُدْرُنْكةُ1 1877. أدرومالي1 1878. أِدْرِيس1 1879. أدرينالين2 1880. أدس11881. أدسم1 1882. أَدط1 1883. أدط1 1884. أدع1 1885. أدعب1 1886. أدعث1

أدس

Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs (d. 1790 CE) تاج العروس لمرتضى الزبيدي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=44425#853d51
أدس
ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:} الإداس ككِتابٍ لغةٌ فِي الحِداس، بالحاءِ الْمُهْملَة. يُقَال: بَلَغَ بِهِ الإداسَ، أَي الغايةَ الَّتِي يجْرِي إِلَيْهَا. أَو هِيَ لغةٌ. وَقد أهمله الجَوْهَرِيّ والصَّاغانِيّ، وَذَكَره صاحبُ اللِّسان والأَزْهَرِيّ فِي حدس.
1864. أدراه1 1865. أدرب1 1866. أدرج1 1867. أُدْرِجَ على1 1868. أدرده1 1869. أَدْرَس1 1870. أدرس1 1871. أدرع11872. أَدَرْفِرْكال1 1873. أدْرك1 1874. أدرم1 1875. أدرن1 1876. أُدْرُنْكةُ1 1877. أدرومالي1

أدرع

Academy of the Arabic Language in Cairo, al-Muʿjam al-Wasīṭ (1998) المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=69592#3d85e7
(أدرع) الشَّهْر جَاوز نصفه لسواد أَوله وَالزَّرْع وَالْمَاء درع وَالْقَوْم انْكَشَفَ كلؤهم عَمَّا حوالي مِيَاههمْ وَالشَّيْء أدخلهُ فِي جَوف شَيْء
1859. أَدر1 1860. أدر10 1861. أدَرَ1 1862. أَدَرَ 1 1863. أدرأت1 1864. أدراه1 1865. أدرب1 1866. أدرج11867. أُدْرِجَ على1 1868. أدرده1 1869. أَدْرَس1 1870. أدرس1 1871. أدرع1 1872. أَدَرْفِرْكال1

أدرج

Academy of the Arabic Language in Cairo, al-Muʿjam al-Wasīṭ (1998) المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=69524#a1de1a
(أدرج) الشَّيْء دَرَجه وأفناه وَيُقَال أدرجه الله أَمَاتَهُ وَالشَّيْء فِي الشَّيْء دَرَجه والدلو متح بهَا فِي رفق وَفُلَانًا أرْسلهُ
1820. أدب الشهود1 1821. أدب الصحبة1 1822. أدب الطبيب1 1823. أدب العصفورين1 1824. أدب الغض1 1825. أدب القاضي2 1826. أدَب القاضي1 1827. أدب القاضي، على مذهب أبي حنيفة...11828. أدب القاضي، على مذهب الشافعي...1 1829. أدب الكاتب1 1830. أدب المريض والعائد1 1831. أدَب المفتي1 1832. أدب المفتي والمستفتي...1 1833. أدب النديم1

أدب القاضي، على مذهب أبي حنيفة

Kâtip Çelebi / Ḥājī Khalīfa, Kashf al-Ẓunūn ʿan Asāmī al-Kutub wa-l-Funūn (d. 1657) كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=132141#1cbbda
أدب القاضي، على مذهب أبي حنيفة
للإمام، أبي يوسف: يعقوب بن إبراهيم القاضي، المجتهد، الحنفي.
المتوفى: سنة اثنتين وثمانين ومائة.
وهو: أول من صنف فيه إملاء.
روى عنه: بشر بن الوليد المريسي.
ومحمد بن سماعة الحنفي.
المتوفى: سنة ثلاث وثلاثين ومائتين.
وللقاضي، أبي حازم: عبد الحميد بن عبد العزيز الحنفي.
المتوفى: سنة اثنتين وتسعين ومائتين.
ولأبي جعفر: أحمد بن إسحاق الأنباري.
المتوفى: سنة 317.
ولم يكمله.
وللإمام، أبي بكر: أحمد بن عمرو الخصاف.
المتوفى: سنة إحدى وستين ومائتين.
رتب على: مائة وعشرين بابا.
وهو كتاب جامع غاية ما في الباب، ونهاية مآرب الطلاب، ولذلك تلقوه بالقبول، وشرحه فحول أئمة الفروع والأصول.
منهم:
الإمام، أبو بكر: أحمد بن علي الجصاص.
المتوفى: سنة 370.
والإمام، أبو جعفر: محمد بن عبد الله الهندواني.
المتوفى: سنة اثنتين وستين وثلاثمائة.
والإمام، أبو الحسين: أحمد بن محمد القدوري.
المتوفى: سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة.
وشيخ الإسلام: علي بن الحسين السغدي.
المتوفى: سنة إحدى وستين وأربعمائة.
والإمام، شمس الأئمة: محمد بن أحمد السرخسي.
المتوفى: سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة.
والإمام، شمس الأئمة: عبد العزيز بن أحمد الحلواني.
المتوفى: سنة ست وخمسين وأربعمائة.
والإمام، برهان الأئمة: عمر بن عبد العزيز بن مازه، المعروف: بالحسام، الشهيد.
المتوفى: قتيلا، سنة ست وثلاثين وخمسمائة.
وهو المشهور، المتداول اليوم من بين الشروح.
ذكر في أوله: أنه أورد عقيب كل مسألة من مسائل الكتاب ما يحتاج إليه الناظر، ولم يميز بينهما القول ونحوه.
والإمام، أبو بكر: محمد، المعروف: بخواهر زاده.
المتوفى: سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة.
والإمام، فخر الدين: الحسن بن منصور الأوزجندي، المعروف: بقاضيخان.
المتوفى: سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة.
والإمام: محمد بن أحمد القاسمي، الخجندي.
89047. زأَت1 89048. زَأَتَهُ1 89049. زأج1 89050. زأَج1 89051. زَأجَ1 89052. زأجل1 89053. زأد8 89054. زأَد189055. زَأَدَ1 89056. زَأَدَ 1 89057. زَأَدَهُ1 89058. زأذ1 89059. زأر13 89060. زَأَرَ1

زأَد

Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs (d. 1790 CE) تاج العروس لمرتضى الزبيدي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=43919#45aae4
زأَد
: ( {زأَدَــهُ، كمَنعَه) } يَزْــأَدُــه {زأْداً} وزأَداً: (أَفْزعَه) ، وَقيل: اسْتخَفَّه.
(و) عَن الكسائيّ: ( {زُئِدَ) الرَّجلُ (كعُنِيَ) } زُؤُوداً (فَهُوَ {مَزْؤُودٌ) ، أَي (مَذْعور) إِذا فَزِعَ.
وَفِي الحَدِيث: فزُئِدَ، أَي فَزِعَ، وسُئِفَ الرجلُ سَأْفاً، مثله. (} والزُّؤْد، بالضّمّ) ، مخفف، عَن اللِّحْيَانيّ (و) {الزُّؤُد، (بضمّتين الفَزَعُ) ، قَالَ:
يُضحي إِذا العِيسُ أَدْــرَكْنا نِكايَتَها
خَرْقاءَ يَعْتادُهَا الطُّوفانُ} والزُّؤُدُ
وَقَالَ أَبو حِزام العُكْلِيّ:
بَلَى زُؤُداً تَفشَّغُ فِي العَوَاصِي
سَأَفْطِس مِنْهُ لَا فَحْوَى البَطِيطِ
وَمن سَجات الأَساس: شِعارُ الزّهْد، استِشْعَارُ {الزُّؤْد.
وَمن الْمجَاز: بَات فِي ليلةٍ} مزءُودةٍ.
1836. أَدَبَ 1 1837. أدبت1 1838. أدبر1 1839. أدبست1 1840. أدبه2 1841. أَدَبيّ1 1842. أدثر1 1843. أدجن11844. أدجى1 1845. أدحس1 1846. أدحضه1 1847. أدحقه1 1848. أدحل1 1849. أدخره1
60398. تأجل1 60399. تأجم1 60400. تَأَخّر1 60401. تَأَخُّر أداة النفي عن «كاد»...1 60402. تَأَخَّر تأخيرًا1 60403. تَأَخَّرَ على1 60404. تأخى1 60405. تَأْخِير أداوت الاستفهام...160406. تأخير الظلامة، إلى يوم القيامة...1 60407. تَأْخِير العدد عن المعدود ومطابقته ...1 60408. تأد2 60409. تأدب1 60410. تأدد1 60411. تأدى1

تَأْخِير أداوت الاستفهام

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=59688#eb200e
تَأْخِير أداوت الاستفهام
الأمثلة: 1 - أَنْت مَنْ تكون؟ 2 - السَّفَر مَتَى؟ 3 - فَعَلت ماذا؟ 4 - مَحْو الأميّة مسئوليّة قوميّة. كَيْف؟ 5 - منزلك أَيْن؟
الرأي: مرفوضة
السبب: لتأخير أداة الاستفهام.

الصواب والرتبة:
1 - مَنْ يكون؟ [فصيحة]-أنت مَنْ تكون؟ [صحيحة]
2 - مَتَى السفر؟ [فصيحة]-السَّفر مَتَى؟ [صحيحة]
3 - مَاذَا فعلت؟ [فصيحة]-فعلت ماذا؟ [صحيحة]
4 - كَيْف يكون محو الأميّة مسئوليّة قوميّة؟ [فصيحة]-محوالأميّة مسئوليّة قوميّة. كَيْف؟ [صحيحة]
5 - [897]- أَيْن منزلك؟ [فصيحة]-منزلك أَيْن؟ [صحيحة]
التعليق: تشيع الأساليب المرفوضة بين المعاصرين مما ظاهره خروج أداة الاستفهام عن صدارتها. وقد أجاز مجمع اللغة المصري- في دورته الحادية والخمسين- هذه الاستعمالات على أن اسم الاستفهام وقع صدرًا في جملته التي حذف ركنها أو حذفت برمتها، وقد ورد لهذا الاستعمال نظائر منها قوله تعالى: {كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلاًّ وَلا ذِمَّةً} التوبة/8، وقول الشاعر:
ومن أنتمُ إنا نسينا مَنَ انْتُمُ
وقول الأعرابي للمؤذن- حين قال: أشهد أنَّ محمدًا رسولَ الله- ويحك! يفعل ماذا؟
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.
Arabic Keyboard لوحة المفاتيح العربية ▼
Click a letter to place it inside the search box:
← delete
ا
ى
ء
أ
ؤ
ئ
إ
آ
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
هـ
و
ي
ة
space