غرث
غَرَثَ(n. ac. غَرَث)
a. Was hungry, famished, starved.
غَرَّثَa. Starved, stinted.
غَرْثَى
(pl.
غِرَاْث)
a. fem. of
غَرْثَاْنُ
غَرْثَاْنُ
(pl.
غَرْثَى
غَرَاْث a. yaغِرَاْث), Hungry, famished.
غرثا جَاع فَهُوَ غرثان وَفِي الْمثل (غرثان فاربكوا لَهُ) (انْظُر رَبك) (ج) غرثى وغراثى وغراث وَهِي غرثى (ج) غراث وَيُقَال امْرَأَة غرثى الوشاح خميصة الْبَطن دقيقة الخصر
به غرث وهو غرثان، وهي غرثى، وهم غراث وغرثى. وغرّثته: جوّعته. قال أبو داود:
وبتنا نغرّثه في اللجام ... نريد به قنصاً أو غواراً
ومن المجاز: امرأة غرثى الوشاح. وإني لغرثان إلى لقائك.
: أي جُعْتُ. والغَرَثُ: الجُوعُ، ورجل غَرْثَانُ وامرأةٌ غَرْثَي.
- في شِعْرِ حَسَّان في عائشةَ رضي الله عنها:
* فَتُصْبحُ غَرْثَي من لُحومِ الغَوَافِل *
يعْنيِ الزَّبِيبَ، وأنَّه لا يَعْصِم منَ الجُوعِ عِصْمَةَ التَّمْر
الغَرَث: أيسر الجُوع.
وَقيل: شِدتّه.
وَقيل: هُوَ الْجُوع عَامَّة.
غَرِث غَرَثَا، فَهُوَ غَرِثٌ وغَرْثان، وَالْأُنْثَى: غرثى، وغرثانة، وَالْجمع: غرثى، وغَرَاثي، وغراث. وَقَالَ اللحياني: هُوَ غَرثان، إِذا أردْت الْحَال، وَمَا هُوَ بغارث بعد هَذَا الْيَوْم، أَي: إِنَّه لَا يَغْرث.
قَالَ: وَكَذَلِكَ يُقَال فِي هَذِه الْحُرُوف وَمَا اشبهها.
وغَرَّثة: جَوَّعه.
وَامْرَأَة غَرْثى الوِشاح: خَمِيصة الْبَطن.
ووشاحٌ غرثان: لَا يملؤه الخَصر، قَالَ: وأكراسَ دُرِّ ووُشْحاً غراثَي
غرث
1 غَرِثَ, aor. ـَ (S, A, O, K,) inf. n. غَرَثٌ, (S, O,) He hungered: (S, A, O, K:) or, as some say, in the slightest degree: and some say, vehemently. (TA.) A2: And accord. to Aboo-'Amr Esh-Sheybánee, one says, غَرِثُوا بِإِبِلِ فُلَانٍ, meaning They took the camels of such a one wrongfully: and a man says to another, وَيْلَكَ غَرِثْتَ بِى وَتَرَكْتَ حَقَّكَ [app. meaning Woe to thee: thou hast wronged me, and hast left, or neglected, thy right]. (O.) 2 غرّث, (S, A, O,) inf. n. تَغْرِيثٌ, (S, A, O, K,) He made hungry; made to hunger. (S, A, O, K.) You say, غرّث كِلَابَهُ He made his dogs hungry. (S, O.) غَرْثَانُ Hungry: [or, accord. to some, in the slightest degree: and accord. to some, vehemently: (see the verb:)] you say قَوْمٌ غَرْثَى [using the fem., i. e. a hungry people or party], (S, A, * O, K,) and غَرَاثَى, (S, O, K,) and also with kesr to the ث [i. e. غَرَاثٍ] accord. to a copy of the S, (TA,) and غِرَاثٌ: (S, A, O, K:) the fem. is غَرْثَى; (S, A, O, K;) pl. غِرَاثٌ. (S, O, K.) And you say اِمْرَأَةٌ غَرْثَى الوِشَاحِ, meaning (tropical:) A woman slender in the waist: (S, A, O, K:) because she does not fill her وشاح [q. v.] which is therefore as though it were hungry. (S, O.)غرث: الغَرَثُ: أَيْسَرُ الجوع؛ وقيل: شِدَّتُه؛ وقيل: هو الجوعُ
عامَّةً.
غَرِثَ، بالكسر، يَغْرَثُ غَرَثاً، فهو غَرِثٌ وغَرْثانُ، والأُنثى
غَرْثى وغَرْثانة؛ وفي شعر حسان في عائشة:
وتُصْبِحُ غَرْثى من لحُوم الغَوافل
والجمع: غَرْثى، وغَراثى، وغِراثٌ. وفي حديث علي، رضي الله تعالى عنه:
أَبيتُ مِبْطاناً، وحَوْلي غَرْثى. وقال اللحياني: هو غَرْثانُ إِذا
أَردتَ الحالَ، وما هو بغارِثٍ بعد هذا اليوم أَي أَنه لا يَغْرَثُ؛ قال:
وكذلك يقال في هذه الحروف وما أَشبهها.
وغَرَّثَه: جَوَّعَه. وفي حديث أَبي خَثْمة عند عمر يَذُمُّ الزَّبِيبَ:
إِن أَكلتُه غَرِثْتُ؛ وفي رواية: وإِن أَتْرُكْه أَغْرَثْ أَي أَجوعُ،
يعني أَنه لا يَعْصِمُ من الجُوعِ عِصْمَةَ التَّمْر.
وامرأَةٌ غَرْثى الوِشاح: خَميصةُ البَطْن، دقيقةُ الخَصْر. ووشاحٌ
غَرثانُ: لا يملأُه الخَصْرُ، فكأَنه غَرْثانُ؛ قال:
وامرأَةٌ غَرْثى الوِشاح: خَميصةُ البَطْن، دقيقةُ الخَصْر. ووشاحٌ
غَرثانُ: لا يملأُه الخَصْرُ، فكأَنه غَرْثانُ؛ قال:
وأَكراسَ دُرٍّ، ووُشْحاً غَراثى
وفي الحديث: كلُّ عالم غَرْثانُ إِلى عِلْم أَي جائعٌ. والتَّغْريثُ:
التَّجْويع. يقال: غَرَّثَ كلابَه، جَوَّعَها.
: (غَرِثَ، كفَرِحَ) يَغْرَثُ غَرَثاً (: جَاعَ) ويُقَال: الغَرَثُ: أَيْسَرُ الجُوعِ وَقيل: شِدَّتُهُ، (فَهُو غَرْثَانُ، من) قَوْم (غَرْثَى، وغَرَاثِيَ) مثل صَحَارِيَ، بِكَسْر الْمُثَلَّثَة وَفتحهَا مَعًا، كَذَا ضُبط فِي نُسْخَة الصّحاح، (وغِراثٍ) بِالْكَسْرِ.
(وهِي غَرْثَى من) نِسْوةٍ (غِرَاثٍ) بِالْكَسْرِ.
(و) من الْمجَاز: امرَأَةٌ (غَرْثَى الوِشَاحِ) ، لأَنها (دَقِيقَةُ الخَصْرِ) لَا يَمْلأُ وِشَاحَها، فكأَنَّهُ غَرْثَانُ.
وَفِي قَول حَسّان، رَضِي الله عَنهُ، فِي السّيدة عَائِشَة:
وتُصْبِحُ غَرْثَى من لُحُومِ الغَوَافِلِ
(والتَّغْرِيثُ: التَّجْوِيعُ) ، يُقَال: غَرَّثَ كِلاَبَه، أَي جَوَّعَها.
(وغَوْرَثُ بنُ الحَارِثِ) بالفَتْح، ورُوِيَ الضمُّ فِي شُروح البخاريّ، وَيُقَال: هُوَ بِالْكَاف بدل الثاءِ، وَذكر الوَاقِدِيّ أَنه أَسْلَمَ، وَهُوَ الي (سَلَّ سَيْفَ النّبِيّ صَلَّى الله) تَعَالَى (عَلَيْهِ وسَلَّمَ) من غِمْدِهِ (لِيَفْتِكَ بِه) غِيلَةَ حينَ كانَ نَائِماً (فَرَمَاهُ الله تَعَالَى بِزُلَّخَةٍ) ، بالضّمّ وَتَشْديد الّلام، وَهُوَ دَاءٌ فِي الظَّهْرِ، أَخذَه (بيْنَ كَتِفَيْهِ) فارتَبَطَتْ يَدَاهُ.