ودح: أَوْدَحَ الرجلُ: أَقَرَّ، وفي التهذيب: أَقَرَّ بالباطل، حكاه ابن

السكيت؛ وأَنشد:

أَوْدَحَ لما أَن رأَى الجَدَّ حَكَمْ

وأَوْدَحَ الرجلُ: أَذعَنَ وخَضَع، وربما قالوا أَوْدَحَ الكبشُ إِذا

توقف ولم يَنْزُ. الأَزهري، أَبو زيد: الإِيداحُ الإِقرار بالذل والانقيادُ

لمن يقوده؛ وأَنشد:

وأَكْوِي على قَرْنَيْهِ، بعد خِصائِه،

بنارِي، وقد يُخْصَى العَتُودُ فَيُودِحُ

وأَودَحَتِ الإِبلُ: سَمِنَتْ وحَسُنتْ حالُها.

أَبو عمرو: يقال ما أَغْنى عنه وَدَحَةً ولا وَتَحةً ولا وَذَحةً ولا

وَشَمَةً ولا رَشَمَةً أَي ما أَغنى عنه شيئاً. ووَدْحانُ: موضع، وقد

سَمَّوا به رجلاً.