وذل
وَذَلَ
وَذَلَةa. Active, bustling (servant).
وَذِلَةa. see 4t
وَذَاْلَةa. Slice.
وَذِيْلَة
(pl.
وَذِيْل
وَذَاْئِلُ
46)
a. Polished silver; mirror.
b. see 4t & 22t
[وذل] أبو عمرو: قال الهذليُّ: الوَذيلَةُ المرآةُ في لغتنا. وحكى أبو عبيد: الوَذيلَةُ القطعة من الفضَّة، وجمعها وَذائِلُ . والوَذالَةُ: ما يقطع الجزَّار من اللحم بغير قَسْمٍ. يقال: لقد توَذَّلوا منه.
وذل: الوَذِيْلَةُ: قِطْعَةٌ من السَّنَامِ والفِضَّةِ، وهي الوَذَائِلُ. والمِرْآةُ المَجْلُوَّةُ. والأَمَةُ اللَّسْنَاءُ القَصِيْرَةُ الألْيَتَيْنِ.
والوَذِيْلَةُ: النَّشِيْطَةُ الرَّشِيْقَةُ. ورَجُلٌ وَذِلٌ.
[وذل] نه: في ح عمرو لمعاوية: مازلت أرم أمرك "بوذائله"، هي جمع وذيلة، هي السبيكة من الفضة، يريد أنه زينه وحسنه، وقيل: هي المرأة مثل بها أراءه التي كان يراها لمعاوية وأنها أشباه المرايا، يرى فيها وجوه صلاح أمرة واستقامة ملكه، أي ما زلت أرم أمرك بالآراء الصائبة.
و ذ ل
أقبل عليّ بوجه كالوذيلة وهي المرآة أو القطعة من الفضة. قال الهذلي:
وبياض وجه لم تحل أسراره ... مثل الوذيلة أو كشنف الأنضر وقال المسيّب بن علس:
أرتك بذات الضّال منها معاصماً ... وخداً أسيلاً كالوذيلة ناعماً
ولهم وجوه كالوذائل، لم توسم بالرذائل.
أقبل عليّ بوجه كالوذيلة وهي المرآة أو القطعة من الفضة. قال الهذلي:
وبياض وجه لم تحل أسراره ... مثل الوذيلة أو كشنف الأنضر وقال المسيّب بن علس:
أرتك بذات الضّال منها معاصماً ... وخداً أسيلاً كالوذيلة ناعماً
ولهم وجوه كالوذائل، لم توسم بالرذائل.
[وذ ل] الوَذِيلَةُ والوَذِلَةُ والوَذَلَةُ من النِّساءِ النَّشِيطَةُ الرَّشِيقَةُ ورَجُلٌ وَذَلٌ ووَذِلٌ خَفِيفٌ سَرِيعُ فيما أَخذَ فيِهِ والوَذِيلَةُ المِرآةُ طائية والوَذِيلَةُ القِطْعَةُ من الفِضَّةِ وقِيل من الفِضَّةِ المَجْلُوَّةِ خاصَّةً والجَمْعُ وَذِيلٌ ووَذَائلُ والوَذِيلَةُ القِطْعَةُ من شَحْمِ السَّنامِ والأَلْيَة على التَّشْبِيهِ قال
(هَلْ فِي دَجُوبِ الحُرَّةِ المَخِيطِ ... ) (وَذِيلَةٌ تَشْفِي من الأَطِيطِ ... )
(هَلْ فِي دَجُوبِ الحُرَّةِ المَخِيطِ ... ) (وَذِيلَةٌ تَشْفِي من الأَطِيطِ ... )
وذل
( {الوَذِيْلَةُ، كَسَفِيْنَةٍ: المِرْآةُ) ، طَائِيَّة، وَقَالَ أَبُو عَمْرٍ و: قَالَ الهُذَلِيُّ: هِيَ لُغَتُنَا، قَالَ أَبُو كَبِيْرٍ الهُذَلِيُّ:
(وَبَياضُ وَجْهِكَ لَمْ تَحُلْ أَسْرارُهُ ... مِثْلُ الوَذِيْلَةِ أَوْ كَشَنْفِ الأَنْضُر)
وَيُرْوَى: " مِثْلُ المَذِيَّة ".
(و) أَيْضًا (القِطْعَةُ مِنَ الفِضَّةِ) ، وَعَنْ أَبِي عَمْرٍ و: هِيَ السَّبِيْكَةُ مِنْهَا، قِيْلَ: مِنَ الفِضَّةِ (المَجْلُوَّةُ) خَاصَّةً (أَو أَعَمّ، ج:} وَذِيْلٌ {وَوذَائِلُ) ، قَالَ الطِّرِمَّاحُ:
(بِخُدُودٍ} كالوَذائِلِ لَمْ ... يُخْتَزَنْ عَنْها وَرِيُّ السَّنامِ)
قَالَ ابْنُ بَرِّي: الوَرِيُّ: السَّمِينُ، {والوَذائِلُ: جَمْعُ} وَذِيْلَة، قِيْل: المِرْآةُ، وَقِيْلَ: صَفِيْحَةُ الفِضَّة. وَفِي حَدِيثِ عَمْرٍ وقَالَ لِمُعاوِيَةَ: " مَا زِلْتُ أَرُمُّ أَمْرَكَ {بِوَذَائِلِهِ " وَهِي السَّبائِكُ مِنَ الفِضَّةِ، يُرِيْدُ: أَنَّهُ زَيَّنَهُ وَحَسَّنَهُ. وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيّ: أَرَادَ} بِالوَذَائِلِ جَمْعَ {وَذِيْلَة، وَهِيَ المِرْآةُ بِلُغَةِ هُذَيْل، مَثَّلَ بِهَا آرَاءَهُ الَّتِي كَانَ يَراهَا لِمُعَاوِيَةَ، وَأَنَّهَا أَشْبَاهُ المَرايَا يَرَى مِنْهَا وُجُوْهَ صَلاَحِ أَمْرِهِ وَاسْتِقَامَةِ مُلْكِهِ، أَي: مَا زلْتُ أَرُمُّ أَمْرَكَ بِالآرَاءِ الصَّائِبَةِ والتَّدابِيرِ الَّتِي يُسْتَصْلَح الْمُلْكُ بِمِثْلِها.
(و) } الوَذِيْلَةُ: (القِطْعَةُ مِنْ شَحْمِ السَّنَامِ والأَلْيَةِ) ، عَلَى التَّشْبِيْهِ بِصَفِيْحَة الفِضَّة، قَالَ: (هَلْ فِي دَجُوبِ الحُرَّةِ المَخِيْطِ ... )
( {وَذِيْلَةٌ تَشْفِي مِنَ الأَطِيْطِ ... )
(و) الوَذِيْلَةُ: (الأَمَةُ اللَّسْناءُ القَصِيْرَةُ الأَلْيَتَيْنِ) ، كَمَا فِي المُحِيط.
(و) الوَذِيْلَة: (النَّشيِطَةُ الرَّشِيْقَةُ) مِنَ النِّسَاءِ، (} كالوَذَلَةِ، مُحَرَّكَة) ، وَهذِهِ عَنْ أَبِي زَيْد.
(و) الوَذِلَةُ، (كَزَنِخَةٍ، وَخَادِمٌ {وَذَلَةٌ) ، مُحَرّكة: (خَفِيْفٌ) ، عَن ابْنِ بُزُرْج. (} والوَذَالَةُ: مَا يَقْطَعُ الجَزّارُ مِنَ اللَّحْمِ بِغَيْرِ قَسْمٍ، يُقَالُ: لَقَدْ {تَوَذَّلُوا مِنْهُ) ، كَذَا فِي الصِّحاحِ وَضَبَطَهُ بِكَسْرِ الوَاو وَفَتْحِهَا. [] وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:} الوَذْلَةُ: القِطْعَةُ الخَفِيْفَةُ مِنَ النَّاسِ والإِبِلِ وَغَيْرها. وَرَجُلٌ {وَذَلٌ} وَوَذِلٌ: خَفِيْفٌ سَرِيْعٌ فِيْما أَخَذَ فِيْهِ.
( {الوَذِيْلَةُ، كَسَفِيْنَةٍ: المِرْآةُ) ، طَائِيَّة، وَقَالَ أَبُو عَمْرٍ و: قَالَ الهُذَلِيُّ: هِيَ لُغَتُنَا، قَالَ أَبُو كَبِيْرٍ الهُذَلِيُّ:
(وَبَياضُ وَجْهِكَ لَمْ تَحُلْ أَسْرارُهُ ... مِثْلُ الوَذِيْلَةِ أَوْ كَشَنْفِ الأَنْضُر)
وَيُرْوَى: " مِثْلُ المَذِيَّة ".
(و) أَيْضًا (القِطْعَةُ مِنَ الفِضَّةِ) ، وَعَنْ أَبِي عَمْرٍ و: هِيَ السَّبِيْكَةُ مِنْهَا، قِيْلَ: مِنَ الفِضَّةِ (المَجْلُوَّةُ) خَاصَّةً (أَو أَعَمّ، ج:} وَذِيْلٌ {وَوذَائِلُ) ، قَالَ الطِّرِمَّاحُ:
(بِخُدُودٍ} كالوَذائِلِ لَمْ ... يُخْتَزَنْ عَنْها وَرِيُّ السَّنامِ)
قَالَ ابْنُ بَرِّي: الوَرِيُّ: السَّمِينُ، {والوَذائِلُ: جَمْعُ} وَذِيْلَة، قِيْل: المِرْآةُ، وَقِيْلَ: صَفِيْحَةُ الفِضَّة. وَفِي حَدِيثِ عَمْرٍ وقَالَ لِمُعاوِيَةَ: " مَا زِلْتُ أَرُمُّ أَمْرَكَ {بِوَذَائِلِهِ " وَهِي السَّبائِكُ مِنَ الفِضَّةِ، يُرِيْدُ: أَنَّهُ زَيَّنَهُ وَحَسَّنَهُ. وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيّ: أَرَادَ} بِالوَذَائِلِ جَمْعَ {وَذِيْلَة، وَهِيَ المِرْآةُ بِلُغَةِ هُذَيْل، مَثَّلَ بِهَا آرَاءَهُ الَّتِي كَانَ يَراهَا لِمُعَاوِيَةَ، وَأَنَّهَا أَشْبَاهُ المَرايَا يَرَى مِنْهَا وُجُوْهَ صَلاَحِ أَمْرِهِ وَاسْتِقَامَةِ مُلْكِهِ، أَي: مَا زلْتُ أَرُمُّ أَمْرَكَ بِالآرَاءِ الصَّائِبَةِ والتَّدابِيرِ الَّتِي يُسْتَصْلَح الْمُلْكُ بِمِثْلِها.
(و) } الوَذِيْلَةُ: (القِطْعَةُ مِنْ شَحْمِ السَّنَامِ والأَلْيَةِ) ، عَلَى التَّشْبِيْهِ بِصَفِيْحَة الفِضَّة، قَالَ: (هَلْ فِي دَجُوبِ الحُرَّةِ المَخِيْطِ ... )
( {وَذِيْلَةٌ تَشْفِي مِنَ الأَطِيْطِ ... )
(و) الوَذِيْلَةُ: (الأَمَةُ اللَّسْناءُ القَصِيْرَةُ الأَلْيَتَيْنِ) ، كَمَا فِي المُحِيط.
(و) الوَذِيْلَة: (النَّشيِطَةُ الرَّشِيْقَةُ) مِنَ النِّسَاءِ، (} كالوَذَلَةِ، مُحَرَّكَة) ، وَهذِهِ عَنْ أَبِي زَيْد.
(و) الوَذِلَةُ، (كَزَنِخَةٍ، وَخَادِمٌ {وَذَلَةٌ) ، مُحَرّكة: (خَفِيْفٌ) ، عَن ابْنِ بُزُرْج. (} والوَذَالَةُ: مَا يَقْطَعُ الجَزّارُ مِنَ اللَّحْمِ بِغَيْرِ قَسْمٍ، يُقَالُ: لَقَدْ {تَوَذَّلُوا مِنْهُ) ، كَذَا فِي الصِّحاحِ وَضَبَطَهُ بِكَسْرِ الوَاو وَفَتْحِهَا. [] وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:} الوَذْلَةُ: القِطْعَةُ الخَفِيْفَةُ مِنَ النَّاسِ والإِبِلِ وَغَيْرها. وَرَجُلٌ {وَذَلٌ} وَوَذِلٌ: خَفِيْفٌ سَرِيْعٌ فِيْما أَخَذَ فِيْهِ.
