جلخ: جلخ، والأكثر في الاستعمال: جلخ بتشديد اللام: أرهف (محيط المحيط).
[جلخ] في ح الإسراء: فإذا بنهرين "جلواخين" أي واسعين قال: هل أبيتن ليلة بأبطح جلواخ.
جلخ
جَلَخَ(n. ac. جَلْخ)
a. Overflowed, inundated.
b. Sharpened.
c. [Bi], Threw down.
جَلَّخَa. see I (b)
جَلْخa. Grindstone.
جُلَاْخa. Devastating torrent.
[جلخ] جَلَخَ السيلُ الوادي يَجْلَخُهُ جَلْخاً أي ملأه، فهو سيلٌ جلاخ. وأما الجلاح بالحاء غير معجمة، فهو الجراف. والجلواخ: الوادي الواسع الممتلئ.
(جلخ)
بفلان جلخا صرعه والسيل الْوَادي قطع أجرافه وملأه وَالشَّيْء مده وقشره وسحجه وَفُلَانًا بِالسَّيْفِ قطع بِهِ قِطْعَة من لَحْمه
(جلخ) الشَّيْء جلخه والموسى وَنَحْوهَا شحذها (مو)
بفلان جلخا صرعه والسيل الْوَادي قطع أجرافه وملأه وَالشَّيْء مده وقشره وسحجه وَفُلَانًا بِالسَّيْفِ قطع بِهِ قِطْعَة من لَحْمه
(جلخ) الشَّيْء جلخه والموسى وَنَحْوهَا شحذها (مو)
جلخ الجلخ ضرب من النكاح في إخراجها. وسيل جلاخ وجراف واحد، وجلواخ إذا ملأ الوادي الضخم، ويجمع جلاويخ. وطريق جلواخ واسع. وجلخ بطنه أي سحجه. وجلخ به أي صرعه. واجلخ الرجل اضطجع، واجلنخى أيضاً. والجلخ المد. ولعبة لهم جلخ جلب. وجلخت ظهره خدشته. وجلخه بالسيف بضع من لحمه بضعة.
جلخ
جلَخَ يَجلَخ، جَلْخًا، فهو جالِخ، والمفعول مَجْلوخ
• جلَخ الشَّيءَ: قشره "جلَخ عودَ الشجر بالموسى".
• جلَخ السِّكِّينَ: شحَذها، صقَلها، سنَّها.
• جلَخ السَّيلُ الواديَ: جرف جوانبَه وملأه ماء.
• جلَخه بالسِّكِّين: قطع بها قطعة من لحمه.
جلَّخَ يجلِّخ، تجليخًا، فهو مُجلِّخ، والمفعول مُجلَّخ
• جلَّخ الشَّيءَ: جَلَخه، قشَّره.
• جلَّخ السِّكِّينَ: جلَخ؛ صقلها، سنَّها، شحذها.
جَلْخ [مفرد]:
1 - مصدر جلَخَ.
2 - حَجَر الشَّحْذ أو المِسَنّ.
جلَخَ يَجلَخ، جَلْخًا، فهو جالِخ، والمفعول مَجْلوخ
• جلَخ الشَّيءَ: قشره "جلَخ عودَ الشجر بالموسى".
• جلَخ السِّكِّينَ: شحَذها، صقَلها، سنَّها.
• جلَخ السَّيلُ الواديَ: جرف جوانبَه وملأه ماء.
• جلَخه بالسِّكِّين: قطع بها قطعة من لحمه.
جلَّخَ يجلِّخ، تجليخًا، فهو مُجلِّخ، والمفعول مُجلَّخ
• جلَّخ الشَّيءَ: جَلَخه، قشَّره.
• جلَّخ السِّكِّينَ: جلَخ؛ صقلها، سنَّها، شحذها.
جَلْخ [مفرد]:
1 - مصدر جلَخَ.
2 - حَجَر الشَّحْذ أو المِسَنّ.
جلخ
: (جَلَخَ السَّيْلُ الوَادِيَ، كَمَنَعَ) ، يَجلَخُه جَلْخاً: قطع أَجرافَهُ، و (ملأَه. وَهُوَ سَيْلٌ جُلاَخٌ، كغُرَاب) وجُرَاف، أَي كثيرٌ.
والجُلاَح، بالحَاءِ غير مُعْجمَة: الجُرَاف.
(و) جَلَخَ (بِهِ: صَرَعَه. و) جلَخَ (بَطْنَه سَحَجَه. و) جَلَخَ (جارِيَتَه: نَكَحها) ، وَهُوَ نَوعٌ من النِّكاح، وَقيل الجَلْخ أَخراجُها والدَّعْس إِدخالُها.
(و) جَلخَ (الشَّيْءَ: مَدَّهُ. و) جَلَخَ (فُلاناً بالسَّيْف: بَضَعَ مِنْ لحْمِهِ بَضْعَةً) .
ورُوِيَ عَن النّبيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلمأَنّه قَالَ: (أَخَذَني جِبْرِيلُ ومِيكائِيلُ فصَعِدَا بِي فإِذا بنهرَيْن جِلْوَاخَيْنِ، فقلتُ: مَا هاذان النَّهْرَان؟ قَالَ جِبْرِيل سُقْيَا أَهِلِ الدُّنيا) ، جِلوَاخَيْنِ، أَي واسِعَيْن، قَالَه ابْن الأَثير. (والجِلْوَاخ، بِالْكَسْرِ: الوادِي الواسِع) الضَّخْم (الممتلِىء) العَميق. وأَنشد أَبو عَمرٍ و:
أَلا ليتَ شِعْرِي هَلْ أَبيتَنَّ ليلَةً
بأَبْطح جِلْواخٍ بأَسفلِه نَخْلُ
والجِلْوَاخُ: التَّلْعَةُ الَّتِي تعظُم حتّى تَصيرَ نِصفً الوادِي أَو ثُلثَيْه.
(ومَجَالِخُ كمَسَاكن: وادٍ بِتهَامَة) .
(و) عَن ابْن الأَنباريّ: (اجْلَخَّ) الشَّيخُ (اجْلِخاخاً) ، إِذا (ضَعُفَ وفَتَر عظامُه) وأَعضاؤْه، وَقيل: سَقَطَ (فَلَا يَنْبَعِثُ) وَلَا يَتحرَّك. وأَنشد:
لَا خَيْر فِي الشَّيخ إِذَا مَا اجْلخَّا
واطْلَخَّ ماءُ عَينِهِ وَلَخَّا
(و) قَالَ أَبو العبّاس: جَخّ وَجَخَّى واجْلَخّ (فِي السُّجود: فتَحَ عَضُدَيه) عَن جَنْبَيْه وَجافَاهمَا عَنْهُمَا.
(واجْلَنْخَى) ، كاسْلَنْقَى: (تَقَوَّضَ وبَرَكَ) وَلم يَنبعِثْ.
(و) الجُلاَخُ، (كغُرَابٍ: علَمٌ) لشاعر.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
الجلْواخُ: مَا بانَ من الطّريق ووَضَحَ وجَلْوَخٌ اسمٌ.
واستدرك شَيخنَا هُنَا:
جِلخٍ جِلب بكسرهما، فِي شرح أَمَالي القالي لأَبي عُبَيد الْبكْرِيّ، وَمِنْهُم من ضَبطَه بالحاءِ الْمُهْملَة.
: (جَلَخَ السَّيْلُ الوَادِيَ، كَمَنَعَ) ، يَجلَخُه جَلْخاً: قطع أَجرافَهُ، و (ملأَه. وَهُوَ سَيْلٌ جُلاَخٌ، كغُرَاب) وجُرَاف، أَي كثيرٌ.
والجُلاَح، بالحَاءِ غير مُعْجمَة: الجُرَاف.
(و) جَلَخَ (بِهِ: صَرَعَه. و) جلَخَ (بَطْنَه سَحَجَه. و) جَلَخَ (جارِيَتَه: نَكَحها) ، وَهُوَ نَوعٌ من النِّكاح، وَقيل الجَلْخ أَخراجُها والدَّعْس إِدخالُها.
(و) جَلخَ (الشَّيْءَ: مَدَّهُ. و) جَلَخَ (فُلاناً بالسَّيْف: بَضَعَ مِنْ لحْمِهِ بَضْعَةً) .
ورُوِيَ عَن النّبيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلمأَنّه قَالَ: (أَخَذَني جِبْرِيلُ ومِيكائِيلُ فصَعِدَا بِي فإِذا بنهرَيْن جِلْوَاخَيْنِ، فقلتُ: مَا هاذان النَّهْرَان؟ قَالَ جِبْرِيل سُقْيَا أَهِلِ الدُّنيا) ، جِلوَاخَيْنِ، أَي واسِعَيْن، قَالَه ابْن الأَثير. (والجِلْوَاخ، بِالْكَسْرِ: الوادِي الواسِع) الضَّخْم (الممتلِىء) العَميق. وأَنشد أَبو عَمرٍ و:
أَلا ليتَ شِعْرِي هَلْ أَبيتَنَّ ليلَةً
بأَبْطح جِلْواخٍ بأَسفلِه نَخْلُ
والجِلْوَاخُ: التَّلْعَةُ الَّتِي تعظُم حتّى تَصيرَ نِصفً الوادِي أَو ثُلثَيْه.
(ومَجَالِخُ كمَسَاكن: وادٍ بِتهَامَة) .
(و) عَن ابْن الأَنباريّ: (اجْلَخَّ) الشَّيخُ (اجْلِخاخاً) ، إِذا (ضَعُفَ وفَتَر عظامُه) وأَعضاؤْه، وَقيل: سَقَطَ (فَلَا يَنْبَعِثُ) وَلَا يَتحرَّك. وأَنشد:
لَا خَيْر فِي الشَّيخ إِذَا مَا اجْلخَّا
واطْلَخَّ ماءُ عَينِهِ وَلَخَّا
(و) قَالَ أَبو العبّاس: جَخّ وَجَخَّى واجْلَخّ (فِي السُّجود: فتَحَ عَضُدَيه) عَن جَنْبَيْه وَجافَاهمَا عَنْهُمَا.
(واجْلَنْخَى) ، كاسْلَنْقَى: (تَقَوَّضَ وبَرَكَ) وَلم يَنبعِثْ.
(و) الجُلاَخُ، (كغُرَابٍ: علَمٌ) لشاعر.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
الجلْواخُ: مَا بانَ من الطّريق ووَضَحَ وجَلْوَخٌ اسمٌ.
واستدرك شَيخنَا هُنَا:
جِلخٍ جِلب بكسرهما، فِي شرح أَمَالي القالي لأَبي عُبَيد الْبكْرِيّ، وَمِنْهُم من ضَبطَه بالحاءِ الْمُهْملَة.