نمغ
نَمَغَ
نَمَغَةa. Mountain-ridge, peak.
b. The élite.
c. Crown ( of the head ).
N. Ac.
نَمَّغَa. Variegation.
(نمغ)
الشَّيْء لَونه بسواد وَحُمرَة وَبَيَاض مخلوطة غير متبينة
الشَّيْء لَونه بسواد وَحُمرَة وَبَيَاض مخلوطة غير متبينة
نمغ
نَمَّاغَةٌ The upper part of the head: and also the part that is in a state of commotion, of the يَأْفُوخ of a child, before it becomes hard. (L, TA.) See also يَأْفُوخٌ.
نمغ التَنْمِيغ: مَجْمَجَةٌ بسَوَادٍ وحُمْرَةٍ وبَيَاضٍ، رَجُل مُنمَّغُ الخَلْقِ.
والنَّمَغَةُ: ما تَحرَّك من الرَّمّاعَةِ وهو يافُوْخُ الصَّبِيِّ. ونَمَغَةُ الصَّبيِّ: شَعَفَتُه.
ونَمَغَةٌ من الناس: وَسَطُهم وكثرتُهم، وكذلك من المال.
والنَّمَغَةُ: ما تَحرَّك من الرَّمّاعَةِ وهو يافُوْخُ الصَّبِيِّ. ونَمَغَةُ الصَّبيِّ: شَعَفَتُه.
ونَمَغَةٌ من الناس: وَسَطُهم وكثرتُهم، وكذلك من المال.
نمغ
الفراء: نَمَغَةُ الجبل - بالتحريك -: أعلاه.
ونَمَغَةُ القوم: خيارهم ووسطهم.
وقال ابن فارس: النَمغَةُ: ما تحرك من يافوخ الصبي أول ما يولد.
وقال غيره: نَمَغَةُ من الناس والمال: تعني بذلك الكثرة.
وقال الليث: التَّنْمِيْغُ: مجمجة بسوادٍ وحمرةٍ وبياضٍ، ورجل مُنَمَّغُ الخلق.
والتركيب يدل على أعلى شيء.
الفراء: نَمَغَةُ الجبل - بالتحريك -: أعلاه.
ونَمَغَةُ القوم: خيارهم ووسطهم.
وقال ابن فارس: النَمغَةُ: ما تحرك من يافوخ الصبي أول ما يولد.
وقال غيره: نَمَغَةُ من الناس والمال: تعني بذلك الكثرة.
وقال الليث: التَّنْمِيْغُ: مجمجة بسوادٍ وحمرةٍ وبياضٍ، ورجل مُنَمَّغُ الخلق.
والتركيب يدل على أعلى شيء.
نمغ
النَّمَغَةُ، مُحَرَّكَةً: مَا تَحَرَّكَ منْ يافُوخِ الصَّبِيِّ أوَّلَ مَا يُولَدُ، قالَهُ ابنُ فارِسٍ، فَإِذا اشتَدَّ ذهَبَ مِنْهُ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ: مَا يَخْرُجُ منْ يافُوخِ وَهُوَ غَلَطٌ، وقالَ المُفَضَّلُ: هِيَ منَ رَأْسِ الصَّبِيِّ الرَّمّاعَةُ، وقالَ ابنُ الأعْرَابِيّ: يُقَالُ لرَأْسِ الصَّبِيِّ قبْلَ أنْ يَشْتَدَّ يافُوخُه: النَّمَغَةُ، والغَاذِيَةُ والغاذَةُ.
والنَّمَغَةُ منَ القَوْمِ: خِيَارُهُمْ ووَسَطُهُمْ، نَقَلَه الفَرّاءُ.
قالَ: والنَّمْغَةُ منَ الجَبَلِ أعْلاهُ ورأْسُه، ورَوَاهُ غَيْرُه ثَمَغَتُه بالمُثَلَّثَةِ، كَمَا تقدَّمَ.
وقيلَ: نَمَغَةٌ منَ النّاسِ والمالِ يَعْنِي: الكَثْرَة.
وقالَ اللَّيثُ: التَّنْمِيغُ: مَجْمَجَةٌ بسَوادٍ وحُمْرَةٍ وبَيَاضٍ.
ورَجُلٌ مُنَمَّغُ الخَلْقِ، كمُعَظَّمٍ، أَي: مُخْتَلِفُ اللَّوْنِ.
وممّا يستدْرَكُ عليهِ: نَمْغَةُ الجَبَلِ، بالفَتْحِ: لُغَةٌ فِي نَمَغَتِه، مُحَرَّكَةً.
والنَّمّاغَةُ: أعْلَى الرَّأْسِ.
وأيْضاً: مَا تَحَرَّكَ منَ الرَّمَغَةِ، أَي: يافُوخِ الصَّبِيِّ، قبْلَ أنْ يَشْتَدَّ، كَمَا فِي اللِّسانِ.
النَّمَغَةُ، مُحَرَّكَةً: مَا تَحَرَّكَ منْ يافُوخِ الصَّبِيِّ أوَّلَ مَا يُولَدُ، قالَهُ ابنُ فارِسٍ، فَإِذا اشتَدَّ ذهَبَ مِنْهُ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ: مَا يَخْرُجُ منْ يافُوخِ وَهُوَ غَلَطٌ، وقالَ المُفَضَّلُ: هِيَ منَ رَأْسِ الصَّبِيِّ الرَّمّاعَةُ، وقالَ ابنُ الأعْرَابِيّ: يُقَالُ لرَأْسِ الصَّبِيِّ قبْلَ أنْ يَشْتَدَّ يافُوخُه: النَّمَغَةُ، والغَاذِيَةُ والغاذَةُ.
والنَّمَغَةُ منَ القَوْمِ: خِيَارُهُمْ ووَسَطُهُمْ، نَقَلَه الفَرّاءُ.
قالَ: والنَّمْغَةُ منَ الجَبَلِ أعْلاهُ ورأْسُه، ورَوَاهُ غَيْرُه ثَمَغَتُه بالمُثَلَّثَةِ، كَمَا تقدَّمَ.
وقيلَ: نَمَغَةٌ منَ النّاسِ والمالِ يَعْنِي: الكَثْرَة.
وقالَ اللَّيثُ: التَّنْمِيغُ: مَجْمَجَةٌ بسَوادٍ وحُمْرَةٍ وبَيَاضٍ.
ورَجُلٌ مُنَمَّغُ الخَلْقِ، كمُعَظَّمٍ، أَي: مُخْتَلِفُ اللَّوْنِ.
وممّا يستدْرَكُ عليهِ: نَمْغَةُ الجَبَلِ، بالفَتْحِ: لُغَةٌ فِي نَمَغَتِه، مُحَرَّكَةً.
والنَّمّاغَةُ: أعْلَى الرَّأْسِ.
وأيْضاً: مَا تَحَرَّكَ منَ الرَّمَغَةِ، أَي: يافُوخِ الصَّبِيِّ، قبْلَ أنْ يَشْتَدَّ، كَمَا فِي اللِّسانِ.
(ن م غ)
التِّنْميغ: مَجْمَجمة بسواد وحُمرة وَبَيَاض.
وَرجل مُنَمَّغ: مُخْتَلف اللَّوْن.
والنَّمغَة، والنَّماغة: مَا تحرّك من الرَّمَغة.
والنَّمغة: مَا تحرّك من رَأس الصبيّ الْمَوْلُود، فَإِذا اشتدّ ذَلِك ذَهب مِنْهُ.
والنَّماغة، أَعلَى الرَّأْس.
ونَمَغةُ الْجَبَل، ونَمْغتُه: رأسُه وَأَعلاهُ، وَالْمَعْرُوف عَن الفرّاء الْفَتْح.
وَالْجمع: نَمَغٌ.
التِّنْميغ: مَجْمَجمة بسواد وحُمرة وَبَيَاض.
وَرجل مُنَمَّغ: مُخْتَلف اللَّوْن.
والنَّمغَة، والنَّماغة: مَا تحرّك من الرَّمَغة.
والنَّمغة: مَا تحرّك من رَأس الصبيّ الْمَوْلُود، فَإِذا اشتدّ ذَلِك ذَهب مِنْهُ.
والنَّماغة، أَعلَى الرَّأْس.
ونَمَغةُ الْجَبَل، ونَمْغتُه: رأسُه وَأَعلاهُ، وَالْمَعْرُوف عَن الفرّاء الْفَتْح.
وَالْجمع: نَمَغٌ.
