(ص م ج)
الصَّمَج: الْقَنَادِيل. واحدتها: صَمَجة.
الصَّمَج: الْقَنَادِيل. واحدتها: صَمَجة.
[صمج] الصَمَجُ: القناديل، روميٌّ معرب، الواحدة صمجة. قال الشماخ: يسرى إذا نام بنو الزيات * والنجم مثل الصمج الروميات
صمج
الصُّمَّجُ: القَنادِيْلُ، الواحدة صُمَّجَةٌ.
بهذا ينتهي الجزء السادس من تجزئتنا للكتاب، ويليه السابع - إنْ شاء اللَّهُ -، ويبدأ بباب " الجيم والسين " من الثلاثي الصحيح.
باب الجيم والسين
الصُّمَّجُ: القَنادِيْلُ، الواحدة صُمَّجَةٌ.
بهذا ينتهي الجزء السادس من تجزئتنا للكتاب، ويليه السابع - إنْ شاء اللَّهُ -، ويبدأ بباب " الجيم والسين " من الثلاثي الصحيح.
باب الجيم والسين
باب الجيم والصّاد والميم معهما ص م ج يستعمل فقط
صمج: الصَّمَجُ: القناديل، واحدتها بالهاء، قال الشَمّاخ:
تَسرى إذا نام بنو السُرِّيات ... والنَّجمُ مِثلُ الصَّمَجِ الرُّوميات
صمج: الصَّمَجُ: القناديل، واحدتها بالهاء، قال الشَمّاخ:
تَسرى إذا نام بنو السُرِّيات ... والنَّجمُ مِثلُ الصَّمَجِ الرُّوميات
صمج
صَمَجٌ [Lamps of the kind called] قَنَادِيلُ [pl. of قِنْدِيلٌ]: one of which is called صَمَجَةٌ: (S, K: [in the K, the former word is called pl. of the latter; but it is a coll. gen. n:]) an Arabic word, an exception to the rule that ص and ج cannot both occur in a genuine Arabic word: (TA:) or of Greek origin (رُومِىٌّ), arabicized: (S:) EshShemmákh says, وَالنَّجْمُ مِثْلُ الصَّمَجِ الرُّومِيَّاتْ [And the asterism, meaning the Pleiades, like the Greek lamps]: (S, MF:) but this does not show the word to be Greek, as the epithet may be added for the purpose of restriction. (MF.)
صمج
: (الصَّمَجَةَ، محرَّكةً: القِنْديلُ، ج صمَجٌ) ، وَهُوَ مُسْتَثْنى من القاعدةِ الَّتِي مَرّ ذِكْرُهَا، وقالُوا: إِنه عربيٌّ وَلَيْسَ فِي كَلَام الْعَرَب كلمةٌ فِيهَا صادٌ وجيمٌ غيْرَه. وَقيل: إِنه (مُعَرّب) عَن الرُّوميّة، تبعا للجوهريّ فإِنه قَالَ ذالك، وأَورد بيتَ الشَّمّاخ.
والنَّجْم مِثْل الصَّمَجِ الرُّوميّاتْ قَالَ شيخُنَا: وَلَا شاهدَ فِيهِ، لجَوَاز أَن تكون الصِّفةُ للقيد.
(وصَوْمَجٌ أَو صَوْمَجَانُ: ع، أَو) هُوَ (بالحَاءِ الْمُهْملَة) .
: (الصَّمَجَةَ، محرَّكةً: القِنْديلُ، ج صمَجٌ) ، وَهُوَ مُسْتَثْنى من القاعدةِ الَّتِي مَرّ ذِكْرُهَا، وقالُوا: إِنه عربيٌّ وَلَيْسَ فِي كَلَام الْعَرَب كلمةٌ فِيهَا صادٌ وجيمٌ غيْرَه. وَقيل: إِنه (مُعَرّب) عَن الرُّوميّة، تبعا للجوهريّ فإِنه قَالَ ذالك، وأَورد بيتَ الشَّمّاخ.
والنَّجْم مِثْل الصَّمَجِ الرُّوميّاتْ قَالَ شيخُنَا: وَلَا شاهدَ فِيهِ، لجَوَاز أَن تكون الصِّفةُ للقيد.
(وصَوْمَجٌ أَو صَوْمَجَانُ: ع، أَو) هُوَ (بالحَاءِ الْمُهْملَة) .
