صلغ: صلغ: قربة اللبن (باين سميث 1293).
صلغ
صَلَغَ(n. ac. صُلُوْغ)
a. see سَلَغَ
صَلْغَةa. Large ship.
(ص ل غ) : (الصُّلُوغُ) بِالصَّادِ وَالسِّينِ فِي الشَّاةِ وَالْبَقَرِ كَالْبُزُولِ فِي الْإِبِلِ.
صلغ
صَلَغَتِ الشّاةُ صُلُوغاً: إذا تَمَّتْ أسنانُها، والصّالِغُ في الشّاءِ: كالقارِح في الخَيْل.
والصَلْغَةُ: السَّفِينةُ الكَبِيرة.
صَلَغَتِ الشّاةُ صُلُوغاً: إذا تَمَّتْ أسنانُها، والصّالِغُ في الشّاءِ: كالقارِح في الخَيْل.
والصَلْغَةُ: السَّفِينةُ الكَبِيرة.
[صلغ] فيه: عليهم فيه "الصالغ" والقارح، هو من البقر والغنم كمل وانتهى سنه وذا في السنة السادسة، ويقال بالسين. شم: هو بكسر لام وبغين معجمة. ش: فيها، أي في الصدفة.
[صلغ] الصُلوغُ في ذوات الأظلاف مثل السُلوغِ. تقول: صَلَغَتِ البقرةُ والشاةُ، فهي صالِغٌ، وكباشٌ صُلَّغٌ. قال رؤبة:
والحربُ شهباءُ الكِباشِ الصلغ
والحربُ شهباءُ الكِباشِ الصلغ
ص ل غ : صلغ كُلُّ ذَاتِ ظِلْفٍ يَصْلَغُ بِفَتْحَتَيْنِ صُلُوغًا دَخَلَ فِي السَّادِسَةِ وَقِيلَ فِي الْخَامِسَةِ وَهُوَ انْتِهَاءُ إسْنَانِهِ وَهُوَ كَالْبُزُولِ فِي الْإِبِلِ فَهُوَ صَالِغٌ لِلذَّكَرِ وَالْأُنْثَى.
(صلغ) - في الحديث "عليهم فيه الصَّالِغُ"
وهو من البقَر والغَنَم الذي كَمُل وانْتَهى سِنُّه، وذلك في السَّنَة السَّادِسَة
والقَارِحُ: من الخَيْل مِثلُه. وقد صَلَغَت الشاةُ صُلُوغاً: تَمَّت أَسنانُها.
وهو من البقَر والغَنَم الذي كَمُل وانْتَهى سِنُّه، وذلك في السَّنَة السَّادِسَة
والقَارِحُ: من الخَيْل مِثلُه. وقد صَلَغَت الشاةُ صُلُوغاً: تَمَّت أَسنانُها.
(صلغ) : الصَّلَغُ: الهَضْبَةُ الحَمْراءُ.
والصَّلَغَةُ: الرَّباعِيَةُ من الإِبِلِ السِّمِينَةُ، أَ, السَّدِيسُ، قالَ:
فِدَى ابنِ دَاودَ أَبِي وأُمِّي
جَهَّزَ في رِسْلِ أُلُوفَ الطِّمِّ
كَتائِباً كالصَّلَغ الأَحَمِّ
والصَّلَغَةُ: الرَّباعِيَةُ من الإِبِلِ السِّمِينَةُ، أَ, السَّدِيسُ، قالَ:
فِدَى ابنِ دَاودَ أَبِي وأُمِّي
جَهَّزَ في رِسْلِ أُلُوفَ الطِّمِّ
كَتائِباً كالصَّلَغ الأَحَمِّ
(ص ل غ)
الصَّلْغة: السفينةُ الْكَبِيرَة.
وصَلَغت الشاةُ تَصْلَغ صُلُوغا، وَهِي صالغ: تمت اسنانها، وَهِي تَصْلَغ بالخامس وَالسَّادِس.
وَزعم سِيبَوَيْهٍ أَن الأَصْل السِّين، وَالصَّاد مُضارِعة لمَكَان الْغَيْن.
وغَنم صُلَّغٌ: صوالِغ، قَالَ أَبُو عُبيد: لَيْسَ بعد الصالغ فِي الظِّلْف سِنُّ.
وَقَالَ فِي بَاب الْبَقر: ولد الْبَقَرَة أول سنة عِجْلٌ، ثُم تَبيع، ثمَّ جَدَع، ثمَّ ثَنِىّ، ثمَّ رَباع، ثمَّ سَديس، ثمَّ صَالغ، وَهُوَ اقصى أَسْنَانه، فَيُقَال: هُوَ صالغ سنة، وصالغ سنتَيْن.
الصَّلْغة: السفينةُ الْكَبِيرَة.
وصَلَغت الشاةُ تَصْلَغ صُلُوغا، وَهِي صالغ: تمت اسنانها، وَهِي تَصْلَغ بالخامس وَالسَّادِس.
وَزعم سِيبَوَيْهٍ أَن الأَصْل السِّين، وَالصَّاد مُضارِعة لمَكَان الْغَيْن.
وغَنم صُلَّغٌ: صوالِغ، قَالَ أَبُو عُبيد: لَيْسَ بعد الصالغ فِي الظِّلْف سِنُّ.
وَقَالَ فِي بَاب الْبَقر: ولد الْبَقَرَة أول سنة عِجْلٌ، ثُم تَبيع، ثمَّ جَدَع، ثمَّ ثَنِىّ، ثمَّ رَباع، ثمَّ سَديس، ثمَّ صَالغ، وَهُوَ اقصى أَسْنَانه، فَيُقَال: هُوَ صالغ سنة، وصالغ سنتَيْن.
صلغ
الصُّلوغ في ذوات الأظلاف: مثل السُّلُوغ، يقال: صَلَغَتِ البقرة والشاة تَصْلَغُ صُلُوغاً؛ فهي صالِغ، وكِباش صُلُّغْ، قال رؤبة:
والحَرْبُ شُهْبَاءُ الكِباش الصُّلَّغِ
ويروى: " السُّلَّغِ ".
وقال ابن فارس: الصَّالِغ من الضَّأن هي التي تم لها أربع سنين وهي في الخامسة. وقال أبو زيد: الشاة تَصْلَغُ في السنة السادسة. وقال الأصمعي: بل في السنة الخامسة: وليس بعد الصُّلُوغ سن.
وقال ابن الأعرابي: سُلَّغ وصُلَّغ وسَوَالِغ وصَوَالِغ: وذلك لتمام خمس سنين. وقال ابن دريد: شاة صَالِغ وسَالِغ: وهي المُسنّ مثل المُشِبِّ من البقر. وقال ابن عبّاد: الصَّالِغ في الشَّاء كالقارح في الخيل.
وقال الليث: الصَّلْغَة: السفينة الكبيرة.
وقال أبو عمرو: الصَّلَغ؟ بالتحريك -: الهضبة الحمراء.
والصَّلَغَة: الرباعية من الإبل السمينة أو السَّديس، وأنشد:
فِدى ابنِ داود أبي وأُمِّي ... جَهَّزَ في رِسْلٍ أُلُوْفَ الطَّمّ
كَتائباً كالصَّلْغِ الأحَمّ
الصُّلوغ في ذوات الأظلاف: مثل السُّلُوغ، يقال: صَلَغَتِ البقرة والشاة تَصْلَغُ صُلُوغاً؛ فهي صالِغ، وكِباش صُلُّغْ، قال رؤبة:
والحَرْبُ شُهْبَاءُ الكِباش الصُّلَّغِ
ويروى: " السُّلَّغِ ".
وقال ابن فارس: الصَّالِغ من الضَّأن هي التي تم لها أربع سنين وهي في الخامسة. وقال أبو زيد: الشاة تَصْلَغُ في السنة السادسة. وقال الأصمعي: بل في السنة الخامسة: وليس بعد الصُّلُوغ سن.
وقال ابن الأعرابي: سُلَّغ وصُلَّغ وسَوَالِغ وصَوَالِغ: وذلك لتمام خمس سنين. وقال ابن دريد: شاة صَالِغ وسَالِغ: وهي المُسنّ مثل المُشِبِّ من البقر. وقال ابن عبّاد: الصَّالِغ في الشَّاء كالقارح في الخيل.
وقال الليث: الصَّلْغَة: السفينة الكبيرة.
وقال أبو عمرو: الصَّلَغ؟ بالتحريك -: الهضبة الحمراء.
والصَّلَغَة: الرباعية من الإبل السمينة أو السَّديس، وأنشد:
فِدى ابنِ داود أبي وأُمِّي ... جَهَّزَ في رِسْلٍ أُلُوْفَ الطَّمّ
كَتائباً كالصَّلْغِ الأحَمّ
صلغ
1 صَلَغَتِ البَقَرَةُ, and الشَّاةُ, (S, O, K,) aor. ـَ (O,) inf. n. صُلُوغٌ, (S, O,) i. q. سَلَغَت, (S, O, K,) i. e. The bovine animal, and the sheep or goat, shed the tooth [next] behind that called the سَدِيس: (S and K in art. سلغ;) or bred its [tooth called the] نَاب: (K in that art. [in which see more]:) or صَلَغَ said of any cloven-hoofed animal, aor. and inf. n. as above, signifies he entered the sixth year: or, as some say, the fifth: this is the utmost of the ages thereof [that have verbs and epithets to denote them]: (Msb:) صُلُوغٌ (Mgh, Msb) in these animals (Msb) or in sheep or goats and animals of the bovine kind (Mgh) is like بُزُولٌ in camels. (Mgh, Msb.) صَلَغٌ: see صَلَغَةٌ.A2: Also A red [hill or mountain, such as is termed] هَضْبَة [q. v.]. (O, K.) صَلْغَةٌ A large ship or boat. (Lth, O, K.) صَلَغَةٌ [a n. un. of which ↓ صَلَغٌ is the coll. gen. n., as is indicated in the O and TA,] applied to a she-camel i. q. رَبَاعِيَةٌ [i. e. In her seventh year], and fat: or i. q. سَدِيسٌ [i. e. in the eighth year]. (AA, O, K.) صَالِغٌ part. n. of 1 [q. v.], (S, O, Msb, K,) an epithet applied to the male and the female of all cloven-hoofed animals, (Msb,) or to an animal of the bovine kind and to the sheep or goat, (S, O, K,) I. q. سَالِغٌ, (IDrd, O, TA,) which latter is said by Sb to be the original, the ص being substituted for the س because of the غ: (TA:) or, applied to a sheep or goat (Ibn-Abbád, O, K) and to a bovine animal, (K,) it is like قَارِحٌ [q. v.] applied to a horse: (Ibn-'Abbád, O, K:) or in the fifth year, (As, IF, O, K,) as applied to a sheep: (As, IF, O:) or in the sixth year, (Az, O, K,) as applied to a sheep or goat: (Az, O:) or a sheep or goat advanced in age: (IDrd, O:) [see more in art. سلغ:] the pl. is صُلَّغٌ (IAar, S, O, K) and صَوَالِغُ, (IAar, O, K,) both of which are applied to كِبَاش, (K,) [or rather] the former pl. is thus applied by Ru-beh, who by كِبَاش in this instance means “ heroes,” or “ brave men. ” (S, O.)
صلغ
صَلَغَتِ البَقَرَةُ والشّاةُ صُلُوغاً: لُغَةٌ فِي سَلَغَتْ، بالسِّينِ، وهِيَ صالِغٌ وسالِغٌ، وقالَ ابنُ دُرَيدٍ: شاةٌ صَالِغٌ وسالِغٌ، وهِيَ المُسِنُّ مِثْلُ المُشِبِّ منَ البَقَرِ، وزَعَمَ سِيَبَوَيْهِ أنَّ الأصْلَ السّينُ، والصادُ مُضَارِعَةٌ لمَكَانِ الغَيْنِ.
أَو الصالِغُ منْهَا كالقَارِحِ منَ الخَيْلِ، كَذَا فِي المُحِيطِ واللِّسَانِ، وَفِي الحديثِ: عَلَيْهِم فيهِ الصّالِغُ والقارِحُ قالَ أَبُو عُبَيْدٍ: لَيْسَ بعْدَ الصّالِغِ فِي الظِّلْفِ سِنٌّ، وَقد تقدَّمَ تَرْتِيبَ الأسْنانِ فِي سلغ أَو الصّالِغُ منَ الضَّأْنِ: مَا دَخَلَتْ فِي الخامِسَةِ، وَقَالَ ابنُ فارِسٍ: هِيَ الّتِي تَمَّ لَهَا أرْبَعُ سِنينَ، وهِيَ فِي الخامِسَةِ، أَو الشّاةُ تَصْلَغُ فِي السَّنَةِ السّادِسَةِ وقالَ الأصْمَعِيُّ: بَلْ فِي الخَامِسَةِ، وكِبَاشٌ صَوالِغٌ، وصُلَّغٌ، كرُكَّعٍ لتَمامِ خَمْسِ سِنِينَ، قالَهُ ابنُ الأعْرَابِيّ، قالَ رُؤْبَةُ: والحَرْبُ شَهْباءُ الكِباشِ الصُّلَّغِ أرادَ بالكِبَاشِ: الأبْطَالَ.
والصَّلْغَةُ: السَّفِينَةُ الكَبِيرَةُ، قالَهُ اللَّيْثُ.
والصَّلَغَةُ بالتَّحْرِيكِ: الرَّبَاعِيَةُ منَ الإبِلِ السَّمِينَةُ أَو السَّدِيسُ، قالَهُ أَبُو عَمْروٍ، وأنْشَدَ: فِدَى ابنِ دَاوُدَ أبي وأُمِّي جَهَّزَ فِي رِسْلٍ أُلُوفَ الطِّمِّ كَتائباً كالصَّلَغِ الأغَمِّ قالَ: والصَّلَغُ، مُحَرَّكَةً: الهَضْبَةُ الحَمْراءُ، كَمَا فِي العُبَابِ.
صَلَغَتِ البَقَرَةُ والشّاةُ صُلُوغاً: لُغَةٌ فِي سَلَغَتْ، بالسِّينِ، وهِيَ صالِغٌ وسالِغٌ، وقالَ ابنُ دُرَيدٍ: شاةٌ صَالِغٌ وسالِغٌ، وهِيَ المُسِنُّ مِثْلُ المُشِبِّ منَ البَقَرِ، وزَعَمَ سِيَبَوَيْهِ أنَّ الأصْلَ السّينُ، والصادُ مُضَارِعَةٌ لمَكَانِ الغَيْنِ.
أَو الصالِغُ منْهَا كالقَارِحِ منَ الخَيْلِ، كَذَا فِي المُحِيطِ واللِّسَانِ، وَفِي الحديثِ: عَلَيْهِم فيهِ الصّالِغُ والقارِحُ قالَ أَبُو عُبَيْدٍ: لَيْسَ بعْدَ الصّالِغِ فِي الظِّلْفِ سِنٌّ، وَقد تقدَّمَ تَرْتِيبَ الأسْنانِ فِي سلغ أَو الصّالِغُ منَ الضَّأْنِ: مَا دَخَلَتْ فِي الخامِسَةِ، وَقَالَ ابنُ فارِسٍ: هِيَ الّتِي تَمَّ لَهَا أرْبَعُ سِنينَ، وهِيَ فِي الخامِسَةِ، أَو الشّاةُ تَصْلَغُ فِي السَّنَةِ السّادِسَةِ وقالَ الأصْمَعِيُّ: بَلْ فِي الخَامِسَةِ، وكِبَاشٌ صَوالِغٌ، وصُلَّغٌ، كرُكَّعٍ لتَمامِ خَمْسِ سِنِينَ، قالَهُ ابنُ الأعْرَابِيّ، قالَ رُؤْبَةُ: والحَرْبُ شَهْباءُ الكِباشِ الصُّلَّغِ أرادَ بالكِبَاشِ: الأبْطَالَ.
والصَّلْغَةُ: السَّفِينَةُ الكَبِيرَةُ، قالَهُ اللَّيْثُ.
والصَّلَغَةُ بالتَّحْرِيكِ: الرَّبَاعِيَةُ منَ الإبِلِ السَّمِينَةُ أَو السَّدِيسُ، قالَهُ أَبُو عَمْروٍ، وأنْشَدَ: فِدَى ابنِ دَاوُدَ أبي وأُمِّي جَهَّزَ فِي رِسْلٍ أُلُوفَ الطِّمِّ كَتائباً كالصَّلَغِ الأغَمِّ قالَ: والصَّلَغُ، مُحَرَّكَةً: الهَضْبَةُ الحَمْراءُ، كَمَا فِي العُبَابِ.