رعص
رَعَصَتِ الريْحُ الشجَر وأرْعَصَتْه: هزتْه. وارْتعصَتِ الحيةُ: تَلوتْ.
رَعَصَتِ الريْحُ الشجَر وأرْعَصَتْه: هزتْه. وارْتعصَتِ الحيةُ: تَلوتْ.
رعص: رَعَص يرعَص: ارتعد وتحرك واضطرب وانتفض واهتز وتلوى (والمضارع يرعُص) (بوشر).
ر ع ص
برق راعص: مضطرب في لمعانه. وارتعصت الشجرة: انتفضت، ورعصتها الريح. وتقول: رعصه ثم صرعه. وارتعصت الحية: تلوّت.
برق راعص: مضطرب في لمعانه. وارتعصت الشجرة: انتفضت، ورعصتها الريح. وتقول: رعصه ثم صرعه. وارتعصت الحية: تلوّت.
رعص
رَعَصَ(n. ac. رَعْص)
a. Shook, made to shake.
أَرْعَصَa. see I
تَرَعَّصَa. Rolled; shook.
b. Became dear (price).
إِرْتَعَصَa. Shook, quivered (spear); flashed, played
(lightning).
b. Frisked, skipped (kid).
[رعص] الارْتِعاصُ: الاضطرابُ. قال الأصمعي: يقال ارْتَعَصَتِ الحيَّةُ، إذا ضُرِبَتْ فلوت ذنبها، مثل تبعصصعت. قال العجاج: أنى لا أسعى إلى داعيه * إلا ارتعاصا كارتعاص الحية
[رعص] فيه: خرج بفرس له فتمعك ثم نهض ثم "رعص" أي لم قام من متمعكه انتفض وارتعد، من ارتعصت الشجرة أي تحركت ورعصتها الريح وأرعصتها، وارتعصت الحية إذا تلوت. ومنه: فضربت بيدها على عجزها "فارتعصت" أي تلوت وارتعدت.
(رعص)
رعصا ارتعد وتحرك واضطرب وانتفض وَفِي حَدِيث أبي ذَر (خرج بفرس لَهُ فتمعك ثمَّ نَهَضَ ثمَّ رعص فسكنه) وَيُقَال رعص الْبَرْق اضْطربَ فِي لمعانه ورعص عَلَيْهِ جلده اختلج واضطرب وانتفض وَالشَّيْء هزه وحركه ونفضه وجذبه
رعصا ارتعد وتحرك واضطرب وانتفض وَفِي حَدِيث أبي ذَر (خرج بفرس لَهُ فتمعك ثمَّ نَهَضَ ثمَّ رعص فسكنه) وَيُقَال رعص الْبَرْق اضْطربَ فِي لمعانه ورعص عَلَيْهِ جلده اختلج واضطرب وانتفض وَالشَّيْء هزه وحركه ونفضه وجذبه
(ر ع ص)
رَعَصَه يَرْعَصُه رَعْصاً: هزه وحركه.
وارتعَصتِ الشَّجَرَة: اهتزت.
ورَعَصَتْها الرّيح، وأرْعَصَتْها: حركتها. ورَعَص الثور الْكَلْب رَعْصاً: طعنه، فاحتمله على قرنه، وهزه وضربه، حَتَّى ارْتَعَص، أَي التوى من شدَّة الضَّرْب.
وارْتَعَصَتِ الْحَيَّة: التوت، قَالَ العجاج:
إنِّيَ لَا أسْعَى إِلَى دَاعِيَّهْ
إِلَّا ارْتِعاصاً كارْتِعاصِ الحَيَّهْ
وارْتَعَصَ الجدي: طفر من النشاط. وارْتَعَص الْفرس كَذَلِك. وارْتَعَص الْبَرْق: اضْطربَ.
رَعَصَه يَرْعَصُه رَعْصاً: هزه وحركه.
وارتعَصتِ الشَّجَرَة: اهتزت.
ورَعَصَتْها الرّيح، وأرْعَصَتْها: حركتها. ورَعَص الثور الْكَلْب رَعْصاً: طعنه، فاحتمله على قرنه، وهزه وضربه، حَتَّى ارْتَعَص، أَي التوى من شدَّة الضَّرْب.
وارْتَعَصَتِ الْحَيَّة: التوت، قَالَ العجاج:
إنِّيَ لَا أسْعَى إِلَى دَاعِيَّهْ
إِلَّا ارْتِعاصاً كارْتِعاصِ الحَيَّهْ
وارْتَعَصَ الجدي: طفر من النشاط. وارْتَعَص الْفرس كَذَلِك. وارْتَعَص الْبَرْق: اضْطربَ.
رعص
الرَّعْصُ، كالمَنْعِ: النَّفْضُ، بالنُّونِ والفَاء والضادَ، عَنِ اللَّيْثِ، وقَدْ رَعَصَ، أَي انْتَفَضَ، وَمِنْه حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنهُ أَنّه خَرَجَ بفَرَسٍ لَهُ فتَعَمَّكَ ثُمَّ نَهَضَ، ثُمَّ رَعَصَ، فسَكَّنَه، وَقَالَ اسْكُنْ فقَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُك يُرِيدُ أَنَّهُ لَمَّا قامَ مِنْ مَرَاغِهِ انْتَفَضَ وارْتَعَد. والرَّعْصُ: الهَزُّ والجَذْبُ والتَّحْرِيكُ، يُقَالُ: رَعَصَه رَعْصاً، إِذا هَزَّهُ وحَرَّكَه، وقالَ القُتَيْبِيُّ: الثَّوْرُ يَطْعَنُ الكَلْبَ بقَرْنِه فيَحْمِلُه فيَرْعَصُه رَعْصاً، إِذا هَزُّه ونَفَضَه، كالإِرْعاصِ، يُقَال: رَعَصَتِ الرِّيحُ الشَّجَرَةِ وأَرْعَصَتْهَا، إِذا حَرَّكَتْهَا. وارْتَعَصَ: تَلَوَّى، قَالَ الأَصْمَعِيُّ: يُقَال: ارْتَعَصَتِ الحَيَّةُ، إِذا ضُرِبَتْ فَلَوَتْ ذَنَبَهَا، مِثْل تَبَعْصَصَتْ، قالَ العَجّاجُ:
(إِنِّيَ لَا أَسْعَى إِلى دَاعِيَّةْ ... إِلاَّ ارْتِعاصاً كارْتِعَاصِ الحَيَّةْ)
وارْتَعَصَ: انْتَفَضَ، يُقَال: ارْتَعَصَت الشَّجَرضةُ، ورَعَصَتْهَا الرِّيحُ. ورَوَى صاحِبُ كتابِ الحَصَائِلِ: ارْتَعَصَ السِّعْرُ، وفِي بَعْضِ النُّسَخِ: السُّوقُ: غَلاَ، هَكَذَا رَوَاه لأَبِي زَيْدٍ، والَّذِي رَواه شَمِرٌ ارْتَفَصَ، بِالْفَاءِ، قالَ: وقالَ شَمِرٌ: لَا أَدْرِي مَا ارْتَفَصَ، وقالَ الأَزْهَرِيُّ: هُوَ بالفاءِ من الرُّفْصَةِ وهِيَ النَّوْبَةُ، وهُوَ صَحِيحٌ. وارْتَعَصَ البَرْقُ: اعْتَرَصَ، هكَذَا بالصّادِ المُهْمَلَة، وَهُوَ صَحِيحٌ، وارْتِعَاصُ البَرْقِ اضْطِرابُه فِي السَّحابِ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ: اعْتَرَضَ بالضّادِ، وهُوَ غَلَطٌ. وارْتَعَصَ الجَدْيُ: طَفَرَ نَشَاطاً. قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: وأَحْسَبُ أَنّ هَذَا مَقْلُوبٌ من اعْتَرَصَ الفَرَسُ وارْتَعَصَ، وهُمَا وَاحِدٌ. وارْتَعَصَ الرُّمْحُ: اشْتَدّ اهْتِزازُهُ، نقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ. وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: ارْتَعَصَ جِلْدُه، إِذا اخْتَلَجَ. وبَرْقٌ رَاعِصٌ: مُضْطَرِبٌ فِي لَمَعَانِه.
الرَّعْصُ، كالمَنْعِ: النَّفْضُ، بالنُّونِ والفَاء والضادَ، عَنِ اللَّيْثِ، وقَدْ رَعَصَ، أَي انْتَفَضَ، وَمِنْه حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنهُ أَنّه خَرَجَ بفَرَسٍ لَهُ فتَعَمَّكَ ثُمَّ نَهَضَ، ثُمَّ رَعَصَ، فسَكَّنَه، وَقَالَ اسْكُنْ فقَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُك يُرِيدُ أَنَّهُ لَمَّا قامَ مِنْ مَرَاغِهِ انْتَفَضَ وارْتَعَد. والرَّعْصُ: الهَزُّ والجَذْبُ والتَّحْرِيكُ، يُقَالُ: رَعَصَه رَعْصاً، إِذا هَزَّهُ وحَرَّكَه، وقالَ القُتَيْبِيُّ: الثَّوْرُ يَطْعَنُ الكَلْبَ بقَرْنِه فيَحْمِلُه فيَرْعَصُه رَعْصاً، إِذا هَزُّه ونَفَضَه، كالإِرْعاصِ، يُقَال: رَعَصَتِ الرِّيحُ الشَّجَرَةِ وأَرْعَصَتْهَا، إِذا حَرَّكَتْهَا. وارْتَعَصَ: تَلَوَّى، قَالَ الأَصْمَعِيُّ: يُقَال: ارْتَعَصَتِ الحَيَّةُ، إِذا ضُرِبَتْ فَلَوَتْ ذَنَبَهَا، مِثْل تَبَعْصَصَتْ، قالَ العَجّاجُ:
(إِنِّيَ لَا أَسْعَى إِلى دَاعِيَّةْ ... إِلاَّ ارْتِعاصاً كارْتِعَاصِ الحَيَّةْ)
وارْتَعَصَ: انْتَفَضَ، يُقَال: ارْتَعَصَت الشَّجَرضةُ، ورَعَصَتْهَا الرِّيحُ. ورَوَى صاحِبُ كتابِ الحَصَائِلِ: ارْتَعَصَ السِّعْرُ، وفِي بَعْضِ النُّسَخِ: السُّوقُ: غَلاَ، هَكَذَا رَوَاه لأَبِي زَيْدٍ، والَّذِي رَواه شَمِرٌ ارْتَفَصَ، بِالْفَاءِ، قالَ: وقالَ شَمِرٌ: لَا أَدْرِي مَا ارْتَفَصَ، وقالَ الأَزْهَرِيُّ: هُوَ بالفاءِ من الرُّفْصَةِ وهِيَ النَّوْبَةُ، وهُوَ صَحِيحٌ. وارْتَعَصَ البَرْقُ: اعْتَرَصَ، هكَذَا بالصّادِ المُهْمَلَة، وَهُوَ صَحِيحٌ، وارْتِعَاصُ البَرْقِ اضْطِرابُه فِي السَّحابِ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ: اعْتَرَضَ بالضّادِ، وهُوَ غَلَطٌ. وارْتَعَصَ الجَدْيُ: طَفَرَ نَشَاطاً. قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: وأَحْسَبُ أَنّ هَذَا مَقْلُوبٌ من اعْتَرَصَ الفَرَسُ وارْتَعَصَ، وهُمَا وَاحِدٌ. وارْتَعَصَ الرُّمْحُ: اشْتَدّ اهْتِزازُهُ، نقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ. وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: ارْتَعَصَ جِلْدُه، إِذا اخْتَلَجَ. وبَرْقٌ رَاعِصٌ: مُضْطَرِبٌ فِي لَمَعَانِه.
