درص
دَرِصَ(n. ac. دَرَص)
a. Had the teeth broken off.
دَرْص
دُرْص
(pl.
دِرَصَة
أَدْرَاْص)
a. Young of the cat, rat &c.
أُمّ أَدْرَص
a. Misfortune, calamity.
د ر ص
" ضلّ الدريص نفقه " لمن أخطأ حجته. " ووقعوا في أم أدراص ": في مهلكة وأصله جحرة الفأر. قال:
وما أم أدراص بأرض مضلة ... بأغدر من قيس إذا الليل أظلما
" ضلّ الدريص نفقه " لمن أخطأ حجته. " ووقعوا في أم أدراص ": في مهلكة وأصله جحرة الفأر. قال:
وما أم أدراص بأرض مضلة ... بأغدر من قيس إذا الليل أظلما
درص
الدرْصُ والدَّرْصُ: وَلَدُ الفَاْرَةِ والقَنَافِذِ، والجَمِيعُ الدِّرَصَةُ. وفي المَثَلِ: " ضَل الدرَيْصُ نَفَقَه " لتَصْغِيْرِ الدِّرْصِ، وجَمْعُه دُرُوْص.
و" وَقَعَ فلانٌ في أُمِّ أدْرَاصٍ " أي داهِيَةٍ، وقيل: في مُضلَلَةٍ، يُقال عند اسْتِحْكامِ البَلاء؛ لأن أم أدْرَاصٍ جُحْرُه مَمْلُو تُرَاباً.
الدرْصُ والدَّرْصُ: وَلَدُ الفَاْرَةِ والقَنَافِذِ، والجَمِيعُ الدِّرَصَةُ. وفي المَثَلِ: " ضَل الدرَيْصُ نَفَقَه " لتَصْغِيْرِ الدِّرْصِ، وجَمْعُه دُرُوْص.
و" وَقَعَ فلانٌ في أُمِّ أدْرَاصٍ " أي داهِيَةٍ، وقيل: في مُضلَلَةٍ، يُقال عند اسْتِحْكامِ البَلاء؛ لأن أم أدْرَاصٍ جُحْرُه مَمْلُو تُرَاباً.
د ر ص
الدِّرْصُ والدَّرْصُ ولَدُ الفَأْرِ والقُنْفُذِ والأَرْنَبِ والهِرَّةِ والكَلْبةِ والذِّئْبةِ ونحوِها والجَمْعُ دَرِصَةٌ وأَدراصٌ ودِرْصانٌ ودُروصٌ وقولُ امْرِئِ القَيْسِ
(فأدنى حَمْلِهِنَّ دُروصُ ... )
يَعْنِي أنَّ أَجِنَّتَها قدر الدُّروصِ وعَنَى بالحَمْلِ هاهنا المَحْمُولَ به ووقَعَ في أُمِّ أَدارصٍ مُضَلِّلةٍ يُضْرَبُ ذلك في مَوْضِعِ الشِّدَّةِ والبَلاءِ وذلك لأن أُمَّ أَدْرَاصٍ جَحَرَةٌ مَحْثِيَّةٌ أي مَلأَى تُراباً فهي مُلْتَبِسَةٌ
الدِّرْصُ والدَّرْصُ ولَدُ الفَأْرِ والقُنْفُذِ والأَرْنَبِ والهِرَّةِ والكَلْبةِ والذِّئْبةِ ونحوِها والجَمْعُ دَرِصَةٌ وأَدراصٌ ودِرْصانٌ ودُروصٌ وقولُ امْرِئِ القَيْسِ
(فأدنى حَمْلِهِنَّ دُروصُ ... )
يَعْنِي أنَّ أَجِنَّتَها قدر الدُّروصِ وعَنَى بالحَمْلِ هاهنا المَحْمُولَ به ووقَعَ في أُمِّ أَدارصٍ مُضَلِّلةٍ يُضْرَبُ ذلك في مَوْضِعِ الشِّدَّةِ والبَلاءِ وذلك لأن أُمَّ أَدْرَاصٍ جَحَرَةٌ مَحْثِيَّةٌ أي مَلأَى تُراباً فهي مُلْتَبِسَةٌ
درص
. الدَّرْصُ، بالفَتْحِ ويُكْسَرُ، الأُوْلَى عَن اللَّيْثِ، وعَلَى الثانِيَةِ اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ، وَهِي اللُّغَةُ الفُصْحَى، ولَوْ قَال: ويُفْتَحُ، كَانَ أَحْسَنَ: وَلَدُ القُنْفُذِ والأَرْنَبِ، واليَرْبُوعِ، والفَأْرَةِ، والهِرَّةِ، ونَحْوِهَا، ولَمْ يَذْكُرِ الجَوْهَرِيُّ القُنْفُذَ والأَرْنَبَ، وإِنَّمَا ذَكَرَهُمَا الصّاغَانِيُّ. والدَّرْصُ، بالكَسْرِ: جَنِينُ الأَتَانِ، قالَ امْرُؤُ القَيْسِ:
(أَذلِكَ أَمْ جَوْنٌ يُطَارِدُ آتُنَا ... حَمَلْنَ فأَرْبَى حَمْلِهِنَّ دُرُوصُ)
أَرْبَى: أَعْظَمُ وأَكْبَرُ. ومِنْ أَمْثَالِهِم: ضَلَّ دَُرْيٌ ص كزُبَيْرٍ نَفَقَهُ، أَيْ جُحْرَه، ويُرْوَى ضَلَّ الدُّرَيْصُ يُضْرَبُ لمَنْ يُعْنَي هكذَا فِي النُّسَخِ، وَفِي الصّحاحِ والعُبَابِ لِمَنْ يَعْيَا بأَمْرِه ويُعِدُّ حُجَّةً لِخَصْمِهِ، فيَنْسَى عِنْدَ الحاجَةِ. أَخْصَرُ مِنْ ذلِكَ عِبَارَةُ الأَسَاسِ: يُقَال ذلِكَ لِمَنْ أَخْطَأَ حُجَّتَهُ. ج: دِرِصَةٌ، كعِنْبَةَ، ٍ وأَدْراصٌ، عَن الأَصْمَعِيّ، وعَلَيْهُمَا اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ، ودرْصَانٌ، بالكَسْرِ، ودُرُوصٌ، بالضّمِّ، وأَدْرَصٌ، كأَفْلُسٍ، نَقَلَهُنَّ الصّاغانِيُّ. ويُقَال: وَقَعُوا فِي أُمِّ أَدْرَاصٍ، أَيْ الدَّاهِيَة، وَفِي الأَسَاسِ: المَهْلَكَةِ، قالَ: وأَصْلُه جِحَرَة الفَأْرِ. وفِي العُبَاب: يُقَالُ ذلِكَ عِنْدَ اسْتِحْكَامِ البَلاَءِ لأَنّ أُمَّ أَدْرَاصٍ جُحْرُها مَمْلُوءٌ تُرَاباً، إِذا عَثَرَ فيهِ إِنْسَانٌ أَو دَابَّةٌ لَا يَكادُ يَتَخَلّصُ، وأَنْشَد.
الجَوْهَرِيُّ لِطُفَيْل:
(فَما أُمُّ أَدْراصٍ بأَرْضٍ مَضِلَّةٍ ... بِأَغْدَرَ مِنْ قَيْسٍ إِذا اللَّيْلُ أَظْلَمَا) وقَالَ: أُمُّ أَدْراصِ اليرْبُوعُ. قالَ الصّاغَانِيُّ: ولَيْس البيْتُ لطُفَيْلٍ، وإِنَّما هُو لِعامِرِ بنِ مالِكٍ مُلاعِبِ الأَسِنَّةِ، قُلْتُ: وقِيلَ: لشُرَيْحِ بنِ الأَحْوصِ، وَفِي كِتَابِ الأَلْفَاظ: هُوَ لقَيْسِ بنِ زُهَيْرٍ.
ونَاقَةٌ دَرُوصٌ، كصَبُورٍ: سرِيعةٌ، عَن ابنِ الأعْرابِيّ. ونابٌ دَرْصاءُ، ودَلْصاءُ: تَكَسَّرتْ أَسْنَانُهَا كِبَراً وهَرَماً، وقَدْ دَرِصَتْ ودَلِسَتْ، كفَرِحَ، وكَذلِكَ دَلْقَاءُ، ودَلُوقٌ، ودَرُومٌ، كَمَا سيأْتِي فِي مَوْضِعِه. ومِمّا يُسْتَدْرك عَلَيْهِ: الأَحْوَلُ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو أَدْراصِ، عَن ابنِ الأَعْرابِيِّ، ونَاقَةٌ دِرْصٌ كدَرُوصٍ، عنْهُ أضيْضاً.
. الدَّرْصُ، بالفَتْحِ ويُكْسَرُ، الأُوْلَى عَن اللَّيْثِ، وعَلَى الثانِيَةِ اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ، وَهِي اللُّغَةُ الفُصْحَى، ولَوْ قَال: ويُفْتَحُ، كَانَ أَحْسَنَ: وَلَدُ القُنْفُذِ والأَرْنَبِ، واليَرْبُوعِ، والفَأْرَةِ، والهِرَّةِ، ونَحْوِهَا، ولَمْ يَذْكُرِ الجَوْهَرِيُّ القُنْفُذَ والأَرْنَبَ، وإِنَّمَا ذَكَرَهُمَا الصّاغَانِيُّ. والدَّرْصُ، بالكَسْرِ: جَنِينُ الأَتَانِ، قالَ امْرُؤُ القَيْسِ:
(أَذلِكَ أَمْ جَوْنٌ يُطَارِدُ آتُنَا ... حَمَلْنَ فأَرْبَى حَمْلِهِنَّ دُرُوصُ)
أَرْبَى: أَعْظَمُ وأَكْبَرُ. ومِنْ أَمْثَالِهِم: ضَلَّ دَُرْيٌ ص كزُبَيْرٍ نَفَقَهُ، أَيْ جُحْرَه، ويُرْوَى ضَلَّ الدُّرَيْصُ يُضْرَبُ لمَنْ يُعْنَي هكذَا فِي النُّسَخِ، وَفِي الصّحاحِ والعُبَابِ لِمَنْ يَعْيَا بأَمْرِه ويُعِدُّ حُجَّةً لِخَصْمِهِ، فيَنْسَى عِنْدَ الحاجَةِ. أَخْصَرُ مِنْ ذلِكَ عِبَارَةُ الأَسَاسِ: يُقَال ذلِكَ لِمَنْ أَخْطَأَ حُجَّتَهُ. ج: دِرِصَةٌ، كعِنْبَةَ، ٍ وأَدْراصٌ، عَن الأَصْمَعِيّ، وعَلَيْهُمَا اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ، ودرْصَانٌ، بالكَسْرِ، ودُرُوصٌ، بالضّمِّ، وأَدْرَصٌ، كأَفْلُسٍ، نَقَلَهُنَّ الصّاغانِيُّ. ويُقَال: وَقَعُوا فِي أُمِّ أَدْرَاصٍ، أَيْ الدَّاهِيَة، وَفِي الأَسَاسِ: المَهْلَكَةِ، قالَ: وأَصْلُه جِحَرَة الفَأْرِ. وفِي العُبَاب: يُقَالُ ذلِكَ عِنْدَ اسْتِحْكَامِ البَلاَءِ لأَنّ أُمَّ أَدْرَاصٍ جُحْرُها مَمْلُوءٌ تُرَاباً، إِذا عَثَرَ فيهِ إِنْسَانٌ أَو دَابَّةٌ لَا يَكادُ يَتَخَلّصُ، وأَنْشَد.
الجَوْهَرِيُّ لِطُفَيْل:
(فَما أُمُّ أَدْراصٍ بأَرْضٍ مَضِلَّةٍ ... بِأَغْدَرَ مِنْ قَيْسٍ إِذا اللَّيْلُ أَظْلَمَا) وقَالَ: أُمُّ أَدْراصِ اليرْبُوعُ. قالَ الصّاغَانِيُّ: ولَيْس البيْتُ لطُفَيْلٍ، وإِنَّما هُو لِعامِرِ بنِ مالِكٍ مُلاعِبِ الأَسِنَّةِ، قُلْتُ: وقِيلَ: لشُرَيْحِ بنِ الأَحْوصِ، وَفِي كِتَابِ الأَلْفَاظ: هُوَ لقَيْسِ بنِ زُهَيْرٍ.
ونَاقَةٌ دَرُوصٌ، كصَبُورٍ: سرِيعةٌ، عَن ابنِ الأعْرابِيّ. ونابٌ دَرْصاءُ، ودَلْصاءُ: تَكَسَّرتْ أَسْنَانُهَا كِبَراً وهَرَماً، وقَدْ دَرِصَتْ ودَلِسَتْ، كفَرِحَ، وكَذلِكَ دَلْقَاءُ، ودَلُوقٌ، ودَرُومٌ، كَمَا سيأْتِي فِي مَوْضِعِه. ومِمّا يُسْتَدْرك عَلَيْهِ: الأَحْوَلُ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو أَدْراصِ، عَن ابنِ الأَعْرابِيِّ، ونَاقَةٌ دِرْصٌ كدَرُوصٍ، عنْهُ أضيْضاً.
