(مقس) المَاء أَكثر من صبه
مقس: مقيس: غاضب (ألف ليلة: برسل 7: 43، ماكني 2: 66): مغتاظ.
[مقس] نه: فيه: "يتماقسان" في البحر، أي يتغاوصان، مقسته وقمسته- على القلب- إذا غططته في الماء.
(مقس)
فِي الأَرْض مقسا ذهب بهَا فَهُوَ مقاس وَالْمَاء جرى وَالشَّيْء فِي المَاء غطه وَالشَّيْء كَسره أَو خرقه والقربة ملأها
فِي الأَرْض مقسا ذهب بهَا فَهُوَ مقاس وَالْمَاء جرى وَالشَّيْء فِي المَاء غطه وَالشَّيْء كَسره أَو خرقه والقربة ملأها
[مقس] مقست نفسه بالكسر، وتمقست، أي غَثَتْ. قال أبو زيد: صاد أعرابيٌّ هامَةً من القبور فأكلَها فقال: ما هذا؟ فقيل: سُمانى. فغَثَتْ نفسه فقال:
نَفْسي تَمَقَّسُ من سمانى الاقبر
نَفْسي تَمَقَّسُ من سمانى الاقبر
مقس
مَقَسَ(n. ac. مَقْس)
a. Immersed.
b. Filled.
c. Broke.
d. Flowed.
e. Spoke fluently (verses).
مَقِسَ(n. ac. مَقَس)
a. Became unwell, swooned.
مَقَّسَa. Poured out.
مَاْقَسَa. Vied with in plunging.
تَمَقَّسَa. see (مَقِسَ)
يُمَاقِسُ حُوْتًا
a. He is disputing with a better man than himself.
(مقس) - في الحديث: "خَرَجَ عبدُ الرحمن بن زَيدٍ، وعاصِم يتَمَاقَسَانِ في البَحر"
يقَالُ: مقَسْتُ الشّىءَ في الماء؛ إذَا غَطَطْتَه، وكذلك قَمَسْتُه.
قال الحَربىُّ: أرادَ يَتَقامَسان، فقَلبَ وَقدّم المِيمَ، وهو التَّغَاطُّ.
يقَالُ: مقَسْتُ الشّىءَ في الماء؛ إذَا غَطَطْتَه، وكذلك قَمَسْتُه.
قال الحَربىُّ: أرادَ يَتَقامَسان، فقَلبَ وَقدّم المِيمَ، وهو التَّغَاطُّ.
مقس
مَقِسَتْ نَفْسُه وتَمَقَّسَتْ: أي غَثَتْ. وأنِفَتْ أيضاً، وهي ماقِسَةٌ: خَبِيْثَةٌ.
ومَقَسْتُ القِرْبَةَ فامَّقَسَتْ: أي مَلأتها فامتَلأتْ، وأنا أمْقُسُها مَقْساً.
والتَمْقِيْسُ في الماء: الإكثارُ في الصَّب. والمَقْسُ: الجَرْيُ.
والمُمَاقَسَةُ: المُغَاطَةُ في الماء. وفي المَثَل لِمَنْ يُمارِسُ داهِيَةً: " إنَما تُماقِسُ حُوتاً ".
والمَقِسُ: الغَيُور.
مَقِسَتْ نَفْسُه وتَمَقَّسَتْ: أي غَثَتْ. وأنِفَتْ أيضاً، وهي ماقِسَةٌ: خَبِيْثَةٌ.
ومَقَسْتُ القِرْبَةَ فامَّقَسَتْ: أي مَلأتها فامتَلأتْ، وأنا أمْقُسُها مَقْساً.
والتَمْقِيْسُ في الماء: الإكثارُ في الصَّب. والمَقْسُ: الجَرْيُ.
والمُمَاقَسَةُ: المُغَاطَةُ في الماء. وفي المَثَل لِمَنْ يُمارِسُ داهِيَةً: " إنَما تُماقِسُ حُوتاً ".
والمَقِسُ: الغَيُور.
(م ق س)
مقست نَفسه مقساً، وتمقست: غثت. وَقيل: تقززت، وَهُوَ نَحْو ذَلِك. والمقس: الجوب والخرق.
ومقس فِي الأَرْض مقساً: ذهب فِيهَا.
وَامْرَأَة مقاسة: طوافة.
ومقاس، والمقاس، كِلَاهُمَا: اسْم رجل.
مقست نَفسه مقساً، وتمقست: غثت. وَقيل: تقززت، وَهُوَ نَحْو ذَلِك. والمقس: الجوب والخرق.
ومقس فِي الأَرْض مقساً: ذهب فِيهَا.
وَامْرَأَة مقاسة: طوافة.
ومقاس، والمقاس، كِلَاهُمَا: اسْم رجل.
مقس: مَقِسَتْ نفسُه، بالكسر، مقَساً وتمقَّست: غَثَت، وقيل: تَقَزَّزَت
وكَرِهَت، وهو نحو ذلك؛ قال أَبو زيد: صادَ أَعرابيٌّ هامَةً فأَكلها
فقال: ما هذا؟ فقيل: سُمانى، ففَثَتْ نفسُه فقال:
نَفْسي تَمَقَّسُ من سُماني الأَقْبُرِ
أَبو عمرو: مَقِسَتْ نفسي من أَمر كذا تَمْقَس، فهي ماقِسَة إِذا
أَنِفَت، وقال مرة: خَبُثَتْ وهي بمعنى لَقِسَتْ. والمَقْس: الجَوْب والخَرْق.
ومَقَس في الأَرض مَقْساً: ذهب فيها. أَبو سعيد: مَقَسْتُه في الماء
مَقْساً وَقَمَسْتُه قَمْساً إِذا غَطَطْتَه فيه غَطّاً. وفي الحديث: خرج عبد
الرحمن بن زيد وعاصم بن عمر يَتَماقَسان في البحر أَي يَتَغاوَصان.
يقال: مَقَسْتُه وقَمَسْتُه على القلب إِذا غَطَطْته في الماء. امرأَة
مَقَّاسَة: طَوَّافة.
ومَقَّاس والمَقَّاس، كلاهما: اسم رجل.
مقس
مَقْسٌ: موضع عند القاهرة على النِّيل.
ومَقَسْتُه في الماءِ مَقْساً: أي غَطَطْتُه فيه، مِثْل قَمَسْتُه.
ومَقّاسٌ العائذي: شاعِر، واسمه مُسْهِر بن خُزَيْمَة بن لُوَي بن غالِب. وقيل له العائذيُّ لأنَّهم عائذَةُ قُرَيْش، وعائذَةُ أُمُّهم، وهي عائذَة بِنت الخِمْسِ بن قُحافَة. وقيل له مَقّاس لأنَّ رَجُلاً قال: هو يَمْقُسُ الشِّعْرَ كيفَ شاء: أي يَقُولُه، يقال: مَقَسَ من الأكْلِ ما شاء. وكُنْيَتُهُ أبو جِلْدَة.
ومَقّاسٌ - أيضاً -: جبل بالخابور.
ومَقِسَتْ نَفْسُه - بالكسر - ولَقِسَت -: أي غَثَتْ.
ومَقَسْتُ القِرْبَةَ أمْقُسُها مَقْساً: أي مَلأْتُها.
والمَقْس: الجَرْيُ.
والمَقْسُ: الكَسْرُ. وقال ابن عبّاد: التَّمْقيس في الماء: الإكثارُ في الصَّبِّ.
وانْمَقَسَتِ القِرْبَة: أي امْتَلأَت.
والمُمَاقَسَة والمُقَامَسَة: المُغَاطَّة في الماء.
وانَّكَ لَتُماقِسُ حُوْتاً ولَتُقامِسُ حُوتاً: أي تُمارِس الدّاهِيَة وتُكاوِح مَنْ لا قِبَلَ لَكَ به.
وتَمَقَّسَت نَفْسُه: غَثَتْ. وقال أبو زيد: صادَ أعرابيٌّ هامَةً فأكَلَها، فقال: ما هذا؟ فَقِيْلَ: سُمَانى، فَغَثَتْ نَفْسُه فقال:
نَفْسي تَمَقَّسُ من سُمَانى الأقْبُرِ
ويروى: تَمَقْحَسُ.
مَقْسٌ: موضع عند القاهرة على النِّيل.
ومَقَسْتُه في الماءِ مَقْساً: أي غَطَطْتُه فيه، مِثْل قَمَسْتُه.
ومَقّاسٌ العائذي: شاعِر، واسمه مُسْهِر بن خُزَيْمَة بن لُوَي بن غالِب. وقيل له العائذيُّ لأنَّهم عائذَةُ قُرَيْش، وعائذَةُ أُمُّهم، وهي عائذَة بِنت الخِمْسِ بن قُحافَة. وقيل له مَقّاس لأنَّ رَجُلاً قال: هو يَمْقُسُ الشِّعْرَ كيفَ شاء: أي يَقُولُه، يقال: مَقَسَ من الأكْلِ ما شاء. وكُنْيَتُهُ أبو جِلْدَة.
ومَقّاسٌ - أيضاً -: جبل بالخابور.
ومَقِسَتْ نَفْسُه - بالكسر - ولَقِسَت -: أي غَثَتْ.
ومَقَسْتُ القِرْبَةَ أمْقُسُها مَقْساً: أي مَلأْتُها.
والمَقْس: الجَرْيُ.
والمَقْسُ: الكَسْرُ. وقال ابن عبّاد: التَّمْقيس في الماء: الإكثارُ في الصَّبِّ.
وانْمَقَسَتِ القِرْبَة: أي امْتَلأَت.
والمُمَاقَسَة والمُقَامَسَة: المُغَاطَّة في الماء.
وانَّكَ لَتُماقِسُ حُوْتاً ولَتُقامِسُ حُوتاً: أي تُمارِس الدّاهِيَة وتُكاوِح مَنْ لا قِبَلَ لَكَ به.
وتَمَقَّسَت نَفْسُه: غَثَتْ. وقال أبو زيد: صادَ أعرابيٌّ هامَةً فأكَلَها، فقال: ما هذا؟ فَقِيْلَ: سُمَانى، فَغَثَتْ نَفْسُه فقال:
نَفْسي تَمَقَّسُ من سُمَانى الأقْبُرِ
ويروى: تَمَقْحَسُ.
