كدب
الكَدِبُ: الطَّرِيُّ، وقُرِئَ: " بِدَمٍ كَدِبٍ ".
الكَدِبُ: الطَّرِيُّ، وقُرِئَ: " بِدَمٍ كَدِبٍ ".
[كدب] غ: قرأ الحسن "بدم "كدب"" أي متغير.
كدب
كَدَبَ
كَدْبa. White marks on the nails.
كُدْب
كَدَبa. see 1
كَدِبa. see 1b. Pale (blood).
مَكْدُوْبَة
a. Of a pure white complexion (woman).
كُدَيْبَآء
a. see 1
الْكَاف وَالدَّال وَالْبَاء
الكدب، والكدب، والكدب: الْبيَاض فِي اظفار الْأَحْدَاث.
واحدته: كدبة، وكدبة، وكدبة، فَإِذا صحت كدبة، بِسُكُون الدَّال، فكدب: اسْم للْجمع.
والكدب: الدَّم الطري، وَقَرَأَ بعض الْقُرَّاء: (وجَاءُوا على قَمِيصه بِدَم كدب) .
الكدب، والكدب، والكدب: الْبيَاض فِي اظفار الْأَحْدَاث.
واحدته: كدبة، وكدبة، وكدبة، فَإِذا صحت كدبة، بِسُكُون الدَّال، فكدب: اسْم للْجمع.
والكدب: الدَّم الطري، وَقَرَأَ بعض الْقُرَّاء: (وجَاءُوا على قَمِيصه بِدَم كدب) .
كدب
كَدْبٌ and كَدِبٌ and كَدَبٌ and كُدْبٌ [but the second seems to have been written, in MF's copy of the K, كِدْبٌ], coll. gen. ns., also with ذ for د, The whiteness [or white marks] on the nails of young persons: n. un. (of each of the above words, TA,) with ة: as also كُدَيْبَاءُ: (K:) but this last, says SM, I have not found in any other lexicon. (TA.) b2: جَاؤُوا عَلَى
قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَدِبٍ, [Kur, xii. 18,] so accord. to the reading of Ibn-'Abbás, (K,) and 'Áïsheh, and El-Hasan El-Basree, (TA,) They brought, upon his shirt, blood inclining in colour to white; as though it were blood that had made marks upon the shirt resembling embroidery or the like: (K:) or fresh blood: or, contr. dry blood: or blood of a dingy hue: or blood changed [in colour]. (TA.) مَكْدُوبَةٌ A woman of a pure white complexion. (IAar, K.)
كدب: الكَدْبُ والكَدِبُ والكَدَبُ: البياضُ في أَظفار الأَحداث، واحدته كَدْبَةٌ وكَدَبة وكَدِبة، فإِذا صحَّت كَدْبة، بسكون الدال، فَكَدْبٌ اسم للجمع.
ابن الأَعرابي: الـمَكْدُوبة من النساءِ النَّقِـيَّةُ البَياضِ. والكَدِبُ: الدَّمُ الطَّرِيُّ. وقرأَ بعضهم: وجاؤُوا على قميصه بدَمٍ كَدِبٍ (1)
(1 قوله «وقرأ بعضهم إلخ» عبارة التكملة وقرأ ابن عباس وأبو السمّال (أي كشداد) والحسن وسئل إلخ.)
.وسئل أَبو العباس عن قراءة من قرأَ بدمٍ كَدِبِ، بالدال اليابسة، فقال: إِن قرأَ به إِمامٌ فله مَخْرَج، قيل له: فما هو وله إِمام؟ فقال:
الدَّمُ الكَدِبُ الذي يَضْرِبُ إِلى البَياض، مأْخوذ من كَدَب الظُّفْر، وهو وَبَشُ بَياضِه، وكذلك الكُدَيْباءُ، فكأَنه قد أَثـَّرَ في قميصه،
فلَحِقَتْه أَعراضُه كالنَّقْشِ عليه.
