زأب: زَأْب: صابون (المعجم اللاتيني - العربي)، وفيه isopo: زَأْبٌ وغاسُول. و isopo وزاب تصحيف Sapo. ويقال أيضاً صابون من اليونانية سافون.
(زأب)
زأبا شرب شربا شَدِيدا وبحمله جَرّه وَالْإِبِل سَاقهَا وَالشَّيْء حمله مُحْتَضِنًا إِيَّاه وَأَقْبل بِهِ مسرعا
زأبا شرب شربا شَدِيدا وبحمله جَرّه وَالْإِبِل سَاقهَا وَالشَّيْء حمله مُحْتَضِنًا إِيَّاه وَأَقْبل بِهِ مسرعا
[زأب] زأب الرجل وازدأب، إذا حمل ما يطيق وأسرع المشى. وقال الشاعر:
وازدأب القربة ثم شمرا * وزأب الرجل، إذا شرب شربا شديدا.
وازدأب القربة ثم شمرا * وزأب الرجل، إذا شرب شربا شديدا.
[ز أب] زَأَبَ القِرْبَةَ يَزْأَبُها زَأْبًا، وازْدَأَبَها: حَمَلَها، ثُمَّ أقَبَلَ بها سَرِيعاً. وكُلُّ ما حَمَلْتَه بمَرَّةٍ شِبْهَ الاحْتَضانِ، فَقَدْ زَأَبْتَه، وزَأَبْتَ بِه زَأْبًا، وازْدَأَبْتَهُ. وزَأَبَ بحِمِلْه: جَرَّه.
زأب الزأبُ: أنْ يُزْأبَ الرَّجُلُ شَيْئاً فَيَحْمِلَه بمَرَّةٍ، وهو الازْدِئابُ، وزَأبْتُ القِرْبَةَ وغَيْرَها. والزأبُ: الشرْبُ الشَّدِيْدُ. وزَئِبْتُ: مِثْلُ صَئِبْتُ. والزَّؤُوْبُ: الشَّدِيدُ الأكْلَ. وازْدَأبَ الشيْءَ: احْتَمَلَه. وزَأبْتُ الإبلَ أزْأبُها: إذا سُقْتَها. وزَأبْتُ الوِعَاءَ وزَعَبْتُه: مَلأته.
زأب: زأَبَ القِرْبةً، يَزْأَبُها زَأْباً، وازْدَأَبها: حَمَلَها، ثم أَقْبَلَ بها سَرِيعاً.
والازْدِئابُ: الاحْتِمالُ.
وكلُّ ما حَمَلْتَه بِمَرَّةٍ، شِبْهَ الاحْتِضانِ، فقد زَأَبْتَه.
وزَأَبَ الرَّجُلُ وازْدَأَبَ إِذا حَمَل ما
يُطِـيقُ وأَسْرَعَ في المشي؛ قال:
وازْدَأَبَ القِرْبَةَ، ثم شَمَّرا
وزَأَبْتُ القِرْبةَ وزَعَبْتُها، وهو حَمْلُكها مُحْتَضِناً.
والزَّأْبُ: أَن تَزْأَبَ شيئاً فتَحْمِلَه بمرّةٍ واحدة.
وزَأَبَ الرَّجلُ إِذا شَرِبَ شُرْباً شَديداً. الأَصمعي: زَأَبْتُ وقَـأَبْتُ أَي شَرِبْتُ، وزَأَبْتُ به زَأْباً وازْدأَبْتُه. وزَأَبَ بِحِمْلِه: جَرَّه.
