طقق
{طَقْ: حِكايةُ صوْت، قَالَ ابنُ دُرَيد: وَقد ألحَقوه بالرُباعيّ، فَقَالُوا:} طَقْطَقَة، وَقَالَ غيرُه: صوْتُ الحِجارةِ، والاسْمُ {الطّقْطَقَةُ يُقال: سمِعْتُ طَقْطَقَة الحِجارةِ، أَي: وقْعَ بعضِها على بعْض إِذا تدَهْدَهَت من جبَلٍ، مثل الدّقْدَقَة سَواء. وَقَالَ ابنُ سيدَه:} طَقْ: حِكايَةُ صوْتِ الحَجَر والحافِر، {والطّقْطَقَة فِعلُه، مثل الدّقْدَقَة.} وطِقْ، بالكَسر: صوتُ الضِّفْدَع يثِبُ من حاشِيَةِ النّهْر. يُقال: لَا يُساوي طِقْ. وَمِمَّا يُستدَركُ عَلَيْهِ: قَالَ ابنُ الْأَعرَابِي:! الطّقْطَقَة: صوتُ قوائِمِ الخيْلِ على الأَرْض الصُلْبة، وَرُبمَا قَالُوا: حبَطِقْطِق، كأنّهم حَكَوا صوْتَ الجَرْي، وأنشدَ المازنيّ:
(جَرَتِ الخيلُ فقالَتْ ... حَبَطِقْطِقْ حَبَطِقْطِقْ)
قَالَ الجَوهَريّ: لم أرَ هَذَا الحرفَ إلاّ فِي كِتابِه. قلتُ: يَعْني المازنيّ، وأنشدَ اللّيثُ:
(خيْلٌ من ذِي خيْلِ جعْفَرْ ... كيفَ تجْري حَبَطِقْطِقْ)
والعَجَبُ من المُصنَّف كيفَ أهْملَ هَذَا، مَعَ أنّه فِي كِتابَي الصّحاح والعُباب، وسُبْحانَ مَنْ لَا يسْهو، والكَمالُ لله وَحده. وَمن كَلام العامّة: {الطّقْطَقَة: الخِفّة فِي الكَلام. وَهُوَ} طُقْطوقٌ،! ومُطَقْطَق: للخَفيفِ الذّاتِ والكَلام. ويَكون عَن الطّقْطَقَة أَيْضا بالمَوْت عَن طعْن الجِنِّ، فتأمّل ذَلِك.
{طَقْ: حِكايةُ صوْت، قَالَ ابنُ دُرَيد: وَقد ألحَقوه بالرُباعيّ، فَقَالُوا:} طَقْطَقَة، وَقَالَ غيرُه: صوْتُ الحِجارةِ، والاسْمُ {الطّقْطَقَةُ يُقال: سمِعْتُ طَقْطَقَة الحِجارةِ، أَي: وقْعَ بعضِها على بعْض إِذا تدَهْدَهَت من جبَلٍ، مثل الدّقْدَقَة سَواء. وَقَالَ ابنُ سيدَه:} طَقْ: حِكايَةُ صوْتِ الحَجَر والحافِر، {والطّقْطَقَة فِعلُه، مثل الدّقْدَقَة.} وطِقْ، بالكَسر: صوتُ الضِّفْدَع يثِبُ من حاشِيَةِ النّهْر. يُقال: لَا يُساوي طِقْ. وَمِمَّا يُستدَركُ عَلَيْهِ: قَالَ ابنُ الْأَعرَابِي:! الطّقْطَقَة: صوتُ قوائِمِ الخيْلِ على الأَرْض الصُلْبة، وَرُبمَا قَالُوا: حبَطِقْطِق، كأنّهم حَكَوا صوْتَ الجَرْي، وأنشدَ المازنيّ:
(جَرَتِ الخيلُ فقالَتْ ... حَبَطِقْطِقْ حَبَطِقْطِقْ)
قَالَ الجَوهَريّ: لم أرَ هَذَا الحرفَ إلاّ فِي كِتابِه. قلتُ: يَعْني المازنيّ، وأنشدَ اللّيثُ:
(خيْلٌ من ذِي خيْلِ جعْفَرْ ... كيفَ تجْري حَبَطِقْطِقْ)
والعَجَبُ من المُصنَّف كيفَ أهْملَ هَذَا، مَعَ أنّه فِي كِتابَي الصّحاح والعُباب، وسُبْحانَ مَنْ لَا يسْهو، والكَمالُ لله وَحده. وَمن كَلام العامّة: {الطّقْطَقَة: الخِفّة فِي الكَلام. وَهُوَ} طُقْطوقٌ،! ومُطَقْطَق: للخَفيفِ الذّاتِ والكَلام. ويَكون عَن الطّقْطَقَة أَيْضا بالمَوْت عَن طعْن الجِنِّ، فتأمّل ذَلِك.
