[نزب] النَزْبُ: صوت تيس الظِباء عند السِفادِ. يقال: نَزَبَ الظَبْيُ ينزب بالكسر نزيبا.
نزب
نَزَبَ(n. ac. نَزْب
نُزَاْب
نَزِيْب)
a. Bellowed, lowed.
تَنَاْزَبَa. Ridiculed each other.
نَزَبa. Nick-name, mock-name.
نَيْزَب
a. Buck.
b. Wild bull.
نزب
نَزَبَ الظبْيُ يَنْزِبُ نَزِيْباً ونُزَاباً: وهو صَوْتُه عِنْدَ السِّفَادِ. والنَّيَازِبُ: الظبَاءُ.
والنَزْبُ: النَّبْزُ باللَقَبِ.
نَزَبَ الظبْيُ يَنْزِبُ نَزِيْباً ونُزَاباً: وهو صَوْتُه عِنْدَ السِّفَادِ. والنَّيَازِبُ: الظبَاءُ.
والنَزْبُ: النَّبْزُ باللَقَبِ.
نزب: النَّزيبُ: صوتُ تَيْسِ الظباءِ عند السِّفاد. ونَزَبَ الظَّبْيُ يَنْزِبُ، بالكسر، في المستقبل، نَزْباً ونَزيباً ونُزاباً إِذا صَوَّت، وهو صوتُ الذكر منها خاصة.
والنَّيْزَبُ: ذكر الظباءِ والبَقَر عن الـهَجَرِيّ؛ وأَنشد:
وظَبْيةٍ للوَحْشِ كالـمُغاضِبِ، * في دَوْلَجٍ ناءٍ عن النَّيازِبِ
والنَّزَبُ: اللَّقَبُ، مثل النَّبَزِ.
نزب
1 نَزَبَ, aor. ـِ inf. n. نَزِيبٌ (S, K) and نَزْبٌ and نُزَابٌ (K) He (an antelope) uttered a cry, or sound, (S, K,) at rutting-time. (S.) Used with reference to the buck and the doe; (K;) or the buck only. (S, K.) 6 تنازبوا i. q. تنابزوا. (K.) Accord. to IHsh and others, this verb has not been heard [from the Arabs of the classical ages], but only the subst. نَزَبٌ, which is therefore decided to be a transp. form of نَبَزٌ. (TA.) نَزَبٌ A surname; a nickname; a name of reproach; an opprobrious appellation: syn. لَقَبَ: (K:) i. q. نَبَزٌ. (TA.) See 6.نَيْزَبٌ A buck-antelope; and a bull. (K.) [By the latter is probably meant the kind of antelope called بَقَرُ الوَحْشِ.]
[ن ز ب] نَزَبَ الظَّبْيُ يَنْزِبُ نَزْبًا، ونَزِيباً، ونُزَاباً، وهو صَوْتُ الذَّكَر منها خاصَّةً. والنَّيْزَبُ: ذَكَرُ الظِّباءِ والبَقَرِ، عن الهَجَرِىّ، وأَنْشَدَ:
(وظَبْيَة للوَحْشِ كالُمغاضبِ ... )
(في دَولْجٍ ناء عن النَّيازِب ... )
والنَّزَبُ: اللَّقْبُ، وتَنَازَبُوا: لَقَّبَ بَعْضَهم بَعْضاً.
(وظَبْيَة للوَحْشِ كالُمغاضبِ ... )
(في دَولْجٍ ناء عن النَّيازِب ... )
والنَّزَبُ: اللَّقْبُ، وتَنَازَبُوا: لَقَّبَ بَعْضَهم بَعْضاً.
نزب
: (نَزَب الظَّبْيُ، يَنْزِبُ) ، بِالْكَسْرِ، (نَزْباً) بِفَتْح فَسُكُون، (ونَزِيباً) كأَمِيرٍ، (ونُزَاباً) كغُرابٍ، وهاذا الأَخِير من الزِّيادات فِي هَامِش الصَّحاح: (صَوَّتَ) ، سَواءٌ التَّيْسُ مِنْهَا أَو الأُنْثَى، (أَو خاصٌّ بالذُّكُورِ) مِنْهَا وَهِي التُّيُوسُ، وذالك عندَ السِّفادِ، وَهُوَ الصَّحِيحُ، وَعَلِيهِ اقتصرَ الجَوْهَرِيُّ.
(والنَّيْزَبُ) ، كحَيْدَرٍ: (ذَكَرُ الظِّباءِ والبقَرِ) ، عَن الهَجَرِيّ، وأَنشد:
وظَبْيةٍ للوحْشِ كالمُغَاضِبِ
فِي دوْلَجٍ ناءٍ عَن النَّيَازِبِ
(والنَّزَبُ، مُحَرَّكَةً: اللَّقَب) ، مثل النَّبَزِ.
(و) قولُه: (تَنازبُوا: تَنابَزُوا) . قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: لم يُسْمع، وَنَقله البدرُ الدَّمامِينِيُّ فِي أَواخِرِ بحث القلْبِ من شرْحِ التَّسْهِيل، وحرَّره شيخُنا فِي شرح الكافية فِي مَبْحَث الْقلب: أَنه إِنَّمَا سُمعَ النَّزَبُ دُونَ تصارِيفِهِ، ولذالك حكمُوا عَلَيْهِ بأَنّه مقلوبٌ من النَّبَزِ؛ لأَنَّهُ لَو تصرَّفوا فِيهِ، وَبَنَوْا مِنْهُ الفعْلَ، لصَار أَصْلاً مستقِلاًّ، وَامْتنع دَعْوَى القلْب، وحُكِمَ بالأَصالة لكلَ مِنْهُمَا، كَمَا قالُوا فِي جَبَذَ وجَذَبَ.
: (نَزَب الظَّبْيُ، يَنْزِبُ) ، بِالْكَسْرِ، (نَزْباً) بِفَتْح فَسُكُون، (ونَزِيباً) كأَمِيرٍ، (ونُزَاباً) كغُرابٍ، وهاذا الأَخِير من الزِّيادات فِي هَامِش الصَّحاح: (صَوَّتَ) ، سَواءٌ التَّيْسُ مِنْهَا أَو الأُنْثَى، (أَو خاصٌّ بالذُّكُورِ) مِنْهَا وَهِي التُّيُوسُ، وذالك عندَ السِّفادِ، وَهُوَ الصَّحِيحُ، وَعَلِيهِ اقتصرَ الجَوْهَرِيُّ.
(والنَّيْزَبُ) ، كحَيْدَرٍ: (ذَكَرُ الظِّباءِ والبقَرِ) ، عَن الهَجَرِيّ، وأَنشد:
وظَبْيةٍ للوحْشِ كالمُغَاضِبِ
فِي دوْلَجٍ ناءٍ عَن النَّيَازِبِ
(والنَّزَبُ، مُحَرَّكَةً: اللَّقَب) ، مثل النَّبَزِ.
(و) قولُه: (تَنازبُوا: تَنابَزُوا) . قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: لم يُسْمع، وَنَقله البدرُ الدَّمامِينِيُّ فِي أَواخِرِ بحث القلْبِ من شرْحِ التَّسْهِيل، وحرَّره شيخُنا فِي شرح الكافية فِي مَبْحَث الْقلب: أَنه إِنَّمَا سُمعَ النَّزَبُ دُونَ تصارِيفِهِ، ولذالك حكمُوا عَلَيْهِ بأَنّه مقلوبٌ من النَّبَزِ؛ لأَنَّهُ لَو تصرَّفوا فِيهِ، وَبَنَوْا مِنْهُ الفعْلَ، لصَار أَصْلاً مستقِلاًّ، وَامْتنع دَعْوَى القلْب، وحُكِمَ بالأَصالة لكلَ مِنْهُمَا، كَمَا قالُوا فِي جَبَذَ وجَذَبَ.
