Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4742&book=3#b82d02
(نوك)
نوكا ونواكا حمق
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4742&book=3#be36df
[نوك] نه: في ح الضحاك: إن قصاصكم "نوكي"، أي حمقى جمع أنوك، والنوك- بالضم: الحمق.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4742&book=3#f041b2
ن و ك
هو أنوك بيّن النّوك والنّواكة من قوم نوكى. واستنوك: استحمق، ورجل مستنوك.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4742&book=3#4d42ee
نوك
النُّوْكُ: الحُمْقُ، والأنْوَكُ: الأحْمَقُ، والنَّوْكى: جَماعَةٌ وكذلك النُّوْكُ.
والمُسْتَنْوِكُ: المُسْتَحْمِقُ. والنَّوَاكَةُ: الحَمَاقَةُ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4742&book=3#b45b79
(نوك) - في حديث الضّحّاك: "أنّ قُصاصَكم نَوْكَى"
: أي حَمْقَى، والنُّوكُ: الحُمْقُ، والواحِدُ: أَنْوَكُ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4742&book=3#965a72
نوك
نَوِكَ(n. ac. نَوَك
نَوَاْك
نَوَاْكَة)
a. Was stupid.
أَنْوَكَa. Considered, called a fool.
إِسْتَنْوَكَa. see I
نَوْكa. see 3
نُوْكa. Foolishness, stupidity.
أَنْوَكُ
(pl.
نَوْكَى
نُوْك
3)
a. Foolish; fool.Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4742&book=3#9a25c3
نوك: نوك: هذه الكلمة وكل مشتقاتها تعبر عن الغفل والأبله والساذج الذي لا يدرك شيئا من أمور الآخرين العادية؛ انظر (ابن الخطيب 31): غفلته ونوكه كان هذا الرجل من البله في أسباب الدنيا له في ذلك حكايات. (وفي 22): يألف النادرة الحارة في ملأ من النوك والغفلة فلا يهتز لموقع نادرة ولا يضحك.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4742&book=3#55417e
[نوك] النوك بالضم: الحمق. قال بن الخطيم:وداء النوك ليس له دواء * والنواكة: الحماقةُ ورجلٌ أنْوَكُ ومَسْتَنْوِكٌ، أي أحمق. وقومٌ نَوْكى ونوكٌ أيضاً على القياس، أهوج وهوج. وقد أنوكته، أي وجدتُه أنْوَكَ. وقالوا: ما أنْوَكَهُ، ولم يقولوا أنْوِكْ به، وهو قياس عن ابن السراج. Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4742&book=3#b74ca8
(ن وك)
النُّوك: الْحمق.
نَوِك نَوَكا ونَوَاكة.
وَهُوَ أنْوَك، وَالْجمع: نَوْكي، قَالَ سِيبَوَيْهٍ: أجْرى مجْرى هلكي؛ لِأَنَّهُ شَيْء أصيبوا بِهِ فِي عُقُولهمْ.
واستَنْوَك الرجل: صَار أنوك.
وأنْوكه: صادفه أنوك.
وَقَالُوا: مَا أنْوكه!! قَالَ سِيبَوَيْهٍ: وَقع التَّعَجُّب فِيهِ بِمَا أَفعلهُ وَإِن كَانَ كالخلق، لِأَنَّهُ لَيْسَ بلون فِي الْجَسَد وَلَا بخلقة فِيهِ، وَإِنَّمَا هُوَ من النُّقْصَان الْعقل.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4742&book=3#7f97b1
نوك
{النُّوكُ، بالضّمِّ والفَتْحِ: الحُمْقُ وعَلَى الضّمِّ اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ وغيرُه، وأَنْشَدَ لقَيسِ بنِ الخَطِيمِ:
(ودَاءُ الجِسْمِ مُلْتَمَسٌ شِفاهُ ... وداءُ النُّوكِ لَيسَ لَهُ دَواءُ)
قُلْتُ: وهكَذا أَنْشَدَه أَبو تَمّام فِي الحَماسَةِ لَهُ، قالَ الصّاغاني: ولَيسَ لَهُ، وَهُوَ للرَّبيعِ بنِ أبي الحُقيقِ اليَهُودِيِّ ويُروَى: وبَعْضُ خَلائِقِ الأَقْوامِ دَاءُ ويروى: كَداءِ البَطْنِ لَيسَ لَه دَواءُ وأَوَلهُ:
(وَمَا بَعْضُ الإِقامَةِ فِي دِيار ... يُهانُ بهَا الفَتَى إِلا عَناءُ)
(فقُلْ لِلمُتَّقِي غَرَضَ المَنايَا ... تَوَقَّ فلَيسَ يَنْفَعُكَ اتِّقاءُ)
(وَلَا يُعْطَى الحَرِيصُ غِنًى لحِرص ... وقَدْ يُنْمَى لَدَى الجُودِ الثَّراءُ)
غَنِيُ النَّفْسِ مَا اسْتَغْنَتْ غَنِيٌ وفَقْرُ النَّفْسِ مَا عَمِرَتْ شَقاءُ} نَوِكَ كفَرِحَ {نَوَاكَةً} ونَوَاكًا {ونَوَكًا مُحَرَّكَةً أَي حَمُقَ حَماقَةً.
} واسْتَنْوَكَ الرَّجُلُ: صارَ {أَنْوَكَ وَهُوَ أَنْوَكُ} ومُستَنْوِكٌ {نَوْكَى} ونُوكٌ، كسَكْرَى قَالَ سِيبَوَيْهِ: أجْرِيَ مُجْرَى هَلْكَى لأنَّه شَيْء أصِيبُوا بِهِ فِي عُقُولِهِم والأَخِيرَةُ على القِياسِ، مثل أَهْوَج وهُوج قالَ الراجِزُ: تَضْحَكُ مِنِّي شَيخَة ضَحُوكُ {واسْتَنْوَكَتْ وللشَّبابِ نُوكُ وأَنْشَدَ أَبو زَيْدٍ لغُدافِ بنِ بُجْرَةَ بن بَشِيرِ بنِ حَكِيمِ بنِ مُعَيَّةَ الرَّبَعيِّ: قُلْتُ لقَوْمٍ خَرَجُوا هَذَا لِيلْ نَوْكَى وَلَا يَنْفَعُ فِي} النَّوْكَى القِيلْ)
احْتَذِروا لَا يَلْقَكُم طَمالِيلْ قَلِيلَةٌ أَمْوالهم عَزازِيلْ وامْرَأَةٌ {نَوْكاءُ من نِسْوَةٍ} نُوكٍ أَيْضًا على القِياسِ.
{وأَنْوَكَه: صادَفَه أَنْوَكَ.
ويُقال: مَا} أَنْوَكَهُ، أَي: مَا أَحْمَقَه، وَلم يُقَلْ {أَنْوِكْ بهِ وَهُوَ القِياسُ عَن ابنِ السَّرّاجِ، نَقله الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ سِيبَوَيْهِ: وَقَعَ التَّعجّبُ فِيهِ بِمَا أَفْعَلَه وِإنْ كانَ كالخَلْقِ، لأَنَّه ليسَ يَكُونُ فِي الجَسدِ وَلَا بخِلْقَةٍ فيهِ، وِإنّما هُوَ من نُقْصانِ العَقْلِ.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:} الأَنْوَكُ: العاجِزُ الجاهِلُ، وأَيْضًا العمِي فِي كلامِه عَن الأَصْمَعِيِّ، وأَنْشَدَ: فكُنْ {أَنْوَكَ} النَّوْكَى إِذا مَا لَقِيتَهُمْ وقالَ غيرُه: النّوكُ عِنْد العَرَبِ: العَجْزُ والجَهْلُ.
! واسْتَنْوَكَ فُلانًا: اسْتَحْمَقَه.
