(مأر)
بَين الْقَوْم مأرا أفسد بَينهم
بَين الْقَوْم مأرا أفسد بَينهم
م أ ر
بينهم مئة: عداوة. قال:
خليطان بينهما مئرة ... يبيئان في معطن ضيّق
وفي قلوبهم مئر. وامتأر عليه: احتقد.
بينهم مئة: عداوة. قال:
خليطان بينهما مئرة ... يبيئان في معطن ضيّق
وفي قلوبهم مئر. وامتأر عليه: احتقد.
[مأر] المِئرَةُ بالهمز: الذَحْلُ والعداوةُ، وجمعها مِئَرٌ. أبو زيد: مَأَرْتُ بين القوم مَأْراً، وماءَرْتُ بينهم مُماءَرَةً، أي عاديتُ بينهم وأفسدتُ. قال: والاسمُ المِئْرَةُ، والجمع مِئَرٌ. وقال الاموى: ماءرته مماءرة: فاخرته، حكاه عنه أبو عبيد. قال: وقال أبو زيد: يقال هم في أمر مَئِرٍ، بفتح الميم، أي شديد.
مأر: المِئْرَةُ: العَدَاوَةُ. وامْتَأَرَ فلانٌ على فلانٍ: احْتَقَدَ عليه.
وماءَرْتُ الرَّجُلَ: إذا فاخَرْته؛ مُمَاءَرَةً. وكذلك من الحِقْدِ. وتَمَاءَرُوا: من الخُيَلاَءِ. وهي المُبَارَاةُ أيضاً.
وأمْرٌ مَئِرٌ: شَدِيْدٌ.
ومَئِرَ جُرْحُه: انْتَقَضَ.
وأمْأرَ مَالَهُ: أي أسَافَه وأفْسَدَه. وقُرِىءَ قَوْلُه عَزَّ وجَلَّ: " أَمْأَرْنَا مُتْرَفِيها " أي أفْسَدْنَاهُم.
ومَأَرْتُ بَيْنَ القَوْمِ: حَرَّشْت.
[م أر] المِئْرَةُ الذَّحْلُ والعَداوَةُ ومَئِرَ عَلَيْه وامْتَأَرَ اعْتَقَدَ عَداوَتَه ومَأَرَ بَيْنَهُم يَمْأَرُ مَأْرًا وماءَرَ مُماءَرَةً أَفْسَدَ وأَغْرَى ورَجُلٌ مَئِرٌ ومِئَرٌ مُفْسِدٌ بينَ النّاسِ وتماءَرُوا تَفاخَرُوا وماءَرَه في فِعْلِه ساوَاه قالَ
(دَعَتْ ساقَ حُرٍّ فانْتَحَى مِثْلَ صَوْتِها ... يُمائِرُها في فِعْلِه وتُمائِرُهْ)
وتَماءَرَا تَساوَيَا عن ابنِ الأَعْرابِيّ وأَنْشَدَ
(تَماءَرْتُمُ في العِزِّ حَتَّى هَلَكْتُم ... كما أَهْلَكَ الغارُ النِّساءَ الضَّرَائِرَا)
وأَمْرٌ مَئِرٌ ومَئِيرٌ شَدِيدٌ ومَأَرَ السِّقاءَ مَأْرًا وَسَّعَه
(دَعَتْ ساقَ حُرٍّ فانْتَحَى مِثْلَ صَوْتِها ... يُمائِرُها في فِعْلِه وتُمائِرُهْ)
وتَماءَرَا تَساوَيَا عن ابنِ الأَعْرابِيّ وأَنْشَدَ
(تَماءَرْتُمُ في العِزِّ حَتَّى هَلَكْتُم ... كما أَهْلَكَ الغارُ النِّساءَ الضَّرَائِرَا)
وأَمْرٌ مَئِرٌ ومَئِيرٌ شَدِيدٌ ومَأَرَ السِّقاءَ مَأْرًا وَسَّعَه
