قرت: قرت: مضارعه يقرب، والمصدر قرت، ويقال: قرت الجلد، (الكامل ص776).
قرات: وصف للمسك، (الكامل ص777).
قرات: وصف للمسك، (الكامل ص777).
قرت
قَرَتَ(n. ac. قُرُوْت)
a. Was livid, discoloured, purple ( skin
blood ).
قَرِتَ(n. ac. قَرَت)
a. Was livid, disfigured.
قَاْرِتa. Grasping; grasp-all. N. Ag VIII
see 21
(قرت)
الدَّم قروتا يبس وَيُقَال قرت الظفر تجمع فِيهِ الدَّم ويبس وَالرجل سكت
(قرت) الرجل قرتا تغير وَجهه حزنا أَو غيظا وَيُقَال قرت وَجهه
الدَّم قروتا يبس وَيُقَال قرت الظفر تجمع فِيهِ الدَّم ويبس وَالرجل سكت
(قرت) الرجل قرتا تغير وَجهه حزنا أَو غيظا وَيُقَال قرت وَجهه
[قرت] قَرَتَ الدم يَقْرِتُ قُروتاً، إذا يبس بعضه على بعض. وأنشد الأصمعيّ للنمر بن تَوْلَب: يُشَنُّ عليها الزعفرانُ كأنَّه * دمٌ قارِتٌ تُعْلى به ثمَّ يُغْسَلُ وقال أبو زيد: قرت الدم في الجرح، إذا مات فيه.
قرت
قَرَتَ الدَّمُ يَقْرُتُ قُرُوْتاً؛ ودَمٌ قارِتٌ: يَبِسَ بين الجلْدِ واللَّحْم. ومِسْكٌ قارِتٌ: جَيِّدٌ خَفِيفٌ. والقَرّاتُ - فَعّال - منه. والقارِتُ والمُقْتَرِتُ: الذي يَأْخُذُ كلَّ شَيْءٍ وَحْدَه.
والقَرَتُ: الجَمْدُ. والقَرِيْتُ: القَرِيْسُ.
قَرَتَ الدَّمُ يَقْرُتُ قُرُوْتاً؛ ودَمٌ قارِتٌ: يَبِسَ بين الجلْدِ واللَّحْم. ومِسْكٌ قارِتٌ: جَيِّدٌ خَفِيفٌ. والقَرّاتُ - فَعّال - منه. والقارِتُ والمُقْتَرِتُ: الذي يَأْخُذُ كلَّ شَيْءٍ وَحْدَه.
والقَرَتُ: الجَمْدُ. والقَرِيْتُ: القَرِيْسُ.
(ق ر ت)
قرت الدَّم يقرت قرتاً، وقروتا، وقرت: يبس، أَو مَاتَ فِي الْجرْح.
وقرت الظفر: مَاتَ فِيهِ الدَّم.
وقرت جلده: اخضر عَن الضَّرْب.
ومسك قارتٌ، وقراّت: وَهُوَ أجف الْمسك وأجوده، قَالَ:
يعل بقرات من الْمسك فائق
أَي: مفتوق، أَو ذِي فتق.
وقرت وَجهه: تغير.
وقرت قروتا: سكت، وَمِنْه قَول تماضر امْرَأَة زُهَيْر بن جذيمة لأَخِيهَا الْحَارِث: أَنه ليريبني اكتباناتك وقروتك.
قرت الدَّم يقرت قرتاً، وقروتا، وقرت: يبس، أَو مَاتَ فِي الْجرْح.
وقرت الظفر: مَاتَ فِيهِ الدَّم.
وقرت جلده: اخضر عَن الضَّرْب.
ومسك قارتٌ، وقراّت: وَهُوَ أجف الْمسك وأجوده، قَالَ:
يعل بقرات من الْمسك فائق
أَي: مفتوق، أَو ذِي فتق.
وقرت وَجهه: تغير.
وقرت قروتا: سكت، وَمِنْه قَول تماضر امْرَأَة زُهَيْر بن جذيمة لأَخِيهَا الْحَارِث: أَنه ليريبني اكتباناتك وقروتك.
قرت: قَرَتَ الدَّمُ يَقْرِتُ ويَقْرُتُ قَرْتاً وقُرُوتاً، وقَرِتَ:
يَبِسَ بعضُه على بعض، أَو ماتَ في الجُرْحِ؛ وأَنشد الأَصمعي للنمر بن
تَوْلَب:
يُشَنُّ عليها الزَّعْفرانُ، كأَنه
دَمٌ قارِتٌ، تُعْلى به ثم تُغْسَلُ
ودم قارِتٌ: قد يَبسَ بين الجِلدِ واللحم. وقَرِتَ الظُّفْرُ: ماتَ فيه
الدَّمُ. وقَرِتَ جِلدُه: اخْضَرَّ عن الضَّرْبِ. ومِسْك قارِتٌ
وقَرَّاتٌ: وهو أَجَفُّ المِسْك وأَجْوَدُه؛ قال:
يُعَلُّ بقَرَّاتٍ، من المِسْكِ، فاتِقِ
أَي مَفْتوقٍ، أَو ذي فَتْقٍ. وقَرِتَ وجهُه. تغير. وقَرَتَ قُرُوتاً:
سَكَتَ؛ ومنه قول تُمَاضِرَ امرأَةِ زُهَيْر بن جَذيمَة لأَخيها الحرث:
إِنه لَيَريبُني اكتِباناتُكَ
(* هكذا في الأَصل ولعلها: إِكبانك من أَكبن
لسانه عنه: كفه.) وقُرُوتُكَ.
