عثلط: العُثَلِطُ: اللبنُ الخاثر. الأَصمعي: لبن عُثَلِطٌ وعُجَلِطٌ
وعُكَلِطٌ أَي ثَخِينٌ خاثِر، وأَبو عمرو مثله، وهو قَصْرُ عُثالِطٍ
وعُجالِطٍ وعُكالِطٍ، وقيل: هو المُتَكَبِّد الغَليظُ؛ وأَنشد:
أَخْرَس في مَخْرمه عُثالِط
(* قوله «في مخرمه» كذا بالأصل، وفي شرح القاموس: مجزمه.)
عثلط
لَبَنٌ عُثَلِطٌ، كعُلَبِطٍ وعُلابِطٍ: خاثِرٌ ثَخينٌ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ عَن الأَصْمَعِيّ، وأَبو عمرٍ ومِثْلُه، وكذلِكَ: عُجَلِطٌ وعُكَلِطٌ، قالَ: وَهُوَ قَصْرُ عُثَالِطٍ وعُجَالِطٍ، وَقيل: هُوَ المُتَكَبِّدُ الغَليظُ، وأَنْشَدَ: أَخْرَسُ فِي مَجْزَمِهِ عُثَالِطُ يُقَالُ: لَبَنٌ أَخْرَس، إِذا كَانَ خاثِراً لَا يُسْمَعُ لَهُ صَوْتٌ، وأَنْشَدَ الأَصْمَعِيّ: فاسْتَوْبَلَ الأَكْلَةَ من ثُرُعْطُطِهْ والشَّرْبَةَ الخَرْساءَ من عُثَلِطِهْ
لَبَنٌ عُثَلِطٌ، كعُلَبِطٍ وعُلابِطٍ: خاثِرٌ ثَخينٌ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ عَن الأَصْمَعِيّ، وأَبو عمرٍ ومِثْلُه، وكذلِكَ: عُجَلِطٌ وعُكَلِطٌ، قالَ: وَهُوَ قَصْرُ عُثَالِطٍ وعُجَالِطٍ، وَقيل: هُوَ المُتَكَبِّدُ الغَليظُ، وأَنْشَدَ: أَخْرَسُ فِي مَجْزَمِهِ عُثَالِطُ يُقَالُ: لَبَنٌ أَخْرَس، إِذا كَانَ خاثِراً لَا يُسْمَعُ لَهُ صَوْتٌ، وأَنْشَدَ الأَصْمَعِيّ: فاسْتَوْبَلَ الأَكْلَةَ من ثُرُعْطُطِهْ والشَّرْبَةَ الخَرْساءَ من عُثَلِطِهْ
