(صنق) : الصِّناقُ: الجَمَلُ البَعيدُ الصَّوْتِ في الهَدْرِ.
صنق: صَنَّق: نبات اسمه العلمي Stipa tenacissima L.، حلفاء (براكس مجلة الشرق والجزائر 8: 281).
صنق
صَنِقَ(n. ac. صَنَق)
a. Smelt, stank.
أَصْنَقَ
a. [Fī], Bestowed care upon.
صَاْنِق
(pl.
صَنَقَة)
a. Robust.
صنق
أصْنَقَ الرَّجُلُ في مالِه: أحْسَنَ القِيَامَ عليه. وهذه إبلٌ صَنْعَتُها الصَّنَقَةُ.
وأصْنَقَ على الشِّيْءِ إصْنَاقاً: مِثْلُ أصَرَّ عليه.
والمُصنِقُ: الذي لا يَأْكُلُ ولا يَشْرَبُ، ويكُونُ من هِياجٍ من غَيْرِ مَرَض.
والصانِقُ: المُنْتِنُ. والصَّنَقُ: شِدَّةُ دَفْرِ الإِبْطِ، رَجُلٌ صَنِقٌ.
أصْنَقَ الرَّجُلُ في مالِه: أحْسَنَ القِيَامَ عليه. وهذه إبلٌ صَنْعَتُها الصَّنَقَةُ.
وأصْنَقَ على الشِّيْءِ إصْنَاقاً: مِثْلُ أصَرَّ عليه.
والمُصنِقُ: الذي لا يَأْكُلُ ولا يَشْرَبُ، ويكُونُ من هِياجٍ من غَيْرِ مَرَض.
والصانِقُ: المُنْتِنُ. والصَّنَقُ: شِدَّةُ دَفْرِ الإِبْطِ، رَجُلٌ صَنِقٌ.
(ص ن ق)
الصنق: شدَّة ذفر الْإِبِط والجسد.
صنق صنقاً، فَهُوَ صنق.
وأصنقه الْعرق.
واصنق فِي مَاله: احسن الْقيام عَلَيْهِ.
والصنق: الْحلقَة من الْخشب تكون فِي طرف المرير.
وَالْجمع: اصناق، عَن أبي حنيفَة، وانشد:
امرة الليف وأصناق القطف
الصنق: شدَّة ذفر الْإِبِط والجسد.
صنق صنقاً، فَهُوَ صنق.
وأصنقه الْعرق.
واصنق فِي مَاله: احسن الْقيام عَلَيْهِ.
والصنق: الْحلقَة من الْخشب تكون فِي طرف المرير.
وَالْجمع: اصناق، عَن أبي حنيفَة، وانشد:
امرة الليف وأصناق القطف
صنق: ابن الأَعرابي: الصُّنُقُ الأَصِنَّةُ في التهذيب، وفي المحكم:
الصَّنَقُ شِدَّة ذَفَرِ
الإِبْطِ والجسد، صَنِقَ صَنَقاً، فهو صَنِقٌ، وأَصْنَقَه العرَقُ؛
وأَصْنَقَ الرجلُ في ماله إِصْناقاً إِذا أَحسن القيام عليه. ورجل مِصْناقٌ
ومِيصابٌ إِذا لَزم مالَه وأَحسن القيام عليه.
والصَّنَقُ: الحلقة من الخشب تكون في طرف المرير، والجمع أَصْناقٌ؛ عن
أَبي حنيفة؛ وأَنشد:
أَمِرَّة اللِّيف وأَصْناق القَطَفْ
الأَمِرَّة: الحبالُ جمع مِرارٍ، والأَصْناقُ
جمع الصَّنَق وهو الحلقة من الخشبة تكون في طرف المرير، والقَطَفُ:
ضرْبٌ من الشجر متين القضبان تتخذ منه الأَصْناق.
وفي النوادر: يقال جمل صَنَقةٌ وصنخة وقَبصاة وقبصةٌ إِذا كان ضخماً
كبيراً. وصَنَقةٌ من الحِرار وصَمَقةٌ وصمغة: وهو ما غلظ.
صنق
الصُّنُقُ، بضمّتَيْن أهملَه الجوْهَريّ. وَقَالَ ابنُ الأعرابيّ: أَي
الصُّنُقُ، بضمّتَيْن أهملَه الجوْهَريّ. وَقَالَ ابنُ الأعرابيّ: أَي
الأصِنّةُ كَذَا فِي التّْذيب. قَالَ شيخُنا: لعلّه أَرَادَ أبوالَ الإبِل، كأنّه جمْع صِنٍّ بالكَسْر. وَقَالَ ابنُ دُرَيد: الصَّنَقُ: بالتّحريك: شدّةُ ذَفَرِ الإبْط، زادَ فِي المُحْكم: والجسَد، صنِقَ صَنَقاً. والصَّنِقُ، ككَتِفٍ: المَتينُ الشّديدُ الصُّلْبُ، كالصّانِقِ وهكَذا فِي سائِرِ النُسَخ، وَهُوَ غلَطٌ نشأَ عَن تَصْحِيف قَبيح، والصوابُ: الصَّنِقُ: المُنْتِنُ، كالصّانِقِ، كَمَا هُوَ نصُّ العُباب. ورجلٌ صَنِقٌ ككَتِفٍ: شَديدُ ذَفَرِ الجسَد. وجمَلٌ صنَقَةٌ ظاهِرُ سياقِه أَنه كفَرِحة، وليْسَ كَذَلِك، بلْ هُوَ بالتّحْريك، كَمَا فِي العُباب، أَي ضخْمٌ كَبِير، وَهَكَذَا هُوَ نصّ النَّوَادِر، وَكَذَلِكَ صنَخَة، وقَبْصاة وقَبَصة. والصّنَقَةُ، مُحرَّكةً، من الحَرّة: مَا غلُظَ مِنْهَا وَكَذَلِكَ الصّمَقَة، والصّمَغَة. والصّنَقَةُ: المُحْسِنون خِدْمَةَ الإبلِ يُقال: هَذِه إبِلٌ صنَقَتْها الصّنَقَةُ، أَي: أحْسَنوا القِيامَ عَلَيْهَا، قَالَه ابنُ عبّاد، وكأنّه جمْعُ صانِقٍ، كالمُصْنِقينَ. والصِّناقُ ككِتابٍ: الجمَلُ البَعيدُ الصّوتِ فِي الهَدير، نَقله الصّاغانيّ. قَالَ: وصانِقانُ بكَسْرِ النّون الأولى: ة بمَرْو. وَقَالَ ابنُ عبّادٍ: أصنَقَ عَلَيْهِ: إِذا أصَرّ. وَقَالَ أَبُو زيْد: أصْنَقَ فِي مالِه إصْناقاً: إِذا أحسَنَ القِيامَ عليْه. وَمِمَّا يُستَدرَكُ عَلَيْهِ: أصْنَقَهُ العَرقُ إصْناقاً: إِذا نتِن ريحُه. ورجلٌ مِصْناق، كمِحْرابٍ: لزِم مالَه، وأحسنَ القِيامَ عَلَيْهِ. والصَّنَق، بالتّحْريك: الحَلْقَة
تُجعَلُ فِي أطرافِ الأرْوِيَة، جمْعُه أصناق، عَن أبي حَنيفَةَ، وَقد مرّ ذِكره فِي ق ط ف. وأصْنَقَ: إِذا لم يأكُلْ، وَلم يشْربْ من هِياجٍ، لَا مِنْ مرَضٍ.
