(شنط)
اللَّحْم شواه وَلم يُبَالغ فِي شيه
اللَّحْم شواه وَلم يُبَالغ فِي شيه
شنط: المَرْأةُ الشَّنَاطَةُ: الحَسَنَةُ اللَّحْمِ واللَّوْنِ، ويُجْمَعُ شَنَاطَاتٍ وشَنائط.
شنط
شَنْطة [مفرد]: ج شَنَطات وشَنْطات وشُنَط: حقيبة "شنطة يد/ سفر: حقيبة يد للسّيِّدات".
شَنْطة [مفرد]: ج شَنَطات وشَنْطات وشُنَط: حقيبة "شنطة يد/ سفر: حقيبة يد للسّيِّدات".
ش ن ط
شِوَاءٌ مُنَشَّطٌ لمْ يُبَالَغْ في شَيِّهِ
شِوَاءٌ مُنَشَّطٌ لمْ يُبَالَغْ في شَيِّهِ
شنط
ابن عبادٍ: الشناطَ: المرأةُ الحسنةُ اللّحْمٍ واللوْنِ، والجمع: الشناَطاتُ والشنائطُ.
وقال ابن الأعرابيّ: الشُّنُطَ - بضمّتينِ -: اللحْمانُ المنضجةُ. والمشنَّطُ - بفتحْ النونٍ المشددةِ -: الشواءُ
ابن عبادٍ: الشناطَ: المرأةُ الحسنةُ اللّحْمٍ واللوْنِ، والجمع: الشناَطاتُ والشنائطُ.
وقال ابن الأعرابيّ: الشُّنُطَ - بضمّتينِ -: اللحْمانُ المنضجةُ. والمشنَّطُ - بفتحْ النونٍ المشددةِ -: الشواءُ
شنط: شنط وجمعه شُنُوط (ألف ليلة برسل 9: 249) يظهر ان معناها: نطاق، زنّار، حزام. لأن في طبعة ماكن (3: 446) في هذا الموضع: شدود.
شناط: حمالة البنطلون (بوشر).
شُنَيْطَة: أنشوطة، شراك، احبولة (بوشر).
شُنَيْطَة: عقدة بشكل وردة، زرّ بشكل وردة في الأوسمة العسكرية (صفة مصر 14: 156).
شناط: حمالة البنطلون (بوشر).
شُنَيْطَة: أنشوطة، شراك، احبولة (بوشر).
شُنَيْطَة: عقدة بشكل وردة، زرّ بشكل وردة في الأوسمة العسكرية (صفة مصر 14: 156).
شنط
الشِّنَاطُ، ككِتابٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ. وقالَ ابْن عَبّادٍ: هِيَ المَرْأَةُ الحَسَنَةُ اللَّحْمِ واللَّوْنِ ج: شِنَاطاتٌ وشَنائِطُ. وقالَ ابْن الأَعْرَابِيّ: الشُّنُطُ ككُتُبٍ: اللُّحْمانُ المُنْضَجَةُ. قالَ: والمُشَنَّطُ، كمُعظَّمٍ: الشِّواءُ، وقِيل: شِواءٌ مُشَنِّطٌ: لم يُبالَغْ فِي شَيِّه. وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: امْرَأَةٌ شَنَاطِيَةٌ، كعَلانِيَةٍ: حَسَنَةُ اللَّوْنِ واللَّحْمِ، كَمَا فِي التَّكْمِلَة.
الشِّنَاطُ، ككِتابٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ. وقالَ ابْن عَبّادٍ: هِيَ المَرْأَةُ الحَسَنَةُ اللَّحْمِ واللَّوْنِ ج: شِنَاطاتٌ وشَنائِطُ. وقالَ ابْن الأَعْرَابِيّ: الشُّنُطُ ككُتُبٍ: اللُّحْمانُ المُنْضَجَةُ. قالَ: والمُشَنَّطُ، كمُعظَّمٍ: الشِّواءُ، وقِيل: شِواءٌ مُشَنِّطٌ: لم يُبالَغْ فِي شَيِّه. وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: امْرَأَةٌ شَنَاطِيَةٌ، كعَلانِيَةٍ: حَسَنَةُ اللَّوْنِ واللَّحْمِ، كَمَا فِي التَّكْمِلَة.
