شرسف: شُرسُوف: الطرف اللين من الضلع مما يلي البطن. (بوشر).
[شرسف] فيه: فشقًا ما بين ثغرة نحري إلى "شرسوفي" هو واحد الشراسيف وهي أطراف الأضلاع المشرفة على البطن، وقيل: غضروف معلق بكل بطن.
[شرسف] الشَراسيفُ: مَقاطُّ الأضلاع، وهي أطرافُها التي تُشْرِفُ على البطن. ويقال: الشُرْسوفُ: غضروفٌ معلٌّقٌ بكل ضلع مثل غضروف الكتف.
شرسف
شُرسوف [مفرد]: ج شراسِفُ وشراسيفُ: (شر) طرفُ الضِّلَع اللّيِّن المشرفُ على البَطْن.
شُرسوف [مفرد]: ج شراسِفُ وشراسيفُ: (شر) طرفُ الضِّلَع اللّيِّن المشرفُ على البَطْن.
شرسف: الشُّرسوفُ: ضلعٌ على طرفها الغُضروف الدقيق.. شاةٌ مشرسفة، أي: بجنبيها بياضٌ قد غشَّى الشَّراسيف والشَّواكل، قال:
شَيْخٌ إذا حُمِّلَ مَكروهةً ... شدَّ الشَّراسيفَ لها والحَزيم
شَيْخٌ إذا حُمِّلَ مَكروهةً ... شدَّ الشَّراسيفَ لها والحَزيم
شرسف
شَرْسَفَةٌ Badness of natural disposition; illnature. (Ibn-'Abbád, O, K.) شُرْسُوفٌ The غُضْرُوف [or cartilage] attached to each rib; (S, O, K;) like the غُضْرُوف of the scapula: (S, O:) or the extremity of the rib, projecting over the belly: (S, O, K:) or the head of the rib, next the belly: (IAar, O:) or a rib having a غُضْرُوف [or cartilage] at its extremity: (ISd, TA:) pl. شَرَاسِيفُ. (S, O.) A2: A camel shackled. (IAar, O, K.) b2: And A camel hocked, or hamstrung, in one of his legs. (IAar, O, K.) b3: And A captive having his arms bound behind his back. (IAar, O.) A3: Calamity, or misfortune: and the commencement of hardship. (K.) One says, أَصَابَتِ النَّاسَ الشَّرَاسِيفُ The commencements of hardships befell the people. (IF, O.) شَاةٌ مُشَرْسَفَةٌ A sheep, or goat, having in its sides a whiteness covering the شَرَاسِيف [pl. of شُرْسُوفٌ, q. v.,] (Lth, O, K) and the شَوَاكِل [pl. of شَاكِلَةٌ, q. v.]. (Lth, O.)
شرسف
الشُّرْسُوفُ، كَعُصْفُورٍ: غُضْرُوفٌ مُعَلَّقٌ بِكُلِّ ضِلَعٍ، مِثْلُ غُضْرُوفِ الكَتِفِ، كَمَا فِي الصِّحاحِ، أَو هُوَ مَقَطُّ الضِّلَعِ، وَهُوَ الطَّرَفُ الْمُشْرِفُ علَى الْبَطْنِ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ أَيضاً، والجَمْعُ: شَرَاسِيفُ، وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: الشُّرْسُوفُ: رَأْسُ الضِّلَعِ مِمَّا يَلِي البَطْنَ، وَبِه فُسِّرَ حديثُ المَبْعَثِ:) فَشَقَّا مَا بَيْنَ ثُغْرَةِ نَحْرِى إِلَى شُرْسُوفِى، وَقَالَ ابنُ سِيدَه: الشُّرْسُوفُ: ضِلَعٌ علَى طَرَفِهَا غُضْرُوفٌ.
قَالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: الشُّرْسُوفُ: الْبَعِيرُ الْمُقَيَّدُ، وَهُوَ أَيْضا الأَسِيرُ المَكْتُوفُ، وَهُوَ البَعِيرُ الَّذِي قد عُرْقِبَتْ إحْدَى رِجْلَيْهِ.
والشُّرْسُوفُ: الدَّاهِيَةُ.
وَقَالَ ابنُ فارسٍ: أَوَّلُ الشّدَّةِ، وَمِنْه قَوْلُهم: أَصَابَتِ النَّاسَ الشَّرَاسِيفُ.
والشَّرْسَفَهُ: سُوءُ الْخُلُقِ، عَن ابنِ عَبَّادٍ.
قَالَ اللَّيْثُ: شَاةٌ مُشَرْسَفَة، بفَتْحِ السِّينِ: إِذا كَانَ بِجَنْيَهْاَ بَيَاضُ، قد غَشَّى الشًّرًاسيفَ، زَادَ فِي التَّهْذِيبِ: والشَّوَاكِلِ.
الشُّرْسُوفُ، كَعُصْفُورٍ: غُضْرُوفٌ مُعَلَّقٌ بِكُلِّ ضِلَعٍ، مِثْلُ غُضْرُوفِ الكَتِفِ، كَمَا فِي الصِّحاحِ، أَو هُوَ مَقَطُّ الضِّلَعِ، وَهُوَ الطَّرَفُ الْمُشْرِفُ علَى الْبَطْنِ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ أَيضاً، والجَمْعُ: شَرَاسِيفُ، وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: الشُّرْسُوفُ: رَأْسُ الضِّلَعِ مِمَّا يَلِي البَطْنَ، وَبِه فُسِّرَ حديثُ المَبْعَثِ:) فَشَقَّا مَا بَيْنَ ثُغْرَةِ نَحْرِى إِلَى شُرْسُوفِى، وَقَالَ ابنُ سِيدَه: الشُّرْسُوفُ: ضِلَعٌ علَى طَرَفِهَا غُضْرُوفٌ.
قَالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: الشُّرْسُوفُ: الْبَعِيرُ الْمُقَيَّدُ، وَهُوَ أَيْضا الأَسِيرُ المَكْتُوفُ، وَهُوَ البَعِيرُ الَّذِي قد عُرْقِبَتْ إحْدَى رِجْلَيْهِ.
والشُّرْسُوفُ: الدَّاهِيَةُ.
وَقَالَ ابنُ فارسٍ: أَوَّلُ الشّدَّةِ، وَمِنْه قَوْلُهم: أَصَابَتِ النَّاسَ الشَّرَاسِيفُ.
والشَّرْسَفَهُ: سُوءُ الْخُلُقِ، عَن ابنِ عَبَّادٍ.
قَالَ اللَّيْثُ: شَاةٌ مُشَرْسَفَة، بفَتْحِ السِّينِ: إِذا كَانَ بِجَنْيَهْاَ بَيَاضُ، قد غَشَّى الشًّرًاسيفَ، زَادَ فِي التَّهْذِيبِ: والشَّوَاكِلِ.