شجذ
أشْجَذَه الشَّيْءُ: اشْتدَّ عليه وآذَاه، من قَوْله:
إِذا أشْجَذَ الأقْوَامَ رِيْحٌ أُظَائفُ
وأشْجَذَتِ السَّماءُ: أقْلَعَتْ.
أشْجَذَه الشَّيْءُ: اشْتدَّ عليه وآذَاه، من قَوْله:
إِذا أشْجَذَ الأقْوَامَ رِيْحٌ أُظَائفُ
وأشْجَذَتِ السَّماءُ: أقْلَعَتْ.
باب الجيم والشين والذال معهما ش ج ذ يستعمل فقط
شجذ: يقال: أشجَذَتِ السَّماءُ إشجاذاً إذا أقلعت بالمطر.
شجذ: يقال: أشجَذَتِ السَّماءُ إشجاذاً إذا أقلعت بالمطر.
[شجذ] الشَّجْذَةُ: المَطْرةُ الضعيفةُ، وهي فوق البَغشَةِ. وقد أَشْجَذَتِ السماءُ، أي ضَعُف مطرُها. قال امرؤ القيس: تُظْهِرُ الوَدَّ إذا ما أَشْجَذَتْ * وتُواريهِ إذا ما تَشْتَكِرْ -
شجذ: الشَّجْذَة: المَطرةُ الضعيفة، وهي فوق البَغْشَةِ. وأَشجذت
السماء: سكن مطرها وضعف؛ قال امروء القيس يصف ديمة:
تُخْرِجُ الوَدَّ إِذا ما أَشْجَذَت،
وتُوارِيهِ إِذَا ما تَشْتَكِرْ
الوَدّ: جبل معروف. وتشتكر: يشتد مطرها، وفي التهذيب: تعتكر؛ يقول: إِذا
أَقلعت هذه الديمة طهر الوَتِدُ، فإِذا عادت ماطرة وارته. الأَصمعي:
أَشْجَذَ المطرُ منذ حين أَي نأَى وبعد وأَقلع بعد إِثْجامِهِ. ويقال:
أَشجذت الحمى إِذا أَقلعت.
