شتن
شَتِنَ(n. ac. شَتْن)
a. Wove ( cloth).
شَاْتِن شَتُوْن
Weaver.
(شتن)
الثَّوْب شتنا حاكه ونسجه فَهُوَ شاتن وشتون
الثَّوْب شتنا حاكه ونسجه فَهُوَ شاتن وشتون
[شتن] نه: فيه "شتان" بفتح شين وخفة تاء جبل بمكة، بات به النبي صلى الله عليه وسلم ثم دخل مكة.
شتن: مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجيُّ: الشُّتُوْنُ: اللَّيِّنَةُ من الثِّيَابِ، الواحِدُ شَتْنٌ. ورُوِيَ في الحَدِيثِ في صِفَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ": " أنَّه كانَ شَتْنَ الكَفِّ " بالتاء، ومَنْ رَوَاه بالثاء فقد صَحَّف. والشَّيْتَان من الجَرَادِ والرُّكْبَانِ والخَيْلِ: الجَمَاعَةُ غَيْرُ الكَثِيرةِ، ولا واحِدَ له.
شتن: الشَّتْنُ: النَّسْجُ. والشَّاتِن والشَّتون: الناسج. يقال: شَتَنَ
الشّاتِن ثوبه أَي نسجه، وهي هذلية؛ وأَنشد:
نَسَجَتْ بها الزُّوَعُ الشَّتُونُ سَبائباً،
لم يَطْوِها كَفُّ البِيَنْطِ المَجْفَلِ
قال: الزُّوَعُ العنكبوت، والمَجْفَل: العظيم البطن، والبِيَنْطُ:
الحائك، وفسره ابن الأَعرابي كذلك. وفي حديث حجة الوَدَاعِ ذكرُ شَتَانٍ، وهو
بفتح الشين وتخفيف التاء جبل عند مكة، يقال بات به رسول الله، صلى الله
عليه وسلم، ثم دخل مكة، شرفها الله تعالى.
باب الشين والتاء والنون معهما ش ت ن، ن ت ش مستعملان
شتن : الشَّتنُ: النَّسجُ، والشاتن والشَّتون: الناسجُ يقال: شتن الشاتن الثَّوب. أي: نسجهُ، وهي لغة هذلية، قال:
نَسَجَت بها الزوع الشتون سبائباً ... لم يطوها كفُّ البينط المجفل
والزُّوع: العنكبوت، والمجفل: العظيم البطن. والبنط: الحائك.
نتش: النَّتشُ: إخراج الشوك بالمنتاش. والمنتاش: تسمِّية العامّة من الناس المِنقاش، وهو الذي ينتف به الشَّعر. والنَّتشُ: جذبُ اللَّحم ونحوه قرصاً ونهشاً. وأنتش النباتُ: خرج رأسه من الأرض قبل أن يُعرف وأنتش الحبُّ، إذا ابتلَّ فضرب نتشهُ في الأرض، أي: ما يبدو منه أوَّل ما ينبت من أسفل أو من فوق، وذلك النباتُ اسمه: النَّتشُ.
شتن : الشَّتنُ: النَّسجُ، والشاتن والشَّتون: الناسجُ يقال: شتن الشاتن الثَّوب. أي: نسجهُ، وهي لغة هذلية، قال:
نَسَجَت بها الزوع الشتون سبائباً ... لم يطوها كفُّ البينط المجفل
والزُّوع: العنكبوت، والمجفل: العظيم البطن. والبنط: الحائك.
نتش: النَّتشُ: إخراج الشوك بالمنتاش. والمنتاش: تسمِّية العامّة من الناس المِنقاش، وهو الذي ينتف به الشَّعر. والنَّتشُ: جذبُ اللَّحم ونحوه قرصاً ونهشاً. وأنتش النباتُ: خرج رأسه من الأرض قبل أن يُعرف وأنتش الحبُّ، إذا ابتلَّ فضرب نتشهُ في الأرض، أي: ما يبدو منه أوَّل ما ينبت من أسفل أو من فوق، وذلك النباتُ اسمه: النَّتشُ.