(رزف) الْجمل صَوت
رزف
رَزَفَ(n. ac. رَزِيْف)
a. Brayed, bellowed (hecamel).
b. [Ila], Approached.
أَرْزَفَa. see I (a) (b).
c. Ran away.
d. Urged on (camel).
رَزَفَةa. Suburb.
(رزف)
رزيفا ورزفا صَوت وَالْإِنْسَان وَالْحَيَوَان أسْرع من فزع وَالْأَمر دنا وَإِلَيْهِ تقدم
رزيفا ورزفا صَوت وَالْإِنْسَان وَالْحَيَوَان أسْرع من فزع وَالْأَمر دنا وَإِلَيْهِ تقدم
[ر ز ف] رَزَفَ إِليه يَرْزِفُ رَزِيفاً: دَنَا. والرَّزْفُ: الإسراعُ عن كُراع. وأَرْزَفَ الرَّجُلُ: أَسْرَعَ. وأَرْزَفَ السَّحابُ: صَوَّتَ كأَرْزَمَ، قال كُثَيِّرُ عَزَّة:
(فَذَاكَ سَقَى أُمَّ الحُويْرِثِ ماءه ... - بحيثُ انْتُوتْ - واهِى الأَسِرَّةِ مُرْزِفُ)
(فَذَاكَ سَقَى أُمَّ الحُويْرِثِ ماءه ... - بحيثُ انْتُوتْ - واهِى الأَسِرَّةِ مُرْزِفُ)
رزف
الرًزِيْفُ: عَجِيْجُ الجَمَلِ وهو صَوْتُه. وخَذ الإِنسانِ.
والمُرْزِفُ: المُصَوَتُ.
والرًزِيْفُ والإرْزَافُ: السُرْعَةُ من فَزَعٍ. والإرْزَافُ: الإرْجَافُ. وأرْزِفَ به: أي أوْضِعَ به. والمُرْزِفُ: المُسْتَوْحِش. ورَزَفْتُ القَوْمَ: تَقَدَمْتهم، وأرْزَفْتُهم: مِثْلُه متقدم. الإبلَ في سَيْرِها.
الرًزِيْفُ: عَجِيْجُ الجَمَلِ وهو صَوْتُه. وخَذ الإِنسانِ.
والمُرْزِفُ: المُصَوَتُ.
والرًزِيْفُ والإرْزَافُ: السُرْعَةُ من فَزَعٍ. والإرْزَافُ: الإرْجَافُ. وأرْزِفَ به: أي أوْضِعَ به. والمُرْزِفُ: المُسْتَوْحِش. ورَزَفْتُ القَوْمَ: تَقَدَمْتهم، وأرْزَفْتُهم: مِثْلُه متقدم. الإبلَ في سَيْرِها.
رزف
أبن الأعرابي: رزفت إليه وزرفت: إذا تقدمت؛ رزيفاً وزريفاً، وأنشد:
تَضَحّى رُوَيْداً وتَمشي رَزِيْفا
وقال أبو عبيد: رزفت الناقة: أسرعت.
وقال أبن فارس: الرزف - بالتحريك -: الهزال، قال: وذكر فيه شعر ما أدري كيف صحته؛ وهو:
أيا أبا النَّضْرِ تَحَمَّلْ عَجَفي ... إنْ لم تَحَمَّله فقد جارَزَفي
وقال الأزهري: قال الليث: ناقة رزوف: طويلة الرجلين واسعة الخطو. قال الصغاني مؤلف هذا الكتاب: هو في كتاب الليث بتقديم الزاي على الراء.
وقال ابن الأعرابي: زرف يزرف زروفاً ورزف يرزف رزيفاً: إذا دنا، قال: ومنه قول لبيد رضي الله عنه:
بالغُرَاباتِ فَرَزّافاتِها ... فَبِخِنْزِيْرٍ فأطرافِ حُبَلْ
أي: ما دنا منها، وقال غيره: رزافات بلد كذا: ما دنا منه.
وقال أبن عباد: الرزيف: عجيج الجمل وهو صوته، وحد الإنسان.
والرزيف: السرعة من فزع.
وقال أبو عبيد: أرزفت الناقة: أخببتها في السير.
وقال أبن الأعرابي: أرزف: إذا تقدم.
وقال الأزهري: قال الليث: أرزف القوم: إذا أعجلوا في هزيمة ونحوها. قال الصغاني مؤلف هذا الكتاب: هو في كتاب الليث بتقديم الزاي على الراء.
وقال أبن عباد: الإرزاف: السرعة من فزع كالرزيف.
والإرزاف: الإرجاف.
وأرزف به: أي أوضع به.
والمرزف: المستوحش.
والتركيب يدل على الإسراع وعلى الهزال.
أبن الأعرابي: رزفت إليه وزرفت: إذا تقدمت؛ رزيفاً وزريفاً، وأنشد:
تَضَحّى رُوَيْداً وتَمشي رَزِيْفا
وقال أبو عبيد: رزفت الناقة: أسرعت.
وقال أبن فارس: الرزف - بالتحريك -: الهزال، قال: وذكر فيه شعر ما أدري كيف صحته؛ وهو:
أيا أبا النَّضْرِ تَحَمَّلْ عَجَفي ... إنْ لم تَحَمَّله فقد جارَزَفي
وقال الأزهري: قال الليث: ناقة رزوف: طويلة الرجلين واسعة الخطو. قال الصغاني مؤلف هذا الكتاب: هو في كتاب الليث بتقديم الزاي على الراء.
وقال ابن الأعرابي: زرف يزرف زروفاً ورزف يرزف رزيفاً: إذا دنا، قال: ومنه قول لبيد رضي الله عنه:
بالغُرَاباتِ فَرَزّافاتِها ... فَبِخِنْزِيْرٍ فأطرافِ حُبَلْ
أي: ما دنا منها، وقال غيره: رزافات بلد كذا: ما دنا منه.
وقال أبن عباد: الرزيف: عجيج الجمل وهو صوته، وحد الإنسان.
والرزيف: السرعة من فزع.
وقال أبو عبيد: أرزفت الناقة: أخببتها في السير.
وقال أبن الأعرابي: أرزف: إذا تقدم.
وقال الأزهري: قال الليث: أرزف القوم: إذا أعجلوا في هزيمة ونحوها. قال الصغاني مؤلف هذا الكتاب: هو في كتاب الليث بتقديم الزاي على الراء.
وقال أبن عباد: الإرزاف: السرعة من فزع كالرزيف.
والإرزاف: الإرجاف.
وأرزف به: أي أوضع به.
والمرزف: المستوحش.
والتركيب يدل على الإسراع وعلى الهزال.
رزف
رَزَفَ الْجَمَلُ، يَرْزِفُ، رَزِيفاً، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِىُّ، وَقَالَ ابنُ عَبَّادٍ: أَي عَجَّ، وَهُوَ صَوْتُه، كَأَرْزَفَ ووُجِدَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ زِيَادَة: وَرَزَّفَ، أَى: بالتَّشْدِيدِ. رَزَفَتِ النَّاقَةُ: أَسْرَعَتْ، وخَبَّتْ فِي السَّيْرِ، عَن الأَصْمَعِيِّ. وأَرْزَفْتُهَا: أَخْبَبْتُهَا، عَن أَبي عُبَيْدٍ. رَزَفَ الأَمْرُ، رَزِيفاً: دَنَا، عَن ابنِ الأَعْرَابِيِّ. قَالَ: رَزَفَ إِليه: إِذا تَقَدَّمْ، كأَرْزَفَ، وأَنْشَدَ: تَضَحَّى رُوَيْداً وتَمْشِى رَزِيفَا قَوْلُه: رَزَّفَ، هَكَذَا فِي النُّسَخِ بتَشْدِيدِ الزَّايِ، وَهُوَ غَلَطٌ، وصَوَابُه: زَرَفَ، بتقْدِيمِ الزَّايِ على الرَّاءِ، كَمَا هُوَ نَصُّ ابنِ الأَعْرَابِيِّ، فإِنَّه قَالَ: رَزَفََزريفاً، وزرف زريفاً وزرف زُرُوفاً: دَنَا وَكَذَلِكَ: تَقَدَّم، كأَرْزَفَ، وأَزْرَفَ، فتَأَمَّلْ ذَلِك. قَالَ اللَّيْثُ: نَاقَةٌ رَزُوفٌ: طَوِيلَةُ الرِّجْلَيْنِ، وَاسِعَةُ الخَطْوِ هَكَذَا نَقَلَهُ الأَزْهَرِيُّ عَنهُ، وَقَالَ الصَّاغَانِيُّ: هُوَ فِي كتابِ اللَّيْثِ بتَقْدِيمِ الزَّايِ على الرَّاءِ. أَو الرَّزِيفُ: السُّرْعَةُ مِن فَزَعٍ، وأَرْزَفَ: أَرْجَفَ واسْتَوْحَشَ، وأَسْرَعَ فَزَعاً، وأُرْزِفُوا، بالضَّمِّ: أُعْجِلُوا فِي هَزِيمَةٍ ونَحْوِهَا. ورَزَّافَاتُ بَلَدِ كَذَا بالتَّشْدِيدِ: مَا دَنَا مِنْهُ، ومِنْهُ قَوْلُ لَبِيدٍ رَضِيَ اللهُ تعالَى عَنهُ:
(فالغُرَابَاتُ فَرَزَّافَاتُهَا ... فبِخِنْزِيرٍ فأَطْرَافِ حُبَلْ)
وتَقْدِيمُ الزَّايِ لُغَةٌ فِي الْكُلِّ، كَمَا سيأْتي. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: الرَّزْفُ، بالفَتْحِ: الإِسْرَاعُ، عَن كُرَاعٍ. وأَرْزَفَ السَّحَابُ: صَوَّتَ، كأَرْزَمَ. وَقَالَ ابنُ فارِسٍ: الرَّزَفُ، بالتَّحْرِيكِ: الهُزَالُ، قَالَ: وذُكِرَ فِيهِ شِعْرٌ لَا أَدْرِى كيفَ صِحَّتُه، وَهُوَ: أَيَا أَبا النَّضْرِ اتَحَمَّلْ عَجَفِى إِنْ لَمْ تَحَمَّلْهُ فقَدْ جا رَزَفِى وأُرْزِفَ بِهِ، بالضَّمِّ: أُوضِعَ بِهِ: عَن ابنِ عَبَّادٍ.
رَزَفَ الْجَمَلُ، يَرْزِفُ، رَزِيفاً، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِىُّ، وَقَالَ ابنُ عَبَّادٍ: أَي عَجَّ، وَهُوَ صَوْتُه، كَأَرْزَفَ ووُجِدَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ زِيَادَة: وَرَزَّفَ، أَى: بالتَّشْدِيدِ. رَزَفَتِ النَّاقَةُ: أَسْرَعَتْ، وخَبَّتْ فِي السَّيْرِ، عَن الأَصْمَعِيِّ. وأَرْزَفْتُهَا: أَخْبَبْتُهَا، عَن أَبي عُبَيْدٍ. رَزَفَ الأَمْرُ، رَزِيفاً: دَنَا، عَن ابنِ الأَعْرَابِيِّ. قَالَ: رَزَفَ إِليه: إِذا تَقَدَّمْ، كأَرْزَفَ، وأَنْشَدَ: تَضَحَّى رُوَيْداً وتَمْشِى رَزِيفَا قَوْلُه: رَزَّفَ، هَكَذَا فِي النُّسَخِ بتَشْدِيدِ الزَّايِ، وَهُوَ غَلَطٌ، وصَوَابُه: زَرَفَ، بتقْدِيمِ الزَّايِ على الرَّاءِ، كَمَا هُوَ نَصُّ ابنِ الأَعْرَابِيِّ، فإِنَّه قَالَ: رَزَفََزريفاً، وزرف زريفاً وزرف زُرُوفاً: دَنَا وَكَذَلِكَ: تَقَدَّم، كأَرْزَفَ، وأَزْرَفَ، فتَأَمَّلْ ذَلِك. قَالَ اللَّيْثُ: نَاقَةٌ رَزُوفٌ: طَوِيلَةُ الرِّجْلَيْنِ، وَاسِعَةُ الخَطْوِ هَكَذَا نَقَلَهُ الأَزْهَرِيُّ عَنهُ، وَقَالَ الصَّاغَانِيُّ: هُوَ فِي كتابِ اللَّيْثِ بتَقْدِيمِ الزَّايِ على الرَّاءِ. أَو الرَّزِيفُ: السُّرْعَةُ مِن فَزَعٍ، وأَرْزَفَ: أَرْجَفَ واسْتَوْحَشَ، وأَسْرَعَ فَزَعاً، وأُرْزِفُوا، بالضَّمِّ: أُعْجِلُوا فِي هَزِيمَةٍ ونَحْوِهَا. ورَزَّافَاتُ بَلَدِ كَذَا بالتَّشْدِيدِ: مَا دَنَا مِنْهُ، ومِنْهُ قَوْلُ لَبِيدٍ رَضِيَ اللهُ تعالَى عَنهُ:
(فالغُرَابَاتُ فَرَزَّافَاتُهَا ... فبِخِنْزِيرٍ فأَطْرَافِ حُبَلْ)
وتَقْدِيمُ الزَّايِ لُغَةٌ فِي الْكُلِّ، كَمَا سيأْتي. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: الرَّزْفُ، بالفَتْحِ: الإِسْرَاعُ، عَن كُرَاعٍ. وأَرْزَفَ السَّحَابُ: صَوَّتَ، كأَرْزَمَ. وَقَالَ ابنُ فارِسٍ: الرَّزَفُ، بالتَّحْرِيكِ: الهُزَالُ، قَالَ: وذُكِرَ فِيهِ شِعْرٌ لَا أَدْرِى كيفَ صِحَّتُه، وَهُوَ: أَيَا أَبا النَّضْرِ اتَحَمَّلْ عَجَفِى إِنْ لَمْ تَحَمَّلْهُ فقَدْ جا رَزَفِى وأُرْزِفَ بِهِ، بالضَّمِّ: أُوضِعَ بِهِ: عَن ابنِ عَبَّادٍ.
