«
Previous

رهس

»
Next
Entries on رهس in 7 Arabic dictionaries by the authors Habib Anthony Salmone, An Advanced Learner's Arabic-English Dictionary, Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs, Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab, and 4 more
(ر هـ س)

رَهسَه يَرْهَسُه رَهْساً: وَطئه وطأ شَدِيدا.

رهس


رَهَسَ(n. ac. رَهْس)
a. Trampled, stamped upon.

تَرَهَّسَa. Was shaken; shook, tottered; wavered.

إِرْتَهَسَa. Became full of water (valley).
b. Jostled one another; were heaped up, one upon another
(locusts).
رهس
مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجي: تَرَكْتُ القَوْمَ قد ارْتَهَسُوا: أي اضْطَرَبُوا، وهو الاجْتِماعُ أيضاً، وتَرَهَّسُوا أيضاً. وارْتَهَسَتْ رِجْلاً الدابَّةِ: اصْطَكَّتا. والرَّهْسُ: مِثْلُ الهَرْسِ في النَّحْرِ والدَّقِّ.
[رهس] فيه: وجراثيم العرب "ترتهس" أي تضطرب في الفتنة، ويروى بمعجمة أي تصطك قبائلهم في الفتن، من ارتهس الناس إذا وقعت فيهم حرب، وهما قريبان، ويروى: ترتكس، ومر. ومنه ح العرنيين: عظمت بطوننا و"ارتهست" أعضادنا، أي اضطربت، ويجوز بشين وسين.

رهس: رَهَسَه يَرْهَسُه رَهْساً: وَطِئَه وَطْأً شديداً. الأَزهري عن

ابن الأَعرابي: تركت القوم قد ارْتَهَسُوا وارْتَهَشُوا. وفي حديث

عُبَادةَ: وجَراثِيمُ العربِ تَرْتَهِسُ أَي تضطرب في الفتنة، ويروى بالشين

المعجمة، أَي تَصْطَكُّ قبائلهم في الفتن. يقال: ارتهس الناس إِذا وقعت فيهم

الحرب، وهما متقاربان في المعنى، ويروى: تَرْتَكِسُ، وقد تقدم. وفي حديث

العُرَنِيِّينَ: عظُمَتْ بطوننا وارْتَهَسَتْ أَعْضادُنا أَي اضطربت،

ويجوز أَن يكون بالسين والشين، وارْتَهَسَتْ رِجلا الدابة وارْتَهَشَتْ إِذا

اصْطَكَّتا وضرب بعضهما بعضاً. قال: وقال شُجاع ارْتَكَسَ القومُ

وارْتَهَسوا إِذا ازدحموا؛ قال العجاج:

وعُنُقاً عَرْداً ورأْساً مِرْأَسا،

مُضَبَّرَ اللَّحْيَيْنِ نَسْراً مِنْهَسا

عَضْباً إِذا دِماغُه تَرَهَّسا،

وحَكَّ أَنْياباً وخُضْراً فُؤُسا

تَرَهَّسَ أَي تَمَخَّضَ وتحركَ. فُؤُسٌ: قِطَعٌ من الفَأْسِ، فُعُلٌ

منه.حك أَنياباً أَي صَرِّفَها. وخُضْراً يعني أَضراساً قد قَدُمَتْ

فاخضرت.

رهـس
الرَّهْسُ، كالمَنْعِ، أَهملَه الجُوهَرِيُّ. وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هُوَ الوَطْءُ الشَّدِيدُ، وَقد رَهَسَه يَرْهَسُه رَهْساً، مثل دَهَسَه، أَخْبَر بِهِ أَبو مَالكٍ عَن العَرَب. والرَّهْوَسُ، كجَرْولٍ: الأَكَوُلُ، عَن ابنِ فارِس. وارْتَهَسَ الوَادِي ارْتِهَاساً: امْتَلأَ مَاء. وارْتَهَسَ القَوْمُ: ازْدَحَمُوا، بالسِّين وبالشِّين. قالَهُ شُجَاعٌ، كارْتَكَسُوا. وارْتَهَسّتْ رِجْلاً الدَّابَّةِ، وارْتَهشَتْ، إِذا اصْطَكَّتا وضَرَب بَعْضُها بَعْضًا.
وارْتَهَسَ الجَرَادُ: رَكِبَ بعْضُه بَعْضاً حَتَّى لَا يَكَاد يُرَى التُّرَابُ مَعَه. يُقَال، للرّائدِ: كَيْفَ البِلادُ الَّتِي ارْتَدْتَ قَالَ: تَرَكْتُ الجَرَادَ يَرْتَهِسُ، لَيْسَ لأَحَدٍ فِيهَا نُجْعَةٌ. والشِّين لغةٌ فِيهِ. وتَرَهَّسَ، إِذا تَمَخَّضَ وتَحَرَّك، قَالَ العَجَّاج: عَضْباً إِذَا دِمَاغُهُ تَرَهَّسَا وحَكَّ أَنْيَاباً وخُضْراً فُؤَّسَا وتَرَهَّسَ: اضْطَرَب، عَن ابنِ عَبّادٍ، كارْتَهَسَ. وَمِنْه حَدِيثُ عُبَادَةَ بنِ الصّامِت: وجَرَاثِيمُ العَرَبِ تَرْتَهِسُ، أَي تَضْطَرِبُ فِي الفِتْنَةِ، ويُرْوَى بالشين: تَصْطَكُّ قَبَائِلُهم فِي الفِتن. وَفِي حَدِيث العُرَنِيِّين: عَظُمَتْ بُطونُنا وارْتَهَسَتْ أَعْضَادُنا، أَي اضْطَرَبَتْ، ويُرْوَى بالشين.
رهس
ابن دريد: الرَّهْس: الوطء الشديد؛ مِثل الوَهْسِ سَوَاء، يقال: رَهَسَه يَرْهَسُه رَهْساً، أخْبَرَ بِه أبو مالِك عن العرب.
وقال ابن فارس: الرَّهْوَس - مثال جَرْوَل -: الأكول.
وارْتَهَسَ الوادي: إذا امتلأَ ماءً.
وارْتَهَس رِجْلا الدّابَّة وارْتَهَشَت إذا اصْتَكَّتا وضَرَبَ بعضُهما بعضاً.
وارْتَهَسَ الجَرادُ: رَكِبَ بَعضُهُ بعضاً كَثْرَةً. وارْتَهَسَ القوم: إذا ازدَحَموا. ومنه حديث عُبادَة بن الصامت وأخيه عبد الله - رضي الله عنه -: يوشِكُ أن يكونَ خيرُ مالِ المسلم شاءً بين مَكَّةَ والمدينة، ترعى فوق رؤوس الظِّرَابِ، وتأكُلُ من وَرَقِ القِتادِ والبَشَام، يأكل أهلها من لُحمانِها، ويَشرَبون من ألبانِها، وجراثيم العرب تَرْتَهِسُ: أي هي كثيرة الزِّحام، ورأساً يَرْتَهِس: أي هو كثير الدَّوابِّ، قال:
قد طَرَّقَتْ بِجَنِيْنٍ نِصْفُهُ فَرَسُ ... إنَّ الدَّواهِيَ في الآفاقِ تَرْتَهِسُ
ويروى: " تَرْتَهِشُ " بالشين المُعْجَمَة.
وتَرَهَّسَ: أي تَمَخَّضَ وتَحَرَّكَ، قال العجّاج:
غَضْباً إذا دِماغُهُ تَرَهَّسا ... وحَكَّ أنْياباً وخُضْراً فُؤَّسا
الغَضْبُ: الغليظ، ومنه يقال للرجل إذا جُدِّرَ جُدَرِيّاً كثيراً دَخَلَ بعضه في بعضٍ: أصبَحَ جِلْدُه غضبَةً واحِدَة، وفُؤَّسٌ: قُطَّعٌ - فُعَّلٌ؛ من الفأسِ -، وخُضْراً: يعني أضراسَه قد قَدُمَتْ واخْضَرَّتْ.
وقال ابن عبّاد: تَرَهَّسَ القوم: أي اضْطَرَبوا.
والتركيب يدل على الامْتِلاء والكَثْرَة وعلى الوَطْءِ.
} Twitter/X
Please support The Arabic Lexicon by donating on the home page to help cover server costs (note: the previous text here was outdated).
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.