الشَّيْء تراصة أحكم وَضبط فَهُوَ تارص وتريص يُقَال ميزَان تريص وَفِي الحَدِيث (لَو وزن رَجَاء الْمُؤمن وخوفه بميزان تريص مَا زَاد أَحدهمَا على الآخر)
أترص الشيء وترصه: أحكمه. قال:
ترص أفواقها وقومها ... أنيل عدوان كلها صنعا
وميزان مترص وتريص: عدل لا يحيف، وقد ترص تراصه. وأترص ميزانك فإنه شائل.
ترص: تَرَصَ الشيءُ تَراصةً فهو تريصٌ اي مُحكَمٌ شديدٌ. وأَترَصْتُه إِتراصاً، قال:
وشُدَّ يَدَيْكَ بالعَقْد التَّريصِ
تَرُصَ الشَّيْءُ تَرَاصَة؛ فهو تَرِيْصٌ: أي مُحْكَمٌ شَدِيدٌ. وأترصته أنا إتراصاً.
والمُتَرصُ: المُقَومُ المُسْتَقِيْمُ. وفَرَسٌ تارِصٌ: مُحْكَمُ الخَلْقِ. ومِيْزانٌ تَرِيْصٌ: عَدْلٌ لا يَحِيْفُ.
تَرُصَ الشيءُ تَراصَةً فهو تَرِيصٌ أي مُحْكَمٌ قال
(وشُدَّ يَدَيْكَ بالعَقْدِ التَّرِيصِ ... )
وأتْرَصَه هو وتَرَصَهُ أحْكَمَهُ وقَوَّمَهُ قال
(تَرَّصَ أَفْواقَهَا وقَوّمَها ... أنْبَلُ عَدْوانَ كُلِّهَا صَنَعَا)
أنْبَلُها أَعْمَلُها بالنَّبْلِ وقيل أَحْذَقُها وفَرَسٌ تارِصٌ شَدِيدةٌ وَثِيقٌ أنْشَدَ ثعلبٌ
(قد أغْتَدِي بالأَعْوَجِيِّ التَّارِصِ ... )
ترص: التَّرِيصُ: المحكمُ، تَرُصَ الشيءُ تَراصةً، فهو مُتْرَصٌ وتَرِيص
مثل ماء مُسْخَن وسَخِين وحبْل مُبْرم وبَرِيم أَي مُحْكم شديد؛ قال:
وشُدَّ يدَيْكَ بالعَقْدِ التَّرِيصِ
وأَتْرَصَه هو وتَرَصه وتَرَّصَه: أَحْكَمه وقَوَّمَه؛ قال ذو الإِصْبع
العَدْوانيّ يصف نَبْلاً:
تَرَّصَ أَفْواقَها وقَوَّمَها
أَنْبَلُ عَدْوانَ كُلِّها صَنَعا
أَنْبَلُها: أَعْمَلُها بالنَّبْل، وقيل: أَحْذَقُها؛ قال ابن بري:
وشاهدُ أَتْرَصَه قول الأَعشى:
وهل تُنْكَرُ الشمسُ في ضَوْئِها،
أَو القَمَرُ الباهِرُ المُتْرَصُ؟
ومِيزانٌ تَرِيصٌ أَي مُقَوَّم. وفي الحديث: لو وُزِنَ رَجاءُ المؤمن
وخَوْفُه بميزانٍ تَرِيصٍ ما زادَ أَحدُهما على الآخر أَي بميزان مُسْتوٍ،
والتَّرِيصُ، بالصاد المهملة: المُحْكَم المُقَوَّمُ. ويقال: أَتْرِصْ
ميزانَك فإِنه شائلٌ أَي سَوِّه وأَحْكِمْه. وفرسٌ تارِصٌ: شديد وَثِيقٌ؛
أَنشد ثعلب:
قد أَغْتَدي بالأَعْوَجِيِّ التارِصِ
