أخخ: أَخُّ: كلمةُ توجع وتأَوُّه من غيظ أَو حزن؛ قال ابن دريد:

وأَحسبها مُحْدَثةً.

ويقال للبعير: إِخْ، إذا زُجر ليَبْرُكَ ولا فعل له.

ولا يقال: أَخَخْتُ الجملَ ولكن أَنَخْته.

والأَخُّ: القَذَر؛ قال:

وانْثَنَتِ الرجلُ فصارت فَخَّا،

وصار وَصْلُ الغانياتِ أخَّا

أي قَذَراً. وأَنشده أبو الهيثم: إِخَّا، بالكسر، وهو الزجر.

والأَخِيخةُ: دقيق يصب عليه ماء فيُبْرَقُ بزيت أَو سمن فيُشْرَبُ ولا

يكون إِلا رقيقاً؛ قال:

تَصْفِرُ في أَعْظُمِه المَخِيخَه،

تَجَشُّؤَ الشَّيْخِ على الأَخِيخَه

شبَّه صوت مصه العظامَ التي فيها المخ بجُشاءِ الشيخ لأَنه مسترخي الحنك

واللَّهَواتِ، فليس لجُشائِه صوت؛ قال أَبو منصور: هذا الذي قيل في

الأَخيخة صحيح، سميت أَخيخة لحكاية صوت المُتَجَشِّئِ إذا تَجَشَّأَها

لرقتها.

والأَخُّ والأَخَّةُ: لغة في الأَخِ والأُخْتِ، حكاه ابن الكلبي؛ قال

ابن دُرَيْدٍ: ولا أَدري ما صحة ذلك.