ودح
وَدَحَ
أَوْدَحَ
a. [La], Yielded to.
b. Was big.
c. Repaired.
وَدَحَةa. Something, anything.
مَا أَغْنَى عَنِّي وَدَحَةً
a. He was no good to me.
[ودح] الكسائي: أودحت الابل: سمنت وحسنت حالها. أبو عمرو: أوْدَحَ الرجل: أذعن وخضع. وأنشد:
أوْدَحَ لما أن رأى الجَدَّ حَكَمْ * وربَّما قالوا: أوْدَحَ الكبشُ، إذا توقَّف ولم ينز.
أوْدَحَ لما أن رأى الجَدَّ حَكَمْ * وربَّما قالوا: أوْدَحَ الكبشُ، إذا توقَّف ولم ينز.
(ود ح)
أوْدَحَ الرجل: أقرَّ، حَكَاهُ ابْن السّكيت وَأنْشد:
أوْدَحَ لمَّا أنْ رأى الجَدَّ حَكَمْ
ووَدحانُ: مَوضِع، وَقد سموا بِهِ رجلا.
أوْدَحَ الرجل: أقرَّ، حَكَاهُ ابْن السّكيت وَأنْشد:
أوْدَحَ لمَّا أنْ رأى الجَدَّ حَكَمْ
ووَدحانُ: مَوضِع، وَقد سموا بِهِ رجلا.
ودح
4 اودح He confessed; syn. أَقَرَّ: (L, K:) or he confessed a falsehood, or what was false: (ISk, T, K:) or he confessed himself submissive to him who would lead, guide, or govern, him: (Az, T, K:) he was submissive, or prompt in obedience, and humble. (S, K.) b2: He (a ram) held back, and would not mount the female. (S, K.) b3: اودحت الإِبِلُ The camels became fat and in good condition. (S, K.)ودح
مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجي عن أبي زيدٍ: أوْدَحَ فلانٌ: إذا أقَرَّ، فهو مُوْدِحٌ. وأوْدَحْتُه: لَيَّيْنُته وذَلَّلْتُه. والإيْداحُ: الخِصاءُ، قد أوْدَحَتْ خُصْيَتاه: سَقَطَتا. وأوْدَحَتِ النّاقَةُ إيداحاً: حَسُنَتْ حالُها في السِّمَن. وأوْدَحْتُ الحَوْضَ: أصْلَحْتَه وطَيَّتْهَ. وأوْدَحَتْ فلانةُ نَفْسَها بالطِّيْبِ.
مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجي عن أبي زيدٍ: أوْدَحَ فلانٌ: إذا أقَرَّ، فهو مُوْدِحٌ. وأوْدَحْتُه: لَيَّيْنُته وذَلَّلْتُه. والإيْداحُ: الخِصاءُ، قد أوْدَحَتْ خُصْيَتاه: سَقَطَتا. وأوْدَحَتِ النّاقَةُ إيداحاً: حَسُنَتْ حالُها في السِّمَن. وأوْدَحْتُ الحَوْضَ: أصْلَحْتَه وطَيَّتْهَ. وأوْدَحَتْ فلانةُ نَفْسَها بالطِّيْبِ.
ودح: أَوْدَحَ الرجلُ: أَقَرَّ، وفي التهذيب: أَقَرَّ بالباطل، حكاه ابن
السكيت؛ وأَنشد:
أَوْدَحَ لما أَن رأَى الجَدَّ حَكَمْ
وأَوْدَحَ الرجلُ: أَذعَنَ وخَضَع، وربما قالوا أَوْدَحَ الكبشُ إِذا
توقف ولم يَنْزُ. الأَزهري، أَبو زيد: الإِيداحُ الإِقرار بالذل والانقيادُ
لمن يقوده؛ وأَنشد:
وأَكْوِي على قَرْنَيْهِ، بعد خِصائِه،
بنارِي، وقد يُخْصَى العَتُودُ فَيُودِحُ
وأَودَحَتِ الإِبلُ: سَمِنَتْ وحَسُنتْ حالُها.
أَبو عمرو: يقال ما أَغْنى عنه وَدَحَةً ولا وَتَحةً ولا وَذَحةً ولا
وَشَمَةً ولا رَشَمَةً أَي ما أَغنى عنه شيئاً. ووَدْحانُ: موضع، وقد
سَمَّوا به رجلاً.
ودح
: (} أَوْدَحَ) الرّجلُ (: أَقَرَّ، أَو) أَقرَّ (بالباطِلِ) ، حَكَاهُ ابْن السِّكِّيت، كَذَا فِي (التَّهْذِيب) . وأَنشد:
{أَوْدَحَ لما أَنْ رَأَى الجَدّ حَكَمْ
(أَو) } أَوْدَحَ، إِذا أَقرّ (بالذُّلّ والانقِيادِ لمَنْ يَقُودُه) ، نَقله الأَزْهَرِيّ عَن أَبي زيد، وأَنشد:
وأَكْوى على قَرْنَيه بَعْدَ خِصائِه
بِنارِي وَقد يُخصَى العَتُودُ فيُودحُ
(و) أَوْدَحَ الرَّجلُ (: أَذْعَنَ وخَضَعَ وانْقَادَ. و) أَوْدَحَ (: أَصْلَحَ الحَوْضَ. و) {أَوْدَحَتِ (الإِبلُ: سَمِنَتْ وحَسُنَ حالُها) ، وَفِي بعض النُّسخ: حسُنت (و) ربَّمَا قَالُوا أَوْدَحَ (الكَبْشُ) إِذا (تَوَقفَ وَلم يَنْزُ) ، أَي لم يَعْلُ. (و) يُقَال: (مَا أَغْنَى عَنِّي} وَدَحَةً) وَلَا (وَتَحَةً) وَلَا وَذَحة وَلَا وَشَمة ولاَ رَشَمة، كلّ ذالك محرَّكة، أَي مَا أَغنَى عنِّي شَيْئا.
{ووَدْحَانُ: مَوضع، وَقد سَمَّوْا بِهِ رجُلاً.
: (} أَوْدَحَ) الرّجلُ (: أَقَرَّ، أَو) أَقرَّ (بالباطِلِ) ، حَكَاهُ ابْن السِّكِّيت، كَذَا فِي (التَّهْذِيب) . وأَنشد:
{أَوْدَحَ لما أَنْ رَأَى الجَدّ حَكَمْ
(أَو) } أَوْدَحَ، إِذا أَقرّ (بالذُّلّ والانقِيادِ لمَنْ يَقُودُه) ، نَقله الأَزْهَرِيّ عَن أَبي زيد، وأَنشد:
وأَكْوى على قَرْنَيه بَعْدَ خِصائِه
بِنارِي وَقد يُخصَى العَتُودُ فيُودحُ
(و) أَوْدَحَ الرَّجلُ (: أَذْعَنَ وخَضَعَ وانْقَادَ. و) أَوْدَحَ (: أَصْلَحَ الحَوْضَ. و) {أَوْدَحَتِ (الإِبلُ: سَمِنَتْ وحَسُنَ حالُها) ، وَفِي بعض النُّسخ: حسُنت (و) ربَّمَا قَالُوا أَوْدَحَ (الكَبْشُ) إِذا (تَوَقفَ وَلم يَنْزُ) ، أَي لم يَعْلُ. (و) يُقَال: (مَا أَغْنَى عَنِّي} وَدَحَةً) وَلَا (وَتَحَةً) وَلَا وَذَحة وَلَا وَشَمة ولاَ رَشَمة، كلّ ذالك محرَّكة، أَي مَا أَغنَى عنِّي شَيْئا.
{ووَدْحَانُ: مَوضع، وَقد سَمَّوْا بِهِ رجُلاً.
