ضير: ضارَهُ ضَيْراً: ضَرَّه؛ قال أَبو ذؤيب:

فَقِيلَ: تَحَمَّلْ فَوْقَ طَوْقِكَ إِنَّها

مُطَبَّعَةٌ، من يَأْتِها لا يَضِيرُها

أَي لا يَضير أَهْلَها لكثرة ما فيها، ويروى: نابَها؛ يقال: ضارَني

يَضِيرُني ويَضُورُني ضَوْراً. وقوله، عليه السلام: أَتُضارُونَ في رؤية

الشمس؟ فإِنكم لا تُضارُونَ في رؤيته، هو من هذا؛ أَي لا يَضِيرُ بعضُكم

بعضاً. وفي حديث عائشة، رضي الله عنها، وقد حاضت في الحج: لا يَضِيرُكِ أَي

لا يَضُرُّكِ. الفراء: قرأَ بعضهم لا يَضِرْكم كَيْدهم شيئاً، يجعله من

الضَّيْرِ. قال: وزعم الكسائي أَنه سمع بعض أَهل العالية يقول: ما ينفعني

ذلك ولا يَضُورُني، والضَّيْرُ والضَّوْرُ واحد.

وفي التنزيل العزيز: لا ضَيْرَانَّا إِلى ربنا مُنْقَلِبُونَ؛ معناه لا

ضَرَّ. يقال: لا ضَيْرَ ولا ضَوْرَ ولا ضَرَّ ولا ضَرَرَ ولا ضَارُورَةَ

بمعنى واحد. ابن الأَعرابي: هذا رجل ما يَضِيرُك عليه

(* قوله: «رجل ما

يضيرك عليه إلخ» كذا بالأصل). بحثاً مثله للشعر أَي ما يزيدك على قوله

الشعر.